Леонардо Шаша - Смерть инквизитора

С. 479…взял маленького «Монтеня» Жида — имеется в виду книга «Эссе о Монтене» французского писателя-нобелианта Андре Жида (1869–1952).

«Бог дал вам одно лицо, а вам надо завести другое ». — Шекспир. Гамлет, акт 3, сцена 1.

Альфьери — имеется в виду крупнейший итальянский поэт XVIII в. Витторио Альфьери (1749–1803); далее перечислены его стихотворения: «С поля девушка идет …», «Порог переступая …», «Те кипарисы в Больчери».

С. 481. «А если считать рабов?» — задумывался некогда Сенека . — Величайший римский философ-стоик Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до н. э. — 65 г. н. э.) в «Нравственных письмах к Луцилию» говорит об изначальном равенстве вольнорожденного и раба (письмо XVII).

…у Монтеня — имеется в виду рассуждение Монтеня «о смерти сосредоточенной, одинокой, спокойной», связанной с «необходимостью избавить мир от лицезрения немощи» (Опыты, кн. III, гл. IX («О суетном»)).

… непреложным … как кантовский императив — речь идет об основном постулате этики Иммануила Канта (1724–1804) — категорическом императиве, подчиняющем свободную волю человека общественному долгу.

Переведено по изд.: Sciascia Leonardo. Una storia semplice. — Milano: Adelphi, 1989.

C. 496. Гарибальди Джузеппе (1807–1882) — народный вождь эпохи Рисорджименто, чей поход 1860 г. обеспечил победу итальянской революции 1859–1860 гг.

С. 508… знаменитой серии гравюр Макса Клингера (1857–1920) — речь идет о немецком графике, скульпторе и живописце, чьи работы отличаются философской глубиной и фантастической символикой.

И. М. Петровский

СОДЕРЖАНИЕ

Леонардо Шаша СМЕРТЬ ИНКВИЗИТОРА

Редактор О. С. Богданова Художественный редактор О. В. Барвенко Технические редакторы Е. В. Левина, В. Ю. Никитина Корректор В. В. Евтюхина

ИБ № 19202

Фотоофсет. Подписано в печать 24.02.92. Формат 84x108 1/32. Бумага офсетная. Печать высокая. Усл. — печ. л. 29,40. Уел. кр. — отт. 29, 40. Уч. — изд. л. 25,30. Тираж 25000 экз. Заказ 628. Изд. № 47443.

А/О «Издательская группа «Прогресс»

119847, Москва, Зубовский бульвар, 17

Отпечатано с готовых пленок в Рыбинском Доме печати Министерства печати и информации Российской Федерации.

152901, г. Рыбинск, ул. Чкалова, 8.

Coraggio e viltà degli intellettuali. A cura di Domenico Porzio. Milano, 1977, p. VII.

Leonardo Sciascia. Nero su nero. Torino, 1979, p. 14.

Если ты невиновен, не обвиняй себя; если обвинил себя, не оправдывай; открой истину и уповай на Господа ( лат.). (Здесь и далее прим. перев.)

Смерть, где победа твоя? (лат.).

Авторские примечания, помеченные цифрой со звездочкой, см. на с. 78.— Прим. ред.

* В той же книге — другой перл Д’Орса об инквизиции: «…следует помнить, что инквизиция в Испании была институтом скорее не религиозным, а политическим; и не столько политическим, сколько воспитательным; не столько воспитательным, сколько полицейским». За этим по-мышиному юрким слогом, за этими тонкими наблюдениями — большие возможности Д’Орса, они помогают, когда он говорит о барокко, и решительно мешают, когда говорит об инквизиции. Историк-иезуит Хуан де Мариана, писавший в конце XVI века, значительно опередил Д’Орса (и, надо сказать, кое-кого из наших историков) в понимании инквизиции. Да, он — с оглядкой — называл ее «спасением, ниспосланным Небесами», однако добавлял: «Паче всего удивительно было, что дети платили за преступления отцов; что неизвестен был и не упоминался тот, кто обвинял, не вызывали и свидетелей, — все противуположно тому, как издревле в судах полагалось. Кроме сего, новым было, что подобные грешники каралися смертною казнию; неприятное же самое в том состояло, что по причине тайных сих дознаний утрачивалась свобода слушать и говорить, поелику были в городах и деревнях люди, кои задачу имели сообщать, что просходит: в этом некоторые видели рабство тягчайшее и смерти подобное».

* A. Castro. La Spagna nella sua realtà storica. Firenze, 1955.

Сокровище (араб.).

* Diari della città di Palermo dal secolo XVI al XIX, per cura di Gioacchino Di Marzo, volume V, Palermo, 1870.

Все из богатых, из знати, из преступников (исп.).

* Relazione del Atto Pubblico di Fede celebrato in Palermo a' 17 marzo dell'Anno 1658 del P. D. Girolamo Matranga, Chierico Regolare Teatino, Consultore e Qualificatore del Tribunale del S. Ufficio di Sicilia. Seconda edizione con nuova aggiunta, Palermo, 1658. Первое издание вышло в 1657 г. под заглавием Racconto dell'Atto и т. д.: в нем меньше сведений, зато оно открывается двумя любопытными гравюрами из области астрологических вывертов отца Матранги.