Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

Ш Далее, при прикосновении к щиту-защите рука вновь стала целой, и это было великое чудо. По-видимому, говорится о Воскресении Христа после смерти.

■ А затем «крест», ТО ЕСТЬ, КАК БЫЛО СКАЗАНО, ФИГУРА РАСПЯТОГО, куда-то исчезла «со щита». Іо есть, исчезла «из защиты». Вероятно, в такой форме летописец сообщил, что тело было перезахоронено в другое место. А потому «исчезло из щита-защиты».

■ Подчеркнуто, что НИКТО НЕ ЗНАЛ, КУДА ДЕВАЛСЯ КРЕСТ = ФИГУРА РАСПЯТОГО. Довольно откровенно сказано, что никто из посторонних не знал, куда перенесли тело Христа. Об этом же говорят и Евангелия, см. выше.

Перейдем к следующей главе «Смерти Артура». Оказывается, она хорошо подтверждает обнаруженные выше факты и добавляет новые интересные детали.

Иосиф Аримафа говорит, что щит-защита нужно оставить «в том месте, где он будет находиться после смерти отшельника Насьена, ибо туда явится тот славный рыцарь... Он должен завладеть своим щитом. А в этом аббатстве покоится тело отшельника Насьена», с. 558—559.

И вот, наконец, славный рыцарь Галахад, о котором говорил Иосиф Аримафа, по приглашению некоего монаха приближается «К СТАРОЙ ГРОБНИЦЕ НА КЛАДБИЩЕ, откуда... исходил столь ужасный шум», с. 559. Эта глава книги называется так: «О ЧУДЕ, КОТОРОЕ СЭР ГАЛА-

ХАЛ ВИДЕЛ И СЛЫШАЛ В ГРОБНИЦЕ...». Далее сказано: «И его ПРИВЕЛИ НА КЛАДБИЩЕ в полном облачении. — «Вот, — сказал добрый старец, — теперь

ПРИБЛИЗЬТЕСЬ К ГРОБНИЦЕ И ПОДЫМИТЕ КАМЕНЬ»... Донесся из гробницы громкий крик... Но сэр Галахад ничего не побоялся И ОТКИНУЛ НАДГРОБНУЮ ПЛИТУ. Вырвался из земли зловонный дым... выпрыгнуло из ямы мерзейшее из существ, когда-либо виденное им во образе человека... И услышал он тот же голос: «Сэр Іалахад, я вижу вокруг тебя такое МНОЖЕСТВО АНГЕЛОВ, что сила моя бессильна противоборствовать тебе!»

И увидел тогда сэр Іалахад, что В МОГИЛЕ ЛЕЖИТ МЕРТВЫЙ РЫЦАРЬ В ДОСПЕХАХ, А СБОКУ — МЕЧ ЕГО. «Вот что, любезный брат, — сказал сэр Іалахад, — РАСПОРЯДИСЬ ПЕРЕНЕСТИ ОТСЮДА ЭТО ТЕЛО. Этот рыцарь не достоин лежать в ограде церковного кладбища, ибо он не был истинным христианином»...

Подошел к нему какой-то добрый человек, сел подле него и сказал: «Сэр, я объясню вам, что означает виденное вами сейчас в могиле. Сэр, ПЛИТА, ПОКРЫВАВШАЯ ТЕЛО, означает тяготы жизни и тяжкие грехи, КАКИЕ ЗАСТАЛ ГОСПОДЬ НАШ В ЭТОМ МИРЕ»», с. 559-560.

Итак, мы узнали следующее.

■ Сказано, что чудесный щит-защита хранится в некоем аббатстве. Туда, как сказал Иосиф Аримафа, приходит рыцарь Галахад и оказывается РЯДОМ СО СТАРОЙ ГРОБНИЦЕЙ НА КЛАДБИЩЕ. Скорее всего, здесь, хотя и путано, сообщено, что «Иосиф Аримафа» — это старая гробница на кладбище. Как мы понимаем, в Египте. Это — Прото-Абу-Симбел.

■ Затем ГРОБНИЦУ ОТКРЫВАЮТ. Откидывают надгробную плиту. Внутри оказывается мертвый рыцарь в доспехах. По-видимому, здесь сообщено о первом захоронении Андроника-Христа в Прото-Абу-Симбеле.

Ш По ходу дела хронистом добавлены любопытные эмоции. Он фактически осуждает это захоронение. Дескать, вверх вырвался зловонный дым, раздался громкий крик, выпрыгнуло некое мерзкое существо... На первый взгляд, это странно. Ведь захоронение Христа должно быть окружено почетом. Однако здесь надо напомнить, что разные люди весьма по-разному оценивали Андроника-Христа. Одни поклонялись, другие относились категорически отрицательно. Это видно даже по византийцу Никите Хониату. И хвалил и ругал. А некоторые иудейские авторы вообще высказывались резко негативно. Мы неоднократно цитировали такие скептические документы из [307]. Кроме того, в «классических» римских источниках одно из отражений Христа, а именно, император Коммод, характеризуется исключительно отрицательно и грубо. См. нашу книгу «Христос родился в Крыму...», гл. 2. По-видимому, в указанную главу книги Мэлори «Смерть Артура» попала именно такая, сугубо негативная оценка Андроника-Христа.

■ Любопытно, что тут же Мэлори приводит и другую, более спокойную и уважительную точку зрения на Христа и Его захоронение. Некий добрый человек поясняет, что поднятая надгробная плита, из-под которой, дескать, вырвались «плохие эмоции», это — тяготы жизни, которые застал Иисус Христос в этом мире. Ясно, что в этой главе «Смерти Артура» столкнулись две точки зрения на Христа — уважительная и негативная.

Я Наконец, что важно для нас, абсолютно четко сказано, ЧТО ТЕЛО «РЫЦАРЯ В ДОСПЕХАХ» СЛЕДУЕТ ПЕРЕНЕСТИ, ПЕРЕЗАХОРОНИТЬ, В КАКОЕ-ТО ДРУГОЕ МЕСТО. КУДА ИМЕННО, НЕ СКАЗАНО. Перед нами — свидетельство ПЕРЕЗАХОРОНЕНИЯ тела Андроника-Христа.