Андрей Соколов - Экономика и права человека

Разумеется, все что производится и привозится, продается. Без уплаты налогов, без создания легальных рабочих мест, фактически без шансов для наркомана получить лечение.

Как можно увидеть, подобное нарушение государством права человека на жизнь и здоровье, приводит к печальным последствиям.

Растет преступность.

Растет коррупция.

Растет число заболеваний.

Растут расходы бюджета.

Причем, все это продолжается годами. Любая фирма обанкротилась бы при таком управлении. Но у государства есть налогоплательщики, их много. Их можно доить и выбрасывать деньги на ветер, вместо того, чтобы принять законы, обеспечивающие право на жизнь и здоровье в полной мере.

Не стоит думать, что приводимые примеры европейских стран или США говорят о том, что только в этих странах есть проблемы. Все обстоит совсем иначе. В развитых демократических странах Северной Америки и Европы поднимаемые в данной книге проблемы стоят менее остро, чем в других странах. И этим странам осталось сделать не так много шагов к тому, чтобы полностью соблюдать все права человека. Гораздо меньше шагов, чем другим странам.

В этой книге приводятся примеры и статистика стран ЕС и США только лишь по той причине, что эти страны предоставляют весьма подробную, полную и открытую статистику. Так же эти страны показывают большинство примеров (экспериментов) по соблюдению прав человека, вызывающих шок у обывателей иных стран, но способствующих решению многолетних проблем.

Что же нужно сделать для полноценной реализации прав человека, в соответствии с Декларацией ООН?

Легализовать продажу наркотиков, лишив мафию средств к существованию, получив налоговый доход.

Легализовать проституцию. И получать с этого доход, а не убыток.

Легализовать право на самооборону, приобретение и ношение оружия, в т.ч. пистолетов.

И получить совсем иные последствия, что доказывает многолетний опыт стран, которые на это пошли, а именно:

Увеличить число рабочих мест, фирм, налогоплательщиков

Снизить преступность (на 50% и более).

Снизить коррупцию.

Снизить доходы криминала.

Снизить количество случаев опасных заболеваний.

Снизить расходы бюджета

Увеличить доходы бюджета

Если люди с 18—21 года могут избирать и быть избранными, т.е. могут таким образом влиять на жизни многих людей, то почему закон запрещает им влиять на свою жизнь и свободно выбирать — курить или нет марихуану, вдыхать ли кокаин, глотать ли экстази, работать проституткой или продавцом? Чем личное применение наркотика и работа проститутки опаснее, чем пребывание самодура во власти?

Ведь законы, ввергающие стану в бедность, принимают, как правило, поборники морали, живущие на деньги налогоплательщиков. Разрешения на строительства экологически опасных производств дают не танцоры из ночных клубов на экстази, не растаманы с косяком и не девицы на панели. Эти разрешения, приводящие к проблемам со здоровьем у жителей целых городов, дают благовидные политики в красивых костюмах.

Войны начинают не наркоманы и не проститутки «под кайфом», а совершенно трезвые государственные лидеры, находящиеся в «неизмененном состоянии сознания». Последствия этих трезвых действий хорошо известны.

Говоря о наркотиках и проституции, невозможно обойти тему морали, ибо это один из основных аргументов «борцов» с «социальным злом» и поборников запретов.

Кое-что о морали противников легализации проституции уже можно было понять, на примере нацистской Германии, получившей голоса для неограниченной власти Гитлера на ловле проституток, но фактически легализовавшей проституцию под патронажем Гиммлера спустя очень краткое время.

Впрочем, и фигура Гитлера, как поборника морали выглядит весьма и весьма сомнительно. Хотели бы Вы оказаться в компании таких моралистов как Гитлер? Выступая против легализации проституции, человек оказывается именно в этой компании.

Поборникам морали и нравственности, особенно тем, кто ссылается на церковь, полезно знать, что в средневековых городах Западной Европы проституция обычно находилась под официальным покровительством церкви, городских властей, верховной власти. Например, в средневековой Англии покровителем борделей вначале был епископ Винчестерский, а позже парламент. 157 157 Wikipedia