Константин Асмолов - Не только ракеты - путешествие историка в Северную Корею

Число фонарей на солнечной энергии в Пхеньяне постепенно увеличивается – во второй приезд они постоянно бросались в глаза. Кроме того, видел на крышах «израильский вариант» водогрейки, когда такая батарея стоит на крыше, и ее хватает на то, чтобы снабжать конкретную квартиру электричеством и горячей водой – хотя отнюдь не в таком количестве, как в Израиле. Впрочем, по словам А. Ланькова, в приграничной зоне такие батареи – почти на каждой крыше, а в колхозе, в который мы ездили, они казались основным источником энергии наряду с биогазом.

Конечно, не надо обманываться, полагая, что активное использование возобновляемых источников энергии решит энергетические проблемы КНДР. Да, они в состоянии разгрузить систему, обеспечивая энергией домохозяйства и, в меньшей степени, – общественные учреждения, что важно в условиях ветхой энергетической инфраструктуры, которая весьма энергоемка. Конкретный источник энергии позволяет создать определенный уровень автономности и независимости от инфраструктурных проблем. Однако для того, чтобы наладить при помощи данных источников энергии хотя бы какое-то производство, их требуется несоразмерно большее количество. И потому если в жилом секторе солнечные фонари или водогрейные устройства на солнечных батареях встречаются довольно часто, данной нишей и ограничиваются.

По вечерам мы часто гуляли, и нам попадались люди, которые сидели под фонарем и читали книги. Возможно, это была наружка, а возможно – и нет, потому что старшие коллеги автора рассказывали о том, что еще в начале XXI в. чтение под фонарем было довольно типичным явлением, так как свет в домах выключался раньше, чем уличное освещение. Кроме того, при недостаточном уличном освещении автор нередко видел людей, которые дополнительно освещали себе дорогу фонариком.

Надо также понимать, что в Пхеньяне пока нет ярко выраженной ночной жизни, которая требует значительных энергозатрат, и ночного освещения. Круглосуточных заведений почти нет, и город в целом засыпает в районе 11 вечера.

Еще одна деталь – телеэкраны, которые транслируют передачи корейского ТВ. Некоторые стоят на улицах, некоторые – внутри жилых кварталов. При этом в кварталах перед ними стоят скамейки, получается такой «домашний кинотеатр». Я не могу ответить на вопрос, работает ли такой экран, когда в домах нет электричества, и означает ли это малое количество телевизоров у населения.

По мнению моих респондентов, Пхеньян концептуально меняется, и есть определенные подвижки в сфере внутренней свободы, но касаются они, скорее, свободы внешнего самовыражения. Ким Чен Ир, говорят, считал женские брюки и езду женщин на велосипеде чем-то неприличным, хотя был ли это запрет, непонятно, судя по вышеупомянутым высказываниям про длинные волосы. Сегодня этого сколько угодно – брюки носит значительная часть женщин.

Студенты на остановке

При этом – много женщин и девушек в национальной одежде, и это не выглядит навязанным.

На пхеньянских девушках периодически замечают черные чулки, которые раньше воспринимались чуть ли не как жесткий символ разврата. У студенток появляются косметички, а Владимиру бросилась в глаза группа девушек-военнослужащих. С одной стороны, военная форма и выправка, с другой – каблуки, фактически – шпильки, и хорошо наложенный макияж. Людмила же заметила у нескольких девушек следы операций на глазах.

Новая одежда, в основном, на детях. Они одеты разнообразнее и часто более дорого и ярко, чем взрослые. И как уже было сказано, среди городской молодежи не видно последствий постоянного недоедания или авитаминоза из-за однообразной пищи.

Все студенты получают бесплатную форму. Серый пиджак, темные брюки, светлая рубашка с красным галстуком у юношей. У девушек соответствующих цветов блузка и юбка. Их сразу видно, и студентов на улицах достаточно много.

Однако в иных случаях по одежде хорошо видно расслоение людей по уровню достатка. Один и тот же френч у кого-то может быть из поношенной армейской ткани, а у кого-то – из дорогой ткани, из которой шьют элитные пиджаки. В тех местах, где я пил кофе или ел сырую рыбу, вечерами собирается много молодежи (или людей под 30–40 лет), вполне нормально одетых, ухоженных, раскованных и не выглядящих так, как если бы они «целый год экономили на еде, чтобы под Рождество прийти в Макдональдс».