Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

■ В истории князя Андрея Боголюбского — дубликата императора Андроника-Христа на страницах русских летописей ярко выделяется сюжет с коварной женой князя. Именно она ПРЕДАЛА Андрея Его врагам, сговорившись с ними. Именно она держала в руке окровавленную отрубленную руку князя. То есть, она «изображала верную жену», а на самом деле предала Его. Как мы показали в книге «Царь Славян», гл. 3, «жена Андрея» является дубликатом предателя Иуды Искариота. Отсылаем за подробностями к нашей книге.

■ Тристан страдает, ждет Изольду Светлую и УМИРАЕТ НА БЕРЕГУ МОРЯ. Мотив моря пронизывает весь финал «Романа о Тристане». Море играет здесь важную роль. Замечательно, что, согласно нашим результатам, Страсти и распятие Андроника-Христа действительно происходили НА БЕРЕГУ ПРОЛИВА БОСФОР, у его выхода в Чер ное Море, рис. 84, рис. 83. Более того, довольно много старинных картин представляют Распятие ИМЕННО НА БЕРЕГУ МОРСКОГО ПРОЛИВА, БОЛЬШОЙ РЕКИ

ИЛИ МОРЯ. Эта устойчивая традиция сохранялась на протяжении XIII—XVIII веков. Мы уже приводили много таких картин. На рис. 92, рис. 83, рис. 93 показаны дополнительные «морские изображения».

■ Когда Изольда Белокурая Светлая, наконец, появляется у ложа Тристана, он уже умер. Мария Богородица присутствует при смерти Христа на Голгофе.

Рис. 92. Распятие. Сзади Рис. 93. Распятие Христа. Рафаэль, виден морской пролив или На заднем плане виден морской за- болъшая река . Antoneüo da лив или река. Messina (якобы 1456—1479). Якобы 1475 год. Лондонская Национальная Галерея. Фотография сделана А. Т. Фоменко , 2017 год.

31. Третий рассказ о смерти Тристана-Христа. Изольда Вторая — это отражение Иуды Искариота, коварной жены Андрея Боголюбского

Открываем финал «Саги Тристрама и Исонды». Опять сообщается, что Тристан тяжело ранен отравленным мечом. «Яд уже разлился по всему его телу и всем членам», с. 302. Сказано, что враг, нанесший смертельный удар, поплатился за свое коварство: «Тристрам убил его». Как мы уже говорили, речь шла об Иуде-«Яде». По версии Евангелий, Иуда сам повесился, раскаявшись. По другим версиям, предатель был убит, см. нашу книгу «Потерянные Евангелия».

Затем Иуда снова появляется рядом со страдающим Тристаном-Христом в виде его коварной второй жены Исодды (Изольды Черной). Это — также отражение злобной жены Андрея Боголюбского. Тристан просит друга Кардина привезти первую жену Исонду (Изольду Светлую = Марию Богородицу), чтобы она спасла Его. Вторая жена подслушала разговор и стала тайным врагом Тристана-Христа. Сказано так: «Теперь Исодда, жена Тристрама, знает, что он любит другую больше, чем её. Стоя за стеной, она слышала весь их разговор. Однако она не подала виду, что ей что-либо известно», с. 303.

Далее рассказано, что Изольда Светлая плывет к Тристану через море на корабле, попадает в страшную бурю и чуть было не погибла. Страдающий и слабеющий Тристан ждет ее. Далее сага говорит: «Узнайте же, КАКОЕ ЗЛОЕ ДЕЛО ЗАДУМАЛА ИСОДДА, жена Тристрама», с. 305. Изольда Черная сообщает ему, что в море, наконец, появился долгожданный корабль. Тристан сразу спрашивает про цвет паруса, надеясь, что парус белый, то есть что Изольда Светлая плывет к нему. Однако Исодда (Изольда Черная) говорит, что парус — черный.

«НО ЭТО БЫЛА ЛОЖЬ, ибо Кардин плыл под ослепительно белым парусом — то был знак, что Исонда находится на корабле... Тристрам почувствовал такую боль в груди, какой ему еще не доводилось испытывать... Трижды произнес он имя своей дорогой Исонды, на четвертый раз он испустил дух», с. 305.

Мы видам, что это — практически тот же сюжет, что и уже обсужденный нами выше. Но только рассказанный прозой, а не стихами. Как и раньше, мы видам, что Исодда = Изольда Черная является отражением Иуды Искариота, описанного в русских летописях как коварная жена Андрея Боголюбского.

Сага о Тристане заканчивается поразительным фрагментом. Исонда = Изольда Светлая (Мария Богородица), наконец, сходит на берег и появляется в замке, где только что скончался Тристан (Христос). Она потрясена и произносит над Его телом следующую речь.

«Всемогущий боже, молю тебя, будь милостив к этому человеку и ко мне, ибо я верю в то, что ТЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СЫН ДЕВЫ МАРИИ И ЯВИЛСЯ В МИР, ЧТОБЫ СПАСТИ НАС ВСЕХ. ТЫ ПОМОГ МАРИИ МАГДАЛИНЕ, ПРИНЯЛ СМЕРТЬ РАДИ НАС, ГРЕШНЫХ ЛЮДЕЙ. ТЫ ПОЗВОЛИЛ, ЧТОБЫ ТЕБЯ РАСПЯЛИ НА КРЕСТЕ И ПРОНЗИЛИ ТВОЙ ПРАВЫЙ БОК ОСТРЫМ КОПЬЕМ. ТЫ ПОБЕДИЛ СИЛЫ АДА И ИЗБАВИЛ ОТ НЕГО ТЕХ, КТО ПРИМКНУЛ К ТЕБЕ. ТЫ ДАЛ ИМ ВЕЧНОЕ БЛАЖЕНСТВО. ТЫ^— НАШ ГОСПОДЬ, ВСЕМОГУЩИЙ И ВЕЧНЫЙ. Веруя в тебя, Господа, прости же и ты нам грехи наши... Да отпустятся мне мои грехи, во имя Іоспода-Отца, Сына и Духа Святого. Аминь!», с. 306.