1. Малая Группа – семья;
2. Родственники со своими семьями;
3. Большая Группа – племя или община;
4. Профессиональное сообщество;
5. Сообщества одной национальности или религии;
6. Граждане одного государства;
7. Все человечество.
Пример для иллюстрации. Профессиональная группа охотников заметила, что некая маленькая птичка предупреждает их о хищнике, сидящем в засаде. Охотники в благодарность дали птичке ласковое имя, похожее на то, которым каждый из них называет свою мать. А в дальнейшем таким же словом были названы бог – защитник племени, и международная общественная организация, спасающая планету от гибели. И так далее… Все эти многообразные коллективные предвидения, наработанные человеческим разумом в разных группах и сообществах, могут отражаться в одном маленьком слове. И все многообразные смыслы, содержащиеся в простейшем сочетании нескольких звуков, человека не смущают и не путают – напротив, помогают найти в новой неожиданной ситуации новое творческое решение.
Ни самые «умные» животные, ни самые глубокие нейронные сети, не обладают способностью коллективного предвидения, принципиально неспособны на осознанную речь и сознательную деятельность.
Искусство, религия и наука
Если отец говорит ребенку «Не суй руки в огонь – будет больно!» или «Не суй пальцы в розетку – ударит током!», а ребенок потом все же сует, то не просто чувствует боль, но понимает, что отец предвидел результат, что ему следует верить и в других ситуациях. Для того, чтобы обучение было более эффективным, чтобы ребенок сразу верил опыту и предвидению своих учителей, а не рисковал сам, были созданы искусствои религия. Цель этих социальных инструментов очевидно понятна – это экономия времени и ресурсов, которых всегда катастрофически не хватает (в данном случае на обучение и воспитание детей).
Благодаря силе веры или красоте произведений искусства достигался эффективный результат по тем вопросам, которые сложно и долго объяснять подростку. «Не убий, не укради, не ешь свинину» – все эти табу по сути катализаторы, ускорители и усилители воспитания нового члена общества. Боги помогали объяснять детям сложные причинно-следственные связи в окружающем мире, в том числе и причины поступков взрослых людей – все можно объяснить влиянием и волей богов. Ведь причин того, почему всемогущие божества совершают злые или добрые действия, не надо объяснять – боги выше этого, их воля и поступки аксиоматичны. Например, опытным путем было достигнуто знание того, что свинья является конкурентом человека в пищевой цепи (ест то же самое, что ест человек), но логично вытекающее предвидение риска голода трудно донести до подростка – проще ввести религиозный запрет. Религия – это набор авторитарных педагогических приемов. Непререкаемая авторитетность «божественного» предвидения по сложным и важным вопросам достигается более простыми предвидениями, предсказаниями, «чудесами».
Средства искусства и веры значительно расширяют арсенал методических приемов обучения и воспитания молодого человека – позволяют делать это опосредованно и при этом более эффективно.
Животные наказывают детенышей, непосредственно задавая им трепку. Человек, чтобы не портить отношения с ребенком, может делать это чужими руками, используя авторитетного посредника. «Это Бог тебя наказывает за то, что ты не слушаешь родителей». При этом не обязательно устраивать трепку самому – надо просто дождаться, когда ребенок сам себе набьет шишку и представить несчастный случай как наказание божьей волей.
То есть Бог полезен как «злой следователь», злой Учитель. Для этого Бог должен быть более жестоким, чем сам человек – именно это демонстрируют все древние культы, легенды, писания, и Ветхий завет в том числе. Сами люди никогда не вели себя так, как их боги, но для воспитания новых членов общины был необходим образ всевидящего и все-ведающего, и при этом строгого Учителя, которым удобно пугать детей.
В 20 веке люди потеряли экономическую и политическую самостоятельность, перестали понимать происходящее в мире, стали «детьми» при патерналистских режимах, которые не торопятся выпускать их в самостоятельную жизнь из Пещеры пропаганды и государственного телевидения. Совершенно взрослые люди вновь ощутили потребность в жестоких богах и пророках.
Кризис научного мировоззрения
Начиная с 19 века рациональное знание и научное предвидение достигли таких вершин, что люди перестали нуждаться в религии и искусстве в качестве катализаторов воспитания, посредников-усилителей. Когда в 20 веке человечество оказалось беззащитным перед угрозой ядерного Апокалипсиса, преодолеть смертельную опасность помогли не религия через «не убий!» и не самые талантливейшие антивоенные произведения литературы, киноискусства. Человечество спасли ученые, создавшие компьютерные модели «ядерной зимы», точное рациональное знание о будущем безумном самоубийстве земной цивилизации.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу