Почему православному христианину нельзя быть экуменистом-архимандрит Серафим(Алексиев),архимандрит Сергий(Язаджиев)

Migne. PL. Т. 50. Col. 646.

Id. Col. 648.

Id. Col. 649.

Id. Col. 650.

Id. Col. 665—666.

Id. Col. 669.

ЖМП. 1976. № 4. C. 12.

ЖМП. 1969. № 10. C. 40.

Житие прп. Василия Нового // Жития святых. М., 1988. С. 478— 479.

Архиеп. Серафим (Соболев). Проповеди. София, 1944..С. 26—27. Migne. PG. Т. 102. Col. 629.

Иеремия II, патриарх Константинопольский. Ответы лютеранам. М„ 1866. С. 35, 43.

Еп. Игнатий (Брянчанинов). Отечник. СПб., 1880. С. 2.

Св. Афанасий Великий. Творения. Сергиев Посад, 1902. С. 14,37.

223Архим. Амвросий. Св. Марк Ефесский и Флорентийская уния Нью-Йорк, 1963. С. 354.

224Прп. Максим Грек. Сочинения. Сергиев Посад, 1910. Ч. II. С. 139.

225Там же. С. 150.

226Житие и писания молдавского старца Паисия Величковского. М., 1892. С. 73.

227Беседа прп. Серафима Саровского с Мотовиловым. Белая Церковь, 1929. С. 14, 15, 20.

228Блаж. Феофилакт. Благовестник. СПб., б. г. С. 613.

229Деяния Совещания глав и представителей автокефальных Православных Церквей. М., 1949. Т. 2. С. 415.

230В данном случае о Церкви верно употреблено прилагательное «нераздельная», в смысле «неразделимая», ибо, по словам проф. архим. Иустина Поповича, «разделение Церкви онтологически по существу невозможно». Между тем в экуменической лексике касательно Церкви прилагательное «нераздельная», выражающее постоянное свойство Церкви как Богочеловеческого организма, лукаво подменяется неуместным словом «неразделенная» (причастие прош. вр. страд, зал.), как будто в древности Церковь была «неразделенной», а затем якобы «разделилась»! Кощунственная нелепость этой мысли явствует из сопоставления со Святой Нераздельной Троицей, ибо «Церковь по подобию Св. Троицы — нераздельной и неслиянной» (Л. Успенский. На путях к единству? Париж, 1987. С. 11).

231Деяния... Т. 2. С. 413—414.

232ЖМП. 1954. № 4. С. 69.

233Еп. Серафим Потсдамский. Экуменическое движение // Деяния Второго Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви заграницей. Белград, 1939. С. 300.

234Деяния Вселенских Соборов. Казань, 1888. Т. 2. С. 156.

235Св. Василий Великий. Творения. Письмо 257. СПб., 1911. Т. 3. С. 332.

236Прот. В. Боровой. К вопросу о базисе Всемирного Совета Церквей // ЖМП. 1961. № 2. С. 69.

237Там же. С. 70.

238Там же. С. 75.

239Irenikon. 1973. N 4. Р. 477.

240Прот. Н. Малиновский. Очерк Православного догматического богословия, Сергиев Посад, 1911. Вып. 1. С. 117.

241Там же. С. 118.

242Le Monde. 20.9.1975. Р. 9.

243Н. Roth. Oekumenisme ou Christianisme? Geneve, s. a., P. 8.

244ОТ. 14.10.1986. N 576. P. 4; Canvas. 10.8.1983. N 14. P. 2.

245Архиеп. Серафим (Соболев). Новое учение о Софии, Премудрости Божией. София, 1935. С. 253.

248Еп. Серафим Потсдамский. Цит. ст. С. 300.

247Irenikon. 1983. N 3. Р. 394.

248Baptism, Eucharisty, Ministry. Р. VIII. Col. 2.

249Migne. PG. T. 155. Col. 177.

250Константинопольский патриарх Иеремия II. Ответы лютеранам. М.. 1866. С. 45.

Архиеп. Серафим (Соболев). Искажение православной истины в русской богословской мысли. София, 1943. С. 286.

251

252

253

254

255

256

257

258

259

260 261 262

263

264

265

266

267

268

269

270

271

272

273

274

275

276

277

278

279

280 281 282

283

284

285

286

287

288

289

290

291

А. Делибаси. Ересь экуменизма (по-греч.). Афины, 1972. С. 84, 108—110.

Baptism, Eucharisty, Ministry. Р. IX. Col. 1.

Там же. Col. 2.

Επίσίτβφις. Ι.ΙΧ.1983. Р. 17.

Baptism... Р. IX. Col. 2.

Напомним слова Пападероса, что в КЕС нет <���чистого, объективного и научного богословия».

Baptism... Р. IX. Col. 2.

Делибаси. Ук. соч. С. ПО.

Baptism... Р. 2—3.

Там же. Р. 6. Col. 11.

Там же. Р. 5. СоІ. 11.

Еп. Феофан. Толкование пастырских посланий св. ап. Павла. М., 1894. С. 117.

Архиеп. Серафим (Соболев). Искажение православной истины в русской богословской мысли. София, 1943. С. 236.

Migne. PG. Т. 3. СоІ. 484.

Migne. PL. Т. 3. Col. 1084.

Id. Col. 1078.

Migne. PL. T. 16. Col. 453.

Migne. PL. T. 35. Col. 2000.

Цит. по: Митрополит Московский Макарий. Православнодогматическое богословие. СПб., 1883. Т. II. С. 352.

Migne. PG. Т. 33. СоІ. 1088—1089.

Id. Col. 1056.

Константинопольский патриарх Иеремия. Ответы лютеранам. М., 1866. С. 46.

ЖМП. 1985. № 1. С. 40—41.

Там же. С. 79.

Migne. PL. Т. 4. Col. 503.

Migne. PG. T. 26. Col. 1326.

Migne. PL. T. 50. Col. 178.

Св. Василий Великий. Творения. СПб., 1911. Т. II. С. 3—4. Там же. С. 472—273.

Migne. PL. Т. 16. Col. 488.

Св. Григорий Богослов. Творения. СПб., 1912, Т. 1. С. 542. Св. Иоанн Лествичник. Лествица. М., 1862. С. 28.

Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1895. Т. 1. Кн. 2. С. 417— 418.

Migne. PG. Т. 155. Col. 180.

Константинопольский патриарх Иеремия. Ответы лютеранам. М., 1866. С. 62.

Migne. PL. Т. 54. Col. 1011 — 1012.

Baptism, Eucharisty, Ministry. P. IX. Col. 1.

Там же. P. II—X.

Там же. § 33. P. 17.

Там же. § 13. Р. 12.

Там же. § 1.

292

293

294

295

296

297

298

299

300

301

302

303

304

305

306

307

308

309

310

311

312

313

314