Борис Сулевой - Спецназ зла, или «Избранные паразиты»

А всё дело в том, что, как мы уже говорили ранее, к жидам неприменимы общечеловеческие понятия. И религия из их числа. Согласно словарю С.И. Ожегова, религия — это «совокупность мистических представлений, покоящаяся на вере в сверхъестественные силы и существа, которые являются предметами поклонения». К жидовизму (иудаизму) это подходит лишь частично. В тоже время жидовизм (иудаизм) полностью попадает под определение идеологии — «система взглядов, идей, характеризующих какую-нибудь социальную группу, политическую партию, общество». Действительно, идеология сплачивает людей, к какой бы нации и народу они не принадлежали, она определяет для них ориентиры, которым необходимо следовать ради достижения намеченной цели. Например, у коммунистов не было и не может быть понятия «национальность». Не важно, кем человек был от рождения: японцем, русским, армянином или якутом. Важно, чтобы он был верен «идеалам марксизма-ленинизма» и «свято» следовал идеологическим установкам коммунистического учений. Все, кто хоть как-то пытались привнести в него изменения, объявлялись предателями, оппортунистами, ренегатами, отщепенцами и т. д. Только приверженность к идеологии (учению) и фанатичная преданность партии играла и играет роль в определении «правильности» любого человека-коммуниста. Если коммунист вышел (или его выгнали) из партии, то он автоматически перестаёт быть коммунистом. Если он вступил в партию демократов, так он именуется демократом и т. д. Иное дело, когда человек меняет вероисповедание. Например, если русский или эвенк принял ислам, то он от этого не перестает быть представителем своей нации (даже если меняет имя). Он становится мусульманином, но никак не арабом или татарином. Но если жид перешёл в католицизм или православие и именуется христианином (католиком или православным), то он от этого (за редким исключением) не перестает быть жидом. Кардинал Лустигер (с 1983 года второй после Папы человек в католической церкви) заявлял: «Я — еврей. По моему мнению, эти две религии, в сущности, являются единым целым, а поэтому я не предавал своих предков». Русский народ уже давно понял особую изворотливость «избранных» даже в вопросах веры, вспомним хотя бы поговорку: «Жид крещёный, что вор прощёный». В Талмуде (эту «священную» книгу жидовизма мы рассмотрим позже) сказано: «Еврей может притвориться, что он христианин, если это требуется для того, чтобы обмануть христианина» (Йоре Дев, 157: 2). Тех же, кто решил искренне порвать с жидовизмом (иудаизмом), выйти из-под жёсткого контроля наднационального сообщества, раввины безапелляционно именуют «предателями» (врагами жидовства). В начале 90-х годов Главный раввинат г. Москвы распространил среди московских жидов заявление, в котором, в частности, говорилось: «Помните, что еврей, перешедший в христианство, не только вероотступник, но и предатель! Поэтому в соответствии с «Законом о возвращении» (п. 4ф) Государства Израиль, право на репатриацию имеет любой еврей, но лишь когда он не исповедует иную религию. Верховный суд Израиля постановил, что всякий еврей, перешедший в христианство… теряет право на репатриацию (возвращение — Б.С.) в Израиль. Точно так же раввинские суды СНГ отказывают в подтверждении еврейства при эмиграции в США, Канаду или Германию людям, исповедующим христианство».

Если русский или эвенк принял жидовизм (иудаизм), то есть стал полноправным членом наднационального сообщества, то он становится жидом (иудеем). Его уже никто не называет «русским» или «эвенком», для него это будет оскорблением (конечно, если это ему не выгодно для маскировки). Известный раввин А. Штейнзальц в интервью газете «Аргументы и факты» (№ 23. 2003 г.) поведал, что «по религиозным еврейским законам иудеи создают семьи внутри конфессии — это предписание Торы. И нация в данной ситуации не имеет принципиального значения: будь то китаец, японец, негр преклонного возраста или славянин. Если он переходит в еврейство и принимает его, то он становится интегральной частью нашего народа… Но вообще выкрестов мы рассматриваем как предателей». То есть, согласно заявлению раввинов, и исходя из «священных» книг жидовизма, обратного пути у человека, принявшего религиозно-политическое учение наднационального сообщества, не существует. При необходимости (по Талмуду) он может лишь лживо принять христианство, но в душе он обязан всегда оставаться жидом и жить по соответствующим законам жидовизма (иудаизма).