По данному раскладу видно, что время это и есть Лев – энергия. Временной континуум имеет особое отношение к трем мерам, как и в данном случае с историей. Уже становится похожим на то, что четыре зверя стоят не совсем просто в ряд. Если фигурно расставить данные монголоидной расы, то больше похоже что Лев дезориентировано стоит за всеми тремя данными, одного от другого, не выявляя. Духовные техники, так развиваемые на востоке рождаются от закона противоположности, ввиду недостатка с тем.
В расстановке знаков заключается сущность русского, но не хотелось бы так просто выдать эту суть и пойти дальше, ведь на Руси уже столько веков мыслители ищут – стараются понять, что они такое как народ и почему так сильно отличаются от других? Именно сильно! В том и самое явное и особенное отличие, что в отличии от всех остальных идеалов, по которым как вокруг стержня формируется национальный дух, идеал и сущность русских – сила, которой они сознательно и подсознательно тянутся – территории, войны, техника, стройки, спорт, наука, организация, произведения культуры, язык и так далее и тому подобное. По закону обратности самое глубокое уязвление идеалиста силы будет сомнение в оной. Действительно ничто так не вызывает споров на Руси как провокативные утверждения в отсталости, читай слабости, и все спорящие за силу или слабость лишь подтверждают вышеприведенное утверждение. Отсюда следует понимание того, почему у русских такая судьба, полная невзгод, зачастую ужаснейших. Только ввиду первенства знака силы над всем, что у других народов происходит равномерно подпитывающее. Здесь по времени и энергичности процесса заключается объяснение всему происходящему, всем особенным достижениям – вещам сильным и бедам, которые поражают жизнь и заставляют сильно впечатляться или падать духом. Отрицательные черты имеют такое усиление что преломление реалий кажется уже опасным. Если в полицейской организации явно пересилили понимание своей правоохранительной деятельности, то это уже социально опасное явление, которое ведет организационно военизированные действия против своего народонаселения. Численность этой армии уже 1% населения, типаж – отмороженный взъедливый обнаглелый молодняк. Результат служения: небольшое процентное отставание от сталинских времен у ельцинских и качество – вместо устных политических обвинений, теперь доказательная база на наглядно материальных уликах в ракурсе от одного ведра картошки и выше, за победу в драке и переход границы. Ко всякому легчайшему проявлению нарушения закона неснисходительное отношение – на несколько лет исправляться, своими душами кормить зверя порченья, после которого заключенные выходят от него действительно какими-то переплавленными из обычного людского состояния – з/к, урками.
Сильны стороны жизни русской, и все ответы на все вопросы только в силе и все погрешности в пересилении. Еще по одному примеру о силе и пересилении, то есть ее погрешности, не столько в доказательство ее главенствующей роли, сколько для понимания того, какое претворение в вещах имеет силовая особенность. Любой пример, даже еда. В чем ее силовая направленность, кроме чисто теоретической, что она должна быть соответствующей. Кто-то сразу подумает, что русская еда – как раз никчемная, особенно из тех, кто ее не принимает. Что она по сравнению с 5 000 блюд китайской кухни? В данном случае особенность не в гурманных удовольствиях, а в том, что после бекона и пиццы нужна сиеста, то есть нужно на отвал, отдохнуть, а после борща хоть сразу в бой. Пусть в русской кухне будет только «пять» основных блюд, но все они тем особенны, что состоят на жидкой основе и являются на том большим отличием от всей остальной мировой кухни на твердой основе, нагружающей желудок. Все возможные тысячи более-менее жидких блюд в мире имеют мизерный удельный вес. Всем тучнеющим единственная общекардинальная мера отказаться от блюд под общемировым знаком и перейти на русский тип приготовления на жидкой основе. Пусть полный желудок, но при этом до 90% нейтральной и даже необходимой воды. На этом еще никому не удавалось располнеть.
Второй пример на примере отношений к себе других народов. Сильное желание славиться, считаться добрым народом и национально болезненное неприятие нелюбви к себе. Если у немцев важная черта окультуривать все и вся вокруг, то у русских в одной из черт юмор – все должны их любить, к этому очень внимательное отношение. Сила очень широкое понятие, ныне, когда прошло время военных перемоганий, настало время чистого состязания в добре и зле, кое на западе узко понимают как демократичность и не демократичность. Русские со своими сильными проблемами в строе естественно оказываются на нехорошем счету. Им слишком сильное дано было испытание в изменении стиля жизни.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу