Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев)

Здесь есть возможность читать онлайн «Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

411ЖМП. 1968. № 8. С. 64.

412Путь. 1929. № 16. С. 80.

413Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 219.

414Okumenische Rundschau. 1969. Hf. 3. S. 369.

415См. речь д-ра Юджина Блейка, генерального секретаря ВСЦ, на 25-м заседании Центрального комитета ВСЦ в Утрехте // ЖМП. 1972. № п. с. 55.

416Св. Феодор Студит. Огласительныя поучения. М., 1872. С. 265.

417Блаж. Феофилакт, Архиепископ Болгарский. Толкования на Новый Завет. СПб., 1911. С. 1010.

Ortodoxie heute. Dflsseldorf. 1972. N 40—41. S. 20.

418

419

421

422

424

427

428

429

430

431

432

433

434 430

436

437

438

439

440

442

443

445

446

447

448

449

452

453

454

455 457 459

461

462

463

465

466

467

468

469

470

_42° The Old Calendarist. London, 1972. N 23.

ОТ. 16.6.1989. № 842. С. 1. Кол. 1—3.

423Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1973. № 83—84. С. 243—244; 249—250.

- 42δТам же. С. 251—252.

ОТ. 16.12.1983. н 585. С. 1.

См. Деяния Совещания глав и представителей автокефальных Православных Церквей. М., 1949. Т. II. С. 364—386 и особенно С. 373.

Там же. С. 436.

ЖМП. 1958. № 6. С. 69.

Возможность православным участникам Эванстонской ассамблеи 1954 г. составить свою декларацию оказалась лишь хитрой уловкой и дипломатическим маневром с целью убедить ревнителей Православия, что у них есть свобода высказывания. ЖМП. 1958. № 6. С. 71.

ЖМП. 1961. № 8. С. 7.

Там же. С. 5.

ЖМП. 1961. № 7. С. 55.

ЖМП. 1973. № 9. С. 6.

ЖМП. 1976. № 4. С. 8—9.

Там же. С. 13. Кол. 1.

Там же. С. 13. Кол. 11.

441ЖМП. 1988. № 9. С. 19. Кол. 1.

Богословские труды. М., 1978. Вып. 18. С. 180.

- 444Там же. С. 181 — 182.

ЖМП. 1976. № 4. С. 12.

Осипов А. Цит. соч. С. 182.

Там же. С. 184.

Там же. С. 184, 186.

- 451Там же. С. 185, 187.

Архим. Константин. Пастырское богословие. Нью-Йорк, 1961. Ч. 2.

Там же. С. 10, 11.

Там же. С. 83—85.

~ 456Там же. С. 11.

- 458Там же. С. 153.

" 46° Там же. С. 154.

Архим. Иустин (Попович). Православная Церковь и экуменизм, (по-греч.). Фессалоники, 1974. С. 98.

Там же. С. 204, 205.

~ 464Там же. С. 224, 256.

Архим. Харалампий (Василопулос). Экуменизм без маски (по-греч.). 2-е изд. Афины, 1972. С. 24.

Там же. С. 155.

Irenikon. 1972. N 3. Р. 423.

Там же. Р. 425.

Архим. Харлампий. Цит. соч. С. 148.

Migne. PG. Т. 44. Col. 504.

471А. Δ. Δβλημπάση. Ήα'ίρεσις τοΐι οιΐωυμβνισμοΰ Άθήαι, 1972. σβλ. 37.

472Там же. С. 197—198.

473Migne. PG. T. 48. Col. 669.

474Делибаси. Цит. соч. С. 195—196.

475-476 Там же сg

477Там же. С. 290—291.

482А. Καλομοιρος. Κατά Іѵаткйѵ. Άθηναι, 1964. σβλ. 17.

483Там же. С. 45.

484Contacts. 1965. N 1. Р. 47.

488Irenikon. 1971. N 4. Р. 541.

4884[Миротворческая» встреча папы Павла VI 8 июня 1973 г. с главой буддистой в Лаосе и обмен речами // Documentation catholique, 1973. N 1636. Р. 658—659.

487G. Boissier. La religion romaine... Paris, 1884. T. 1. P. 399—400. Подлой сделкой иудейства с язычеством была попытка иудеев использовать антихристианскую позицию Юлиана Отступника для восстановления Иерусалимского храма, причем они даже согласились принести жертву идолам!

488G. Boissier. La religion romaine d'Auguste aux Antonins. Paris, 1884. T. 1, P. 402—403.

489Архим. Харлампий. Цит. соч. С. 156.

490Цит. по: Н. Бердяев. Константин Леонтьев. Париж, 1926. С. 236.

491Церковный вестник. София, 21.8.1973. № 24. С. 9.

492Internationale Kirchenieitschrift,· Bern, 1971. N 3. S. 134.

493Irenikon. 1970. N 4. P. 574.

494Irenikon. 1975. N 1. P. 75.

495Еп. Феофан. Письма о христианской жизни. М., 1891. С. 94. 498Архим. Амвросий. Святой Марк Ефесский и Флорентийская

уния. Нью-Йорк. 1963. С. 352.

Часть вторая

1Вестник Русского западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1955. № 23. С. 217.

2Разум и религия (по-французски). Брюссель, 1881. С. 170.

3Официальный отчет Конвента Великого Востока Франции (по-французски). 1912. С. 270.

4Там же. С. 393.

8Асасе. 1930. Nov., R. 145.

8Bauhfltte. 1890. S. 119.

7Официальный отчет Конвента Великого Востока Франции. 1923. С. 120.

8Наука и жизнь. 1969. № 12. С. 82—83.

9-10Там же. С. 85.

" Le Monde. 17.4.1975. P. 1, 13; 12.6.1975. P. 16.

12ОТ. 11.11.1983. № 580. С. 1. Кол. 6—8; C. 4. Кол. 4—6.

13Documentation catholique. 1.1.1984. N 1865. P. 29. Ватиканский документ напечатан в'официозе «Оссерваторе романо» от 27 ноября 1983 г.

14ЖМП. 1949. № 5. С. 65—66.

15Архиеп. Серафим (Соболев). Искажение православной истины в русской богословской мысли. София, 1943. С. 337.

16Там же. С. 325.

17Прот. Г. Разумовский. Экуменическое движение и Русская Православная Церковь // Деяния Совещания глав и представителей автокефальных Православных Церквей. М., 1949. Т. 2. С. 105.

18Архиеп. Серафим. Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении? // Деяния... Т. 2. С. 382—383.

19RISK. 1972. N 3. Р. 4.

20Еп. Игнатий (Брянчанинов). Сочинения. СПб., 1905. Т. 4. С. 308.

21Ев. Ефрем Сирин. Слово на пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово // Об антихристе. М., 1884. С. 77—78.

22Там же. С. 78, 85.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Архимандрит Сергий (Страгородский)
libcat.ru: книга без обложки
Архимандрит Алипий (Кастальский), архимандрит
Отзывы о книге «Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев)»

Обсуждение, отзывы о книге «Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x