Николай Непомнящий - ХХ век. Хроника необъяснимого. Открытие за открытием

Если у каждого из нас есть свой двойник в антимире, то наша смерть для него — рождение, а наше рождение — смерть. Смерть-рождение — излюбленный образ всех магических и фольклорных обрядов, а свадьбапохороны и невеста-смерть ключевой образ мистической драмы А. Блока под названием «Балаганчик». В китайской мифологии есть некий младенец-старец по имени Паньгу, он и есть полный портрет человека в мире и антимире. Многие философы, пророки и поэты говорили о существовании у каждого человека некоего двойника — тени. Велимир Хлебников так описал встречу со своим двойником: «Здравствуй же, старый приятель по зеркалу», — сказал я. Но тень отдернула руку и сказала: «Не я твое отражение, а ты мое».

С открытием антиматерии зеркальный потусторонний мир из области художественного вымысла и мистических прозрений переходит в сферу малоисследованной, но несомненной реальности. Сразу после опубликования на русском языке общей теории относительности Альберта Эйнштейна Павел Флоренский написал книгу «Мнимости в геометрии», стоившую ему жизни. В книге доказывалось, что наш мир устроен по принципу ленты Мебиуса и есть точка, где пространство нашего мира выворачивается наизнанку. Потусторонний мир становится посюсторонним, и тогда Данте пишет «Божественную комедию», где все события земной жизни даны глазами человека, побывавшего на обеих сторонах перекрученной ленты. Образно говоря, антимир — оборотная сторона ленты Мебиуса. Мы все время бредем по верхней стороне и не можем уловить момент, когда оказываемся на том свете, потому смерть видится отсюда как конец жизни, в то время как это — всего лишь плавный переход в область потустороннего антимира.

Никто не знает, что такое антиматерия, но она есть, а это означает, что потусторонний антиматериальный мир — физическая реальность.

«На небе и на земле, друг Горацио, есть много такого, что и не снилось твоей учености», — говорит Гамлет. На исходе XX века совершено открытие, перед которым бледнеет даже расщепление атома. Впервые не на уровне мысли, а на уровне физического контакта человечество соприкоснулось не с отдельными осколками, микрочастицами антиматерии, а с целым потусторонним миром.

О существовании антиматериального мира человечество знало всегда. Поскольку физически этот антимир был для нас недоступен, его образной реконструкцией занимались философы, поэты, пророки. Платон говорил о невидимых двойниках всех вещей, называя их эйдосами. Апостол Иоанн Богослов увидел однажды «новое небо и новую землю», будучи в ссылке на острове Патмос, и описал свое видение в «Апокалипсисе». Там есть удивительное утверждение: «И голос был, что времени больше не будет». Действительно, если время движется одновременно в мире и антимире от смерти к жизни и от жизни к смерти, то одно движение поглощает другое и его нет. Есть только вечно длящееся мгновение, блистательно отраженное в образе разбитого кувшина, из которого все время льется, но никогда не выльется вся вода, ибо, выливаясь, она одновременно вливается.

Самая пылкая религиозная и поэтическая фантазия не могла представить себе то, что открывает физика XX века. На рубеже XXI века и третьего тысячелетия совершено грандиозное открытие, 96-й год распахнул перед человечеством завесу материи. За ней нематериальный, вернее, антиматериальный мир.

Подтвердилась самая смелая, самая «сумасшедшая» гипотеза, в которую большинство давно перестало верить. Наши взгляды на жизнь и смерть становятся такими же наивными, как представления древних о плоской Земле. Если есть обратное движение времени (а оно есть), то жизнь не кончается смертью, а просто переходит, хотел сказать: в потусторонний, скажу точнее: в антиматериальный мир.

Рассказывает писатель Е. Панов:

— Согласно представлениям древних египтян, люди при рождении наделяются «Ба» — душой и «Ка» — двойником. Двойник — это как бы второй экземпляр существа, нечто вроде гения-покровителя; это тело материальное по виду, духовное по природе, оно подобно человеческому телу, но невидимо для телесного глаза. Когда человек умирает, «Ба» и «Ка» отделяются от него. Чтобы двойник мог вновь воскреснуть, ему нужна опора, и это не что иное, как тело или неистлевший труп, а также изображение — статуя, барельеф, рисунок — живого тела. Жизнь, вопреки всем видимостям смерти, продолжается, если мумия или статуя — похожие изображения — притягивают к себе двойника, как это делает живое тело, в силу закона магии: подобие вызывает подобие…