Татьяна Подорова - Миф об американском государстве всеобщего благоденствия

Таким образом, утверждения буржуазных экономистов или таких государственных деятелей, как Митчелл, о том, что вмешательство государства в трудовые конфликты имеет целью помочь спорящим сторонам мирно прийти к соглашению или способствовать им при заключении коллективных договоров публикацией фактов о положении дел на предприятиях, в действительности не подтверждается практикой. В большинстве случаев конфликты в трудовых отношениях мирно или немирно разрешаются государственными органами & классовых интересах монополистов. Что касается публикации фактов о положении дел на предприятиях (например, о прибылях), то правительственные органы предпочитают уклоняться от сбора и обнародования таких данных.

В послевоенные годы во многих капиталистических странах, в том числе и в США, широкое распространение получили такие формы регулирования трудовых отношений, как «партнерство», «патернализм», «человеческие отношения в промышленности» и т. п. Внешне они npeподносятся как «сотрудничество» между двумя основными классами общества, как отношения взаимного доверия и общего стремления к улучшению производственного процесса в интересах всех участников производства. В действительности же эти отношения между предпринимателями и рабочими являются замаскированной формой новых методов эксплуатации трудящихся, новой формой классовой борьбы. Стремления защитников современного капитализма скрыть подлинную сущность так называемого сотрудничества классов под различными благозвучными вывесками и названиями не выдерживают критики.

«Партнерство», по утверждениям теоретиков и практиков этой концепции, представляет собой якобы совместную деятельность предпринимателей и рабочих, направленную на достижение наивысших результатов производства. Различными добавками к заработной плате (например, за повышение индивидуальной производительности труда, за введение новшества в производство, за хорошее предложение и т. п.) предприниматели стремятся создать у рабочих впечатление, что и они «управляют» производством и получают часть прибылей. Сторонники «сотрудничества» особое значение придают привлечению трудящихся к «управлению» производством через участие в различных консультативных комитетах, производственных и деловых совещаниях совместно с предпринимателями и т. п. Это, по их мнению, создаст заинтересованность рабочих в результатах производства, что в свою очередь будет воздействовать на трудящихся для повышения интенсивности и производительности труда.

Сторонники «человеческих отношений в промышленности», заявляя, что в современном обществе якобы отсутствуют классы, предлагают внимательно относиться к рабочему, уважая его человеческое достоинство и подходя к нему с точки зрения христианской морали. Большое внимание они уделяют внешней форме обращения предпринимателей с рабочими. Отношения между предпринимателями и рабочими, по мнению защитников этой концепции, должны демонстрировать их «равноправие». Поэтому они всячески поощряют совместное участие представителей правящих классов и рабочих в различных общественных и религиозных организациях, клубах и т. п. (в христианских общинах, в спортивных клубах и т. д.). Все это, по их мнению, должно привести к развитию «инициативы» у рабочего, т. е. по сути дела к росту интенсивности его труда. Концепция «человеческих отношений в промышленности» используется предпринимателями для того, чтобы изменить принудительный характер трудовой дисциплины на сознательную дисциплину, которую поддерживали бы сами рабочие.

Сущность «патернализма», по утверждениям защитников капитализма, заключается в том, что предприниматель оказывает «покровительство и благодеяние» рабочим. Они всячески убеждают трудящихся, что рабочие и предприниматели – члены одной семьи, одинаково заботящиеся об общем благе. Теория «патернализма» стремится затушевать антагонистический характер отношений между капиталом и трудом, создать у рабочих впечатление, что их интересы якобы совпадают с интересами предпринимателей. Эта форма «сотрудничества» предполагает ожидание рабочими подачек со стола буржуазии и направлена на воспитание пассивности в среде рабочего класса [200] Более подробно о современных теориях «сотрудничества» труда и капитала см. В. П. Павлов, Критика теорий «классового мира» в США, М., 1963 .

В США все формы «сотрудничества» предпринимателей и рабочих усиленно пропагандируются и внедряются. Государство поддерживает и поощряет различные «научные» методы исследования трудовых отношений и попытки применить результаты этих «исследований» в производстве. В США во многих университетах, колледжах и других учебных заведениях эти концепции включены в учебные программы и изучаются студентами. В учебнике «Администратор», изданном в США Гарвардской высшей школой деловой администрации, отведено 100 страниц описанию «образцовых предприятий», где царствует патерналистская идиллия [201] См. «Мировая экономика и международные отношения» № 2, 1960, стр. 135. . При некоторых институтах и предприятиях создаются специальные отделы, лаборатории и т. п., занимающиеся «исследованиями» в этой области. Примером может служить эксперимент профессора Э. Мэйо, проведенный им на заводе в г. Хоторне, близ Чикаго, по исследованию «человеческих отношений на производстве». В течение нескольких лет Мэйо и его помощники наблюдали за работой шести работниц, периодически изменяя условия их труда. В конце «исследования» они пришли к выводу, что применение их метода «сотрудничества» предпринимателей и рабочих повышает заинтересованность и производительность труда на предприятии.