Ойген Бём-Баверк - Избранные труды о ценности, проценте и капитале (Капитал и процент т. 1, Основы теории ценности хозяйственных благ)

Но лишь только они таким образом добились признания «самостоятельного пользования капиталом», как они на место настоящих полезных услуг, под прикрытием которых это признание было достигнуто, подсовывают созданное их собственной фантазией пользование, ложно приписывают таковому самостоятельную ценность независимо от полной ценности блага, и в конце концов разбивают в куски настоящие пользования, при помощи которых были введены ложные. Сэй и Шеффле изображают этот процесс необыкновенно кратко — они молча преобразовывают основание валового процента в основание чистого; Германн же и Книс развивают этот процесс перед нашими глазами во всех подробностях. Эти ошибки указывают, как велика необходимость, чтобы пресловутый «пересмотр основных понятий» мог также, наконец, проникнуть и в область мало обращающих на себя внимание понятий «употребление благ» и «пользование благами». Я, со своей стороны, попытался сделать в этом отношении первый шаг.

Я надеюсь, что в вышеизложенных рассуждениях я пришел к обещанному мной доказательству, что во всех выводах, посредством которых теоретики направления Сэя—Германна думали доказать существование выставляемого ими понятия пользования, имеет место ошибка или недоразумение.

Но принятие такого самостоятельного пользования не только абсолютно не может быть обосновано, но по необходимости ведет также и к внутренним противоречиям и не выдерживающим критики следствиям; я постараюсь это доказать.

Теоретики пользования, да и не только они 512 , обыкновенно не отличают валового пользования, которое является основой валового арендного или наемного процента, от чистого пользования, которое является основой чистого процента на капитал. Странно, что мы все привыкли простодушно смешивать эти термины, и никому не приходит в голову, что здесь заключается неразрешимая загадка.

Пользование, по единодушному мнению, тождественно с употреблением, в объективном смысле этого слова. А раз существует валовое и чистое пользование, то неужели должны также существовать два пользования, два употребления одного и того же блага? И к тому же не два последовательных или два альтернативных вида употребления, а два одновременных, кумулятивных употребления одно возле другого или одно в другом.

Можно бы согласиться, что благо допускает два употребления последовательно; можно бы еще согласиться, что благо допускает два вида употребления альтернативно, — дерево может служить для построек или для сжигания; можно еще, наконец, понять, что благо в одно и то же время допускает рядом два вида употребления, которые, однако, приносят также различную, двоякую пользу, — например, красивый решетчатый мост одновременно служит и средством сообщения и предметом эстетического наслаждения. Но утверждать, что я, нанимая дом или квартиру и пользуясь им в целях обитания, посредством одной и той же серии актов употребления делаю и получаю два различных употребления, одно в более обширном смысле, за которое я отдаю всю наемную плату, и другое в более узком смысле, за которое я отдаю заключающийся в наемной плате чистый процент; что я каждым росчерком пера, который делаю на бумаге, каждым взглядом, который я бросаю на картину, каждым сечением, которое делает мой нож, — одним словом, что во всякой элементарнейшей пользе, которую я извлекаю из блага, я всегда получаю два употребления, или одно в другом или одно возле другого, — это противоречит природе вещей и всякому здравому смыслу. Если я рассматриваю картину или обитаю в доме, то я делаю из этого одно только употребление; если же я при этом все-таки называю употреблением или пользованием два акта, то один из них должен носить это название несправедливо.

Который же?

Насчет этого опять существует в высшей степени странный взгляд. Теоретики, высказывающие таковой, кажется, действительно, в известной степени поняли неуместность двух пользований рядом. Правда, они постоянно называют «пользованием» как тот, так и другой акт, но иногда они стараются устранить один из них, а именно: они устраняют валовое пользование тем, что рассматривают таковое, как чистое пользование + частичное восстановление капитала. Таково, например, отношение Рошера, которого мы можем цитировать как представителя обычного взгляда 513 : «Нельзя смешивать пользование капиталом с его частичным восстановлением. Так, например, в наемной плате, кроме вознаграждения за употребление дома, должна заключаться еще известная сумма, достаточная для ремонта, даже для постепенного накопления капитала для новой постройки». Итак, то, за что я отдаю чистый процент, в действительности является употреблением, а то, за что я отдаю валовой процент, называется употреблением только благодаря неточности.