Лидия Смолова - Преображение жизни силой смыслов. Путь могущества человека

Это, наверное, самое широко употребляемое в психологии понятие. В традиционной психологии им обозначается наиболее развитый уровень человеческой субъективности. «Понятие личности, – писал А. Н. Леонтьев, – выражает целостность субъекта жизни… Но личность представляет собой целостное образование особого рода. Личность не есть целостность, обусловленная генотипически: личностью не родятся, личностью становятся… Личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека» [69].

Широко известной является этимология данного термина: слово «личность» (persona) первоначально относилось к актерским маскам (личинам), которые в античном театре были закреплены за определенными типами действующих лиц (ревнивец, завистник, герой и т. д.).

У римлян слово «persona» употреблялось обязательно с указанием определенной социальной функции, роли (личность отца, личность царя, судьи и т. д.). Иначе говоря, личность по первоначальному значению – это определенная социальная роль или функция человека.

Постепенно понятие личность наполнялось все большим многообразием смысловых значений, оттенки и диапазон которых в определенной мере специфичны для конкретного языка. Мы не будем уделять внимание истории данной категории в различных психологических концепциях. Нас интересует сама ее суть в контексте форм бытия Человека.

Личность, по словам А. Н. Леонтьева, есть особое человеческое образование, которое не может быть выведено из его приспособительной деятельности [70].

Личность, с точки зрения А. Г. Асмолова, это конкретный человек, взятый в системе его устойчивых социально обусловленных психологических характеристик, которые проявляются в общественных связях и отношениях, определяют его нравственные поступки и имеют существенное значение для него самого и окружающих [71].

Личность – это субъект, свободно, самостоятельно и ответственно определившийся, выработавший свою позицию в социальном сообществе и соответствующей культуре.

Факт включенности человека в социальные связи и отношения отражают такие понятия, как: социальный статус, коммуникативные способности, лидерство, морально-нравственные свойства, личные ценности, личный выбор, ответственность, кодекс чести, поступок, совесть, достоинство, характер и т. д.

Что значит «стать личностью»?

Это означает сформировать необходимые в данном сообществе качества и выразиться ими вовне.

Однако вклад в развитие социального сообщества и жизненная позиция в отношении социума могут быть очень разными. На ранних стадиях своего становления как члена социального сообщества – чаще это потребитель и обыватель . С одной стороны, он включен в социальные взаимосвязи, но, с другой – его позиция не активна, скорее пользовательского характера. Будучи уверенным в том, что сообщество несет полную ответственность за его благополучие и благосостояние и при любых обстоятельствах просто обязано ему помочь, обыватель находится в состоянии бездействия и ожидания поддержки.

Личность – в самом высоком смысле этого слова – патриот и гражданин . Для таких людей характерны зрелость в плане осознания своих прав и ответственности как членов сообщества. Они, например, не задаются вопросом, стоит ли идти на выборы или нет: активность проявляется естественно вне зависимости от происходящего в сообществе.

Личность обладает способностью преображения внешних социальных условий в новое явление. Здесь вспоминаются образы великих педагогов – И. Песталоцци, К. Д. Ушинского, А. С. Макаренко и др., имевших талант созидающего воздействия на социальный коллектив силой своей личности.

Важно, однако, обратить внимание на то, что масштаб решения внешней задачи должен соответствовать потенциалу внутреннего мира . Чем больше человеком наработаны качества, соответствующие данной форме бытия (лидерство, коммуникативное способности, ответственность, кодекс чести и т. д.), тем больше у него возможностей оказывать влияние на социальное окружение. Качества личности имеют большое значение как для успешного межличностного общения, так и для развития внутреннего мира. Неспособность осмыслить глубину и сложность социальных взаимоотношений, выработать собственное отношение к происходящему, приведет человека к зависимому, несамостоятельному поведению, либо к асоциальным поступкам.