Анастасия Барэлюк - ЕГЭ по обществознанию - вся теория и правовые акты

• религиозное (осуществляется с помощью священных книг, не требует доказательств),

• социальное (это знание об обществе, следовательно, оно не может быть до конца объективным, так как субъект и объект познания совпадают, да и объект постоянно развивается; социальное познание может быть как обыденным, так и научным),

• обыденное (ребенок учится пользоваться телефоном),

• народная мудрость, «здравый смысл» (например, «Куй железо, пока горячо»),

• художественное (осуществляется с помощью искусства, например, Белинский писал, что «Евгений Онегин» – это энциклопедия русской жизни),

• научное (смотри в теме «Наука»).

Существует два уровня познания в зависимости от того, откуда мы берем знания: из чувственного опыта или из рационального мышления.

Любой вид и уровень познания приводит к какому-то знанию. Но желательно нам получить не просто знание, а истинное знание, не так ли?

Истина —знание, соответствующее действительности.

Признаки (критерии) истины:

– Проверяется на практике – основной критерий. Практика – это деятельность людей, преобразующая реальную действительность. Может быть в форме материального производства (сделать табуретку), социального преобразования (реформы и эксперимента). Практика не только критерий истины, но и цель познания (мы же хотим знание применить).

– Объективность (независимость от мнения других людей, даже ученого сообщества).

– Конкретность (нельзя назвать метафоричное и абстрактное высказывание истинным).

– Логичность (соответствие законам мышления).

– Доказуемость (возможность убедиться в истинности утверждения).

Виды истины:

– абсолютная – исчерпывающее, неопровержимое, неуточнимое знание, является скорее целью познания, чем чем-то, реально достижимым,

– относительная – знание, соответствующее определенным условиям или определенному уровню развития науки (например, раньше считалось, что атом неделим).

Таким образом, относительные истины сменяют друг друга на пути к абсолютной. Иногда эти изменения настолько фундаментальны, что их называют научными революциями. Научная революция – это радикальное изменение содержания системы научного познания.

По отношению к достижимости истины философы делятся на агностиков (знания невозможно достичь), скептиков (сомнения в достоверности) и гносеологических оптимистов (истинное знание достижимо).

Наиболее эффективно постигает истину научное познание.

Наука – социальный институт, занимающийся выработкой и систематизацией новых объективных знаний.

Паранаука – околонаучное знание (загадочные, непонятные, недоказанные положения, например, «Человек рождается со сферическим биополем»). Будем отличать ее от лженауки , сознательно вводящей познающего субъекта в заблуждение.

Функции науки:

– познавательная (сообщает новые сведения о мире),

– мировоззренческая (создает научную картину мира),

– прогностическая (дает возможность предвидеть будущее),

– социальная (помогает людям),

– производственная (выступает двигателем производственного прогресса).

В настоящее время осознана социальная ответственность науки за свои открытия и их последствия ввиду противоречивости научного прогресса.

Классификации наук:

– по объекту: точные (о цифрах: математика), естественные (о природе: физика, биология), социально-гуманитарные (об обществе и человеке),

– по применимости: фундаментальные (философия), прикладные (инженерия).

Признаки научного знания:

– проверка на практике (возможность использовать в реальном мире),

– объективность (не зависит от мнения),

– логичность (соответствует законам мышления),

– доказуемость (есть возможность убедиться в истинности),

– готовность к рациональной критике и перепроверке,

– развитый понятийный аппарат (термины) и методология (методы: эксперименты, классификации и др.),

– обобщенность знаний (использование абстрактных понятий, например, «параллелограмм»),

– универсальность (предметом может стать любое явление действительности),

– системность (непротиворечивость),

– воспроизводимость результата в одних и тех же условиях (выведение закономерностей – устойчивых взаимосвязей между предметами реального мира).