«Герой не моего романа» как характеристика определенного мужского типа может быть связана и с такой чертой, как раболепие. Нет ничего унизительнее для женщины, чем осознать, что она жена ничтожества, раба. Писал об этом еще в поэме «Мороз Красный Нос» Некрасов:
И первая доля: с рабом повенчаться,
Вторая - быть мапЩ^ью сына-раба,
И третья — до гроба рабу поклоняться...
И всё эти грозные доли легли На женщину русской земли...
Пожалуй, раба в чистом виде найти сейчас затруднительно, а вот «молчалинских» типов (опять же из «Горя от ума»), типов подхалима-служащего — хоть отбавляй. Раб, подхалим ~ тип слабого человека, зависимого и униженного. Но не за слабость он нарекается «героем не моего романа». Ведь существуют и сильные типы, которые никак не входят в число положительных персонажей. Типом переходным от слабого к сильному (или наоборот) является голый король. Это синоним краха, Его даже не осуждают, над ним просто смеются. И тем громче смех, чем величественнее представлялся вначале Его Величество.
Одним из самых сильных мужских типов является так называемый «Медный лоб». Это опять-таки из книги книг. Еще в Сорок восьмой Книге пророка Исайи говорится о том, что «медный лоб»— это олицетворение идола и истукана. Этому типу присущи все черты самодовольства, самодурства, бараньего упрямства и толстокожести. Хотя это лоб и медный, но он представляет собою наиболее удобренную почву для произрастания рогов... Иметь «медный лоб» можно генетическим и благоприобретенным способами. Первый характеризуется ситуацией, сходкой с той, в которой Наполеон дал оценку одному из Бурбонов: «Наследственный осел». Но наследственные качества могут дополняться и приобретенными. Мещанство, например, может быть удачным симбиозом наследственности и среды. В женской оценке такой типаж третируется нещадно. «Песнь торжествующей свиньи»— так назывались куплеты поэтессы XIX века А. Барыковой о муже-мещанине, одной из строчек которых была следующая: «Я гордо, смело говорю: хрю-хрю!» Очень часто наиболее подходящей маской для «медного лба» служит маска помпадура. Как известно, этот образ обессмертил еще
Салтыков-Щедрин: помпадуры, говорил он, это провинциальные царьки от администрации.
Галерея разнообразных положительных образов мужчин в женской оценке практически вся (за небольшими и несущественными исключениями) погружается в обобщенный тип «Лицом и голосом герой». Но это не просто тип, не просто образ. Это целый мир, который населен персонажами рыцарей и кавалеров. Наиболее яркие из них следующие. Это прежде всего «Рыцарь без страха и упрека» й «Рыцарь печального образа». Следует иметь в виду, что в первом случае акцент делается на отсутствие упрека, а во втором — на прочих рыцарских качествах и достоинствах. Но при любом раскладе^ первый является беззаветным поклонником прекрасной дамы, второй же - тоже поклонник, но это скорее поклонник-неудачник. Можно сказать, что это также рыцарь-недотепа. При явной уязвимости такие тоже порою нравятся женщинам. Или во всяком случае, такие тоже нужны, как говорится, про запас...
Однако женщина обычно знает, что рыцарские образы очень часто отсвечивают этаким инфантилизмом. И вообще они скорее относятся к делам сказочным, романтическим и в реальной жизни встречаются довольно редко, практически занесены в этакую «Красную книгу». И если порою женщина что-то и говорит о рыцарстве, то скорее всего в виде тонкого и прозрачного намека. Такой намек является своеобразным тестом для мужчин, почти что тестом ка рыцарство. Например, стоя в переполненном авто-бз^се с двумя авоськами в руках, она многозначительно замечает: «М-да, кругом одни рыцари...». Понятно, что однозначное восприятие такого суждения вряд ли способствует восторженной оценке рыцарских качеств мужчин. Женщина может быть неправильно понята. И тем не менее, она порою именно так говорит. А может, она говорит так иногда для того, чтобы в этом мире делячества (который почему-то стали называть бизнесом, забыв, что в оригинале английское слово «business»- означает «дело», «занятие») иметь шкалу оценки, которая хотя бы иногда поможет судить, ценить и оценивать то, как бывает далек от идеала тот или иной герой...
Мужские роли или мужские маски, равно как и женские, очень разноплаиовы. Здесь для экспозиции выбраны только такие, в которых наиболее полно реализуется полоролевое участие персонажей жизненной игры. Иными словами говоря, за пределами внимания остается множество мужских ролей, которые в своей игре прямо не ориентированы на женщину, ка общение с ней, на взаимообмен эмоциями, словами, поступками.
Читать дальше