Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

Но нам сейчас важно не это удвоение, а указание, что после Страстей и казни (смерти на кресте) Иешу оказался в Египте. Как мы теперь понимаем, речь шла о его первом захоронении в Прото-Абу-Симбеле. А потом сказано, что Иешу «отправляется» из Египта в Антиохию, причем вместе с 310 учениками. Скорее всего, в таком виде рукопись Тольдот Иешу упомянула о ПЕРЕНОСЕ Т ЕЛА ИЗ ПРО-ТО-АБУ-СИМБЕЛА НА ГОРУ Немврода, где царь АНТИОХИИ возвел усыпальницу. А «310 учеников Иешу» — это, возможно, несколько сотен солдат Империи, которые возводили гробницу на горе Немврода.

Мы неоднократно сталкивались с тем, что летописцы иногда путали обстоятельства Рождения Христа и Его смерти на кресте. См., например, нашу книгу «Христос родился

в Крыму...». В частности, знаменитая Чаша Грааля отождествлялась хронистами как с Золотой Колыбелью Иисуса, так и с Чашей, куда собрали Его кровь, когда он был на кресте. При Рождении и при распятии Христа большую роль играет злобный царь по имени Ирод (мы их называли: Ирод I и Ирод II). И так далее.

Оказывается, что царь-великан Немврод тоже появляется как в повествованиях о Рождении Иисуса, так и Его смерти. «Восточные христиане делали акцент на могуществе и мудрости древнего царя (Немврода — Авт.), оставившего будто бы пророческие книги, в которых ПРЕДСКАЗЫВАЕТ РОЖДЕНИЕ ХРИСТА» [307], с. 414.

Сказано: «Во времена древнего ВЕЛИКАНА [НИМРОДА] им был дан завет, который гласил:... в стране Иудейской родится Младенец, который будет судьей всей земли», с. 415.

Далее. «Немруд, в армянской мифологии иноземный царь, вторгшийся в Армению. Есть легенда, что чтобы возвеличить себя, НЕМРУД ВОЗДВИГ НА ВЕРШИНЕ ГОРЫ ДВОРЕЦ НЕОБЫЧАЙНОЙ высоты, решив

УБИТЬ БОІА, чтобы занять его место, Немруд поднялся на крышу дворца и прицелился из лука в небо. БОГ ПОДСТАВИЛ БОЛЬШУЮ РЫБУ ПОД СТРЕЛУ, ПУЩЕННУЮ НЕМРУДОМ. УВИДЕВ КРОВЬ, НЕМРУД И ЕГО ПРИБЛИЖЕННЫЕ ВОЗЛИКОВАЛИ, УВЕРЕННЫЕ, ЧТО БОГ УБИТ.

Бог разгневался — ударила молния, и Немруд вместе с дворцом провалился в разверзшуюся пропасть, из которой образовалось озеро. Гора стала называться Немруд (современный вулкан Немруд расположен у западного берега озера Ван, в его кратере находится озеро). По другому варианту, НЕМРУД СОЗДАЛ ГОРУ ИЗ ЗЕМЛИ, ЧТОБЫ, ПОДНЯВШИСЬ НА НЕЕ, ВСТУПИТЬ С БОГОМ В БОРЬБУ, НО БОГ НИЗВЕРГНУЛ ЕГО В НЕДРА ЗЕМЛИ». См. Википедию, статья «Нимрод».

Ш Итак, имя Немврода связано с Рождеством Христовым.

■ А также Немврод связан и со смертью Иисуса. В самом деле, сказано, что Немврод хотел УБИТЬ БОГА, выстрелил в небо из лука. Однако Бог подставил под удар

БОЛЬШУЮ РЫБУ, КОТОРУЮ И ПОРАЗИЛА СТРЕЛА. Но ведь РЫБА — ИХТИОС (или две Рыбы) считалась одним из важнейшим символов Христа, рис. 144. Выходит, что имя Немврода связывается здесь со смертью Иисуса. Стрела, поразившая Христа-Рыбу, это, вероятно, удар копья Лонгина в правый бок Христа на кресте. Сказано, что от удара «стрелы в Рыбу» пролилась кровь Рыбы. Итак, НЕМВРОД связывается со СМЕРТЬЮ ХРИСТА. По-видимому, в такой форме здесь сообщено, что ЗАХОРОНЕНИЕ АНДРОНИКА-ХРИСТА БЫЛО НА ГОРЕ НЕМВРОДА.

■ Сказано, что Немврод воздвиг НА ВЕРШИНЕ ГОРЫ ДВОРЕЦ НЕОБЫЧАЙНОЙ ВЫСОТЫ. Скорее всего, речь идет о грандиозном кургане-«дворце» на вершине высокой горы Немврода. Слово «дворец» зазвучало здесь, вероятно, потому, что у подножия кургана были построены террасы с огромными статуями богов и другой символикой.

■ Второй вариант легенды сообщает, что Немврод воздвиг ГОРУ ИЗ ЗЕМЛИ или ПОДНЯЛСЯ НА ГОРУ. Вероятно, здесь опять-таки упомянут огромный курган из щебня на горе Немврода.

И Некоторые думают, что сказание имеет в виду вулкан Немврод с озером в его старом кратере. Однако, на самом деле, речь шла о горе Немврода с курганом и статуями на вершине.

■ Не исключено, Немврода считали ВЕЛИКАНОМ, поскольку так именовали БОЛЬШУЮ ГОРУ по имени Немврод. Гора — это, конечно, «великан».

■ Считается, что Немврод строил «Вавилонскую Башню». <<���Впервые предание, связывающее Нимрода с возведением Вавилонской башни, зафиксировано в «Иудейских древностях» Иосифа Флавия», см. Википедию. С одной стороны, как мы показали в книге «Семь чудес света», гл. 3:7, «строительство Вавилонской Башни» — это строительство Москвы в XVI веке (как наземной, так и подземной). Москву возводили как столицу Ордынской Империи. С другой стороны, сооружение гигантского кургана на вершине горы Немврода тоже могли объявить возведением Вавилонской Башни.