Арман Леруа - Лагуна. Как Аристотель придумал науку

Здесь есть возможность читать онлайн «Арман Леруа - Лагуна. Как Аристотель придумал науку» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2019, ISBN: 2019, Издательство: Литагент Corpus, Жанр: Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Лагуна. Как Аристотель придумал науку: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Лагуна. Как Аристотель придумал науку»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Без Аристотеля невозможно представить европейскую культуру. Известный биолог и популяризатор возвращает Аристотелю (по мнению Леруа – великому ученому, задолго до Линнея придумавшему таксономию и едва ли не опередившему Дарвина в открытии эволюционной теории) заслуженное место в пантеоне европейской науки. Автор путешествует по местам, где более двух тысяч лет назад жил и работал Аристотель, и рассказывает, как родился научный метод познания природы.

Лагуна. Как Аристотель придумал науку — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Лагуна. Как Аристотель придумал науку», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

177

Это не было слабостью, однако тезис стал источником противоречий по поводу скорости и характера эволюционных изменений, особенно в 70-х гг., когда Элдридж и Гулд предложили теорию прерывистого равновесия, стремясь объяснить странности в геологической летописи (резко изменяющуюся скорость эволюции видов).

178

Адекватных и полных переводов Аристотеля на английский язык до XIX в. не существовало. Более того, и после речь часто шла о переводах с латыни, то есть не с языка оригинала. – Прим. пер.

179

По-видимому, автор ошибается: “мягкораковинные”, то есть ракообразные, у Линнея входили в более крупный таксон членистоногие, включавший и Insecta . – Прим. пер.

180

А. О. Лавджой в работе “Великая цепь бытия” (1936) прослеживает происхождение и судьбу этих идей параллельно с платоновским “принципом полноты”. Он находит их у св. Августина и Фомы Аквинского, Лейбница и Спинозы, Аддисона, Локка, Поупа, Дидро, Бюффона, Гердера, Шиллера и Канта.

181

Годы переоткрытия менделевской генетики и установления структуры ДНК.

182

Эпистаз приспособленности ( fitess epistasis ) – это взаимодействие между разными аллелями разных генов (т. е. между белками, которые с них считываются), в контексте их влияния на приспособленность организма. – Прим. науч. ред.

183

Это очень сложный для доказательства или опровержения тезис – досократики и Платон письменных сочинений не оставили, а изложение их слов учениками часто недостаточно полно и последовательно, чтобы сделать настолько далеко идущие выводы. В отношении досократиков часто неясен даже смысл дошедших до нас фраз – в греческом языке VI в. до н. э. не было знаков препинания, без которых длинные предложения по сложным темам трудно интерпретировать. – Прим. пер.

184

Известные по цитатам идеи Эмпедокла о самозарождении обычно оцениваются иначе. По его мысли, части тел соединялись, влекомые Любовью, а нежизнеспособные формы, часто получавшиеся от этого случайного процесса, вымирали в силу законов Вражды – начала эмпедокловской философии, противоположного Любви. Данная схема далека от концепции естественного отбора. – Прим. пер.

185

Аристотель не определяет таким образом виды: это просто наблюдение, а не современный подход к определению видов.

186

Зоологи считают гибридизацию явлением довольно редким. При этом скрещиванию могут подвергаться 10 % видов птиц, и во многих случаях оно дает стабильные виды. Еще в большей степени это верно для растений. Среди указанных Аристотелем гибридов собаки и волки дают способное к размножению потомство. В то же время нет подтвержденных данных о гибридах собаки и лисицы (Аристотель пишет, что лаконская гончая – именно такой гибрид). Есть сообщения о выведенных в неволе гибридах курицы ( Gallus domesticus ) и куропатки ( Alectoris sp.), но этот феномен настолько редок, что данные Аристотеля в этом отношении вряд ли верны.

187

Возможно, есть и еще один: биогеография. Аристотель явно не считал все виды животных космополитами, но также ему было неведомо присущее Гумбольдту и Дарвину чувство странной непохожести биот в разных уголках мира. Но это, возможно, проблема скорее креациониста, чем этерналиста, каким был Аристотель. Креационист мог бы поинтересоваться, почему Творец создал все биоты. Этерналист просто воспринял бы их как данность.

188

В “Географии” Страбон, подозревавший о тектонической активности, предполагает, что остров Лесбос некогда соединялся с горой Ида (ныне Каздагы). Действительно, в плейстоцене Лесбос был соединен с Малой Азией.

189

В “Метеорологике” Аристотель также говорит об ископаемых (ὀρυκτός). Однако у Аристотеля это явно объекты неживой природы (например, комки серы). После этого легко предположить, что он что-то перепутал или предполагал их органическое происхождение. Но ὀρυκτός значит просто “выкопанное”. Лишь сравнительно недавно латинское fossile и английское fossil получили современное значение: окаменевшие остатки вымерших организмов.

190

Самотерий назван в честь острова Самос, где его кости открыты гораздо раньше, чем в других местах. – Прим. пер.

191

Рассказы о “крылатых змеях” могут относиться к ископаемым амфибиям из кратера Махтеш-Рамон в пустыне Негев, или к спинозаврам из египетской Западной пустыни, или к изображениям на древнеегипетских саркофагах. Геродот также мог перепутать с крыльями капюшон кобры.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Лагуна. Как Аристотель придумал науку»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Лагуна. Как Аристотель придумал науку» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Лагуна. Как Аристотель придумал науку»

Обсуждение, отзывы о книге «Лагуна. Как Аристотель придумал науку» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x