Михаэль Лайтман - Книга 14. Лестница в небо (старое издание)

«פרי חכם. מאמרים», «מאמר החרות», עמוד לז

В каждом поколении возбуждается суд над праведниками. В основном этот спор о праведниках, занимающихся приближением самых удаленных от Творца душ, потому что свойство противостояния раскрывается по шкале душ и возникает зависть в сердце мира, а иногда и в сердцах мудрецов, вынуждающая их противоречить праведникам, приближающим их, настолько, что кажется им, что те ведут себя неправильно. И это возникает снова и снова, и продолжается, и происходит еще от спора колен с Йосефом.

אדמו"ר מברסלב, «ליקוטי עדות המשולש», חלק «אמת וצדק», ט"ז, צוריאל 15

Каббала была открыта до смерти раби Шимона (Рашб"и), а затем скрыта, и каждый из каббалистов занимался ею скрыто и передавал свои знания только своему ученику, одному в каждом поколении. И передавал только намеками, «изо рта в рот», раскрывая меру, а две скрывая, и т.о. Каббала все более исчезала от поколения к поколению. И так продолжалось до Рамбана, последнего из истинных каббалистов. Ко всем книгам по Каббале, написанным после Рамбана, не приближайся к ним, потому что от Рамбана и далее скрылся путь мудрости от мудрецов, и осталось у них только немного зачатков некоторых знаний, без корней, и на них выстроили последние каббалисты свою Каббалу человеческим разумом…Поэтому я, Хаим Виталь, желая вернуть многим желающим истинное скрытое,…собрал записи моего учителя в книгу «Древо Жизни».

הקדמה לספר «עץ חיים», יט-כ מוהרח"ו

Все могут войти в изучение книги Зоар, и даже если был последний грешник, пусть войдет и получит свое исправление души.

«אור יקר», שער א', סימן ה

Наше время отличается от предыдущих поколений тем, что раньше врата Каббалы были закрыты, и поэтому было мало каббалистов. В наше же время открылись врата Каббалы, потому что близки мы к концу дней, большое удовольствие Творцу от распространения в мире знаний о Нем, особенно после выхода трудов Ари, открывающих нам врата света, закрытые до нашего времени со дня сотворения мира, и нет никакого страха заниматься Каббалой, точно как и открытой частью Торы.

«ספר הברית», חלק ב', מאמר י"ב, פרק ה

Бааль Шем Тов указал всем до молитвы учить книгу Зоар.

«דורש טוב», ענין זוהר

Царь Давид завещал своему сыну Шломо: «Знай Бога отцов своих и работай на Него». Главные истинные знания Единства постигаются из Каббалы.

«הוספות מהרצ»ה", אות יח

Постичь Свет Жизни от Шхины можно только в изучении книги Зоар и книг Ари.

«היכל הברכה», דברים, נח

Свет книги Зоар – это свет будущего в явлении Машиаха.

«בני יששכר», מאמרי חדש אייר, מאמר ג', אות ד'

Великие каббалисты учили втайне и не писали книг, хотя могли бы написать книги такие, как книга Зоар. И недостаток этих знаний ощущается в мире. Только в дни Рашби, после его 13-летнего скрытия в пещере, раскрылся свет мудрости до конца дней.

רמח"ל «אדיר במרום», עמוד יג

Великий АР”И сделал больше, чем все до него.

ספר ההקדמות – הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות, אות ח' עמוד רז

Известно из первоисточников, что изучение Каббалы обязательно каждому из Израиля. И даже если человек изучил весь Талмуд и весь полон добрых деяний, больше чем все его поколение, но если не изучал Каббалу, обязан он снова вернуться в этот мир, чтобы изучать Каббалу.

מרן בעל «הסולם» הקדמה לספר «פי חכם», הטיוטה ל"תע"ס

Рад я тому, что родился в таком поколении, в котором можно распространять Каббалу, и получил указание свыше делать это, что не указывал ранее Творец никому – распространять всю науку перед всеми, объясняя каждое слово в его точном смысле. Ведь и я также присягнул своему учителю, чтобы не раскрывать учение, как и все каббалисты до меня. Но эти ограничения относятся только к передаваемому устно, из поколения в поколение, до первых пророков и выше, потому что если бы эти пути раскрылись массам, принесло бы это большой вред. Но то, что раскрываю я в своих книгах, наоборот, важно раскрыть как можно шире, потому что на это получено разрешение и личное указание Творца, потому как необходимо поколению, т.е. именно само поколение вызывает раскрытие ему высшей мудрости.

«פרי חכם. מאמרים», מאמר «תורת הקבלה ומהותה», עמוד קסה

Ясно, что освобождение Израиля и его возвышение зависят только от изучения книги Зоар.

הקדמה לספר הזהר, אות סט, עמוד צ

Мы обязаны открывать центры изучения Каббалы и распространять ее во всей массе народа, чего не было в прошлом, вследствие страха приема недостойных учеников.