Епископ Павел Никольск-Уссурийский - От святой купели и до гроба - Краткий устав жизни православного христианина

Называемся мы христианами потому, что веруем в Господа Иисуса Христа, повинуемся Его Святой Церкви и исполняем закон Евангельский, а православными называемся потому, что веруем право, или правильно славим, т. е. так, как написано в Слове Божием (Библии) и как научили нас Святые Отцы на Вселенских Соборах.

Отсюда понятно, что мы обязаны, во-первых, знать Закон Божий, свою веру и «быть всегда готовыми всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании (вере), дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3, 15), а, во-вторых, исполнять Закон Божий, или святые Заповеди, и таким образом «поступать достойно звания, в которое призваны» (Еф. 4, 1). А звание наше христианское – воистину великое и небесное, потому что мы «куплены дорогою ценою» – Кровью Иисуса Христа и должны быть храмом Духа Святого (1 Кор. 6, 19), детьми Отца Небесного, наследниками Божиими и сонаследниками Христу (Рим. 8, 17). Оттого святые апостолы называют христиан – «родом избранным, царским священством, народом святым» (1 Пет. 2, 9).

К сожалению, многие не знают или не сознают высоты и величия своего христианского звания, не знают своих обязанностей, не исполняют их и живут, как язычники, в нечестии: одни так поступают по своей темноте духовной, другие по лености, а третьи – по высокомерию. Но молит вас всех Святая Церковь устами апостола Павла: «поступайте достойно звания, в которое призваны» (Еф. 4, 1), иначе будете не детьми Божиими, а детьми диавола, исполняющими его похоти (Ин. 8, 49), – детьми тьмы, которые «снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему… и попирают Его» (Евр. 6 и 10) и которые, если не раскаются, будут прокляты Господом Богом и пойдут, как наследники диавола, вместе с ним в вечный огонь (Мф. 25; 41).

Страшно впасть в руки Бога живаго! (Евр. 10, 31). Поэтому будем прилежно изучать Закон Божий, свои обязанности, будем усердно их исполнять, работая Господу со страхом и радуясь Ему с трепетом.

Все обязанности христианина Сам Господь Иисус Христос разделяет на две главные Заповеди: на обязанности к Богу и обязанности к ближнему (Мф. 22, 36); подобно этому и заповеди Закона Моисеева были разделены на две скрижали (доски); подобно этому и мы эту книжку разделим на две части. В одной из них мы рассскажем, как можно яснее и короче, обо всех обязанностях христианина, а именно: в первой части – о вере в Бога и Его Церкви, о Святых Таинствах, о молитве, о праздниках, постах и пр., а во второй части – об обязанностях к ближним, к семье, обществу и Государству, а также об обязанностях к себе самому, так, чтобы в этой книжке вкратце изложить всю жизнь христианина «от святой купели и до гроба», весь устав христианской жизни.

Помоги, Господи!

Мы – православные христиане – веруем в Единого Бога, во Святой Троице славимого: в Отца, Сына и Святого Духа, в Троицу Единосущную и Нераздельную. Бог-Отец «так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного» за спасение мира (Ин. 3, 16); а Сын Божий – Господь Иисус Христос по той же божественной любви «Себя предал за Церковь» (Еф. 5, 25), т. е. пострадал за всех верующих, «да будет Церковь свята и непорочна».

Воплотившись от Духа Святого и Марии Девы, Он через проповедь Евангельскую и страдания на кресте совершил дело нашего спасения, каковое спасение всякий верующий получает только в Его Церкви, – в Теле Христа (Еф. 4, 11), через благодать Пресвятого Духа. Посему, по вознесении на небо, Господь Иисус Христос послал от Отца Духа Святого в виде огненных языков, а Он, Утешитель Благий, через апостолов, пастырей и учителей Церкви: 1) «созидает Тело Христово» (Еф. 4, 11), уловляя людей в Царство Божие; 2) изливает Свою благодать и устрояет божественные тайны (1 Кор. 4, 1) и пасет овец Церкви Христовой (Деян. 20, 28). Он Учитель истины. Освятитель и Утешитель (Ин. 16).

Истинно веровать в Бога Триединого – значит, не только признавать, что Бог существует, но также любить Его и повиноваться Ему. Иначе вера наша будет мертвой, или бесовской: «и бесы веруют и трепещут» (Ин. 2, 17), «вера без дел мертва» (Ин. 2, 17). Веровать же нужно затем, чтобы угодить Богу и наследовать вечное спасение: «без веры угодить Богу невозможно» (Евр. 11, 6). «Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой» (Деян. 16, 31).