Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

Здесь есть возможность читать онлайн «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

9. Прото-Абу-Симбел и Абу-Симбел — памятники царского, родового христианства

Напомним, что, согласно нашей реконструкции, во второй половине XIV века соперничество между царским и апо-

стольским христианством резко усилилось. Между ними началась борьба не на жизнь, а на смерть. Царское христианство было правящим, поскольку к нему принадлежали цари Великой Империи (= императоры Древнего Рима). Начались жестокие гонения на апостольских христиан. Однако, в конце концов, апостольское христианство полностью восторжествовало над своим соперником. Это произошло после крупнейшей Куликовской битвы 1380 года и повлекло за собой глубокие изменения в жизни всей Империи.

Естественно, изменения коснулись также Священного Писания и богослужебных книг. Упоминания о родственниках Христа (кроме Богородицы) были убраны или существенно урезаны победителями. Ведь поверженное царское христианство было родовой верой РОДСТВЕННИКОВ Христа. Которые провозгласили себя богами, выступали против апостольской церкви и таким образом, с точки зрения апостольских христиан, жестоко согрешили. За что и были наказаны, потерпев поражение. Естественно, поражение бросало тень на весь царский род, на всех родственников Христа по отцовской линии. Поверженные представители древнего царского рода были объявлены «плохими язычниками», «плохими эллинами» и «плохими иудеями» (не путать с современным иудаизмом).

Прото-Абу-Симбел и Абу-Симбел являются памятниками ИМЕННО ЦАРСКОГО ХРИСТИАНСТВА. Поэтому здесь родственники Христа по отцу представлены ярко и выпукло. В частности, изображения жен и детей Гиганта-Христа перед входом в Большой храм Абу-Симбела свидетельствуют, что, согласно представлениям царского христианства, Христос был женат и у Него были дети. Это дополняет рассказ Евангелий, и, если подумать, не вступает в противоречие с ними. Этот вопрос крайне интересен, но здесь мы не собираемся давать окончательные ответы. Тем более, что тема окружена множеством предрассудков и зачастую воспринимается болезненно.

Напомним, что сегодня нами обнаружено сто двадцать (!) фантомных отражений императора Андроника-Христа, см., например, нашу книгу «Инки пришли в Америку из Ру-си-Орды», приложение 2. Так вот, среди этих ста двадцати дубликатов есть много жизнеописаний Андроника-Христа = Андрея Боголюбского, согласно которым, у Него были жены и дети. Таким образом, уцелевшие (но потом приписанные якобы другим персонажам) отражения Андроника-Христа позволяют куда более полно восстановить Его подлинное жизнеописание.

Мы воспользуемся данными о некоторых найденных нами дубликатах Иисуса. Сейчас нас интересуют обстоятельства захоронения Андроника-Христа и Марии Богородицы. Как мы увидим, важные сведения об этом можно извлечь из жизнеописаний некоторых их фантомных отражений. В частности:

• Осирис и Исида,

• Антоний и Клеопатра,

• Тристан и Изольда (Иэота-Исида),

• Петр и Феврония,

• чудотворец Мерлин,

• Геракл.

10. Согласно античным источникам, Осирис-Христос был захоронен дважды. Сначала — в Библосе (Прото-Абу-Симбеле?), а потом перевезен морем и перезахоронен в другом тайном месте

10.1. Вот что сообщает Плутарх

Открываем Плутарха, его известный трактат «Об Иси-де и Озирисе» [660:3]. Мы цитируем.

<< Рассказывают, что, воцарившись, Осирис тотчас отвратил египтян от скудного и звероподобного образа жизни, показал им плоды земли и научил чтить богов; а потом он странствовал, ПОДЧИНЯЯ СЕБЕ ВСЮ ЗЕМЛЮ и совсем не нуждаясь для этого в оружии, ибо большинство людей он склонял на свою сторону, очаровывая их убедительным словом, соединенным с пением и всевозможной музыкой. Поэтому ГРЕКИ ОТОЖДЕСТВЛЯЛИ ЕГО С ДИОНИСОМ. И говорят, что Тифон... по возвращении же Осириса стал готовить ему западню, ВТЯНУВ В ЗАГОВОР семьдесят два человека и имея сообщницей эфиопскую царицу по имени АСО.

Он измерил тайно тело Осириса, соорудил по мерке саркофаг, прекрасный и чудесно украшенный, и принес его на пир. В то время как это зрелище вызвало восторг и удивление, Тифон как бы в шутку предложил преподнести саркофаг в дар тому, кто уляжется в него по размеру. После того как был попробован, и все по очереди, и ни одному гостю он не пришелся впору, Осирис вступил в гроб и лег. И будто заговорщики подбежали, захлопнули крышку и, заколотив ее снаружи гвоздями, залили горячим свинцом, затащили гроб в реку и пустили в море у Таниса, через устье, которое поэтому и теперь еще египтяне зовут ненавистным и мерзким. Говорят, что это случилось. .. в двадцать восьмой год царствования Осириса. Иные же утверждают, что это срок его жизни, а не царствования...

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018»

Обсуждение, отзывы о книге «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

Владислав 24 марта 2024 в 14:33
Всё верно... Это как раскрытие тайны от всех. А всём знать и не положено
x