Сергей Короткий - Иди туда, не зная куда… или Путь правителя. Серия «Искусство управления»

Брянчанинов И. Полное собрание творений и писем: В 8 т. / Общ. ред. О. И. Шафранова. – 2—е изд., испр. и доп.: Письма: В 3 т. – М.: Паломник, 2011; Творения: В 5 т. Т. 2. – М.: Паломник, 2014. – 704 с.

Дюпрель К. Философия мистики / Карл Дюпрель; пер. с англ. М. С. Аксенова. – М.: Эксмо, 2006. – 592 с.

Hume D. of liberty and necessity. [Электронный ресурс]. URL: http://www.informationphilosopher.com/solutions/philosophers/hume/liberty_and_necessity.html (дата обращения: 15.02.2019).

Свендсен Л. Философия свободы. – Москва: Прогресс—Традиция, 2015. – 262 с.

Ефимцева Л. В., Ошуркова Т. Ф. Родовой Букварь Древнесловенской буквицы. – Краснодар: Раритеты Кубани, 2010. – 268 с.

Малкина—Пых И. Г. Психология поведения жертвы (виктимология).– М.: Изд—во Экс—мо, 2006. – 1008 с.

Брянчанинов И. Полное собрание творений и писем: В 8 т. / Общ. ред. О. И. Шафранова. – 2—е изд., испр. и доп.: Письма: В 3 т. – М.: Паломник, 2011; Творения: В 5 т. Т. 2. – М.: Паломник, 2014. – 704 с.

Дюпрель К. Философия мистики / Карл Дюпрель; пер. с англ. М. С. Аксенова. – М.: Эксмо, 2006. – 592 с.

Хань Фэй—цзы. В кн.: Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т.2.– M.: Мысль, 1973. – 384 с.

Чжуан—цзы. Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 1. – M.: Мысль, 1972. – 303 с.

Посох путника. [Электронный ресурс]. URL: https://knigogid.ru/books/549702—posoh—putnika/toread (дата обращения: 15.02.2019).

Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Издание 5. Том 01. 1893 – 1894. Москва: Политиздат, 1967. – 471 с.

Dewey J., Logic. The theory of inquiry, N. Y., 1938, p. 442—62

Пуанкаре А. Последние мысли // О науке. – М.: Наука. 1983.– 736 с.

Философия: Энциклопедический словарь. – М.: Гардарики. Под редакцией А. А. Ивина. 2004.

Богданов А. А. Тектология: (Всеобщая организационная наука). В 2—х кн.: Кн. 1./Редкол. Л. И. Абалкин (отв. ред.) и др./Отд—ние экономики АН СССР. Ин—т экономики АН СССР.– М.: Экономика, 1989.– 304 с..

Телеология (от греч. telos (teleos) – результат, цель и logos – слово, учение) – философское учение об объяснении развития в мире с помощью конечных, целевых причин.

G. Wetter, Der Dialektische Materialismus. Seine Geschichte und sein System in der Sowjetunion, 1956, S. 422—43

Фромм Э. Бегство от свободы. – М.: Изд—во «АСТ», 2017. – 288 с.

Леви Элифас Учение и ритуал.– М.: Издательство ЭКСМО—Пресс, 2002.– 704 с.

Дюпрель К. Философия мистики / Карл Дюпрель; пер. с англ. М. С. Аксенова. – М.: Эксмо, 2006. – 592 с.

Там же.

Там же.

Чжуан—цзы. Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 1. – M.: Мысль, 1972. – 303 с.

Там же.

Ле—цзы в кн.: Мудрецы Китая. Ян Чжу, Лецзы, Чжуанцзы//пер. с кит. Л.Д.Позднеевой. – СПб.: «Петербург—XXI век», ТОО «Лань», 1994. – 416 с.

Там же.

Ян Чжу. Чжуанцзы [Электронный ресурс]. URL: http://lib.ru/POECHIN/CHZU/chzhuan.txt (дата обращения: 15.02.2019).

См.: Егоров В. С. Миропроявление, информация, самоорганизация. В кн. Информация и самоорганизация. Сборник статей/Отв. ред. К.Х.Делокаров— М.: Изд—во РАГС, 1996. – 262 с.

Земан И. Познание и информация. Гносеологические проблемы кибернетики.– Москва: Прогресс, 1966. – 254 с.

Цит. по Щедровицкий Г. П. Лекции по психологии. В кн.: «Вопросы саморазвития человека». Вып. 3. К., 1991, С. 3—32.

Клайн М. Математика. Поиск истины: Пер. с англ./ Под ред. и с предисл. В. И. Аршинова, Ю. В. Сачкова. – М.: Мир, 1988. – 295 с.

Леви Э. Учение и ритуал. – М.: ЭКСМО—Пресс, 2002. – 704 с.

Земан И. Познание и информация. Гносеологические проблемы кибернетики// Пер. с чешского Р. Е. Мельцера. – М.: Прогресс, 1966. – 253 с.

Эйнштейн А. Собрание научных трудов, 1967. – Т.4. – 567 с.

Кроули А. Книга Закона. Книга Лжей. Лунное дитя / Пер. с англ. Е. Колосова. – М.: Остожье, 1998. – 649 с.

Гераклит Афоризмы. [Электронный ресурс]. URL: http://kladovay.ucoz.ru/publ/104—1—0—591 (дата обращения: 15.02.2019).

Группе людей показывают видео, на котором несколько человек в красных футболках и несколько человек в белых футболках перебрасываются обычным мячом. Задача испытуемых – подсчитать, сколько раз лица на видео в красных футболках сделают передач именно между собой. После просмотра видео испытуемые сообщают подсчитанное количество передач. Но оказывается, что задание – это лишь отвлекающий маневр. На самом деле, исследователей интересовало вовсе не число сделанных передач, а то, как избирательно наше внимание, сколько всего мы упускаем из виду, когда концентрируемся на чем—то одном. Так, во время видео на экране, прямо среди перебрасывающихся мячом людей, появился человек в костюме гориллы. Его никто не заметил. Об этом сказали испытуемым и дали им посмотреть то же видео еще раз. Гориллу увидели, а человека в майке другого цвета, который откуда—то появился, нет. Также, как и то, что во время видео один из перебрасывающихся ушел с поля зрения.