Андрей Лебедев - Невидимая рука эволюции и образ будущего

Любовное предвидение – это предвидение самкой своего будущего семейного партнера, помощника в воспитании потомства – предвидение с учетом предвидений других членов Большой Группы, учетом «общественного мнения» по поводу группового поведения самца-претендента, его способности уживаться, сотрудничать с другими членами Группы в интересах общей безопасности. Самка Homo sapiens не просто решала задачу выбора самого сильного самца, защитника ее будущих детей – как делали до этого все животные. Самка принимала более сложное решение создать малую группу-семью с самцом, бесконфликтным внутри Большой Группы – что обеспечивало защиту ее детей от хищников не только их отцом, но мощью всего племени.

Для принятия этого решения, которое затем «поддерживалось» естественным отбором, самка Homo sapiens экстраполировала реакции на ее «жениха» других самок – реакции, которые отражали (в красноречивых жестах или звуках) его агрессивность к самкам и даже к детенышам, неспособность к коллективным действиям. Если самка недооценивала «общественное мнение», оказывалась неспособна на коллективное предвидение, то ее союз с потенциальным «социопатом», «раскольником», приводил семью к риску жизни на периферии группы или даже в изгнании – и соответственно к гибели потомства.

Так работали Половой отбор по групповому поведению и Любовное предвидение как первая форма коллективного предвидения. Сегодня эта работа мозга называется любовью, выбором будущего мужа по таким его качествам, как доброта, совесть, заботливость, справедливость, сочувствие, эмпатия – качествам, оцениваемым в соответствии с «общественным мнением», воспитанием и образованием будущей молодой женщины. А половой акт без любовного предвидения считается сегодня изнасилованием, возвращением к животному типу половых отношений.

Любовное сознание (предвидение) – первая форма сознания, первый шаг от животного к человеку, к многообразию коллективных предвидений. А это значит, что первым человеком на планете была женщина. Косвенно на это могут указывать исследования изменчивости генетического кода, по которым общая для всех ныне живущих на Земле людей «мать», так называемая «митохондриальная Ева» появилась в Африке 150 тысяч лет назад, в то время как наш общий «отец» – «Y хромосомный Адам» – в той же Африке 70 тысяч лет назад.

Второй шаг в филогенезе Homo sapiens (развитии от обезьяны до человека) – это создание в мозгу механизма творческого предвидения – в первую очередь у мужчин. Потенциальная возможность возникновения коллективного предвидения передавалась генетически от матерей сыновьям, будущим мужчинам – в виде готовых к работе структур мозга. По схеме любовного предвидения женщина принимала сознательное решение (первое для человека как нового вида!) по выбору мужа, отца своих детей, руководствуясь «следами» оценок его группового поведения другими членами первобытного сообщества. Эта генетически обусловленная возможность интегративного выбора актуализировалась у мужчин в Творческом сознании, в орудийной деятельности, технических инновациях.

По творческому предвидению орудие, полезное в охоте или защите от хищников, становилось как бы «членом» семьи, малой группы – мужчина уже не расставался со своей дубиной или каменным топором, носил с собой и совершенствовал.

Если новое орудие получало положительную оценку других мужчин, среди которых были опытные охотники и воины, то становилось «членом группы». Изготавливая орудие, человек, конечно, имел в виду эту профессиональную оценку своих коллег по охоте и защите племени, предвидел общественное мнение, которое могло поднять его статус в Группе. Это и есть коллективное творческое предвидение (творческое сознание).

Как новый член группы, орудие окружалось заботой, одушевлялось, любовно украшалось. Можно сказать, что мужчина любил свой каменный топор так же, как любил жену и ребенка (как сегодня любит свой автомобиль или компьютер)!

Принципиально важно то, что началом орудийной деятельности у Homo sapiens следует считать не изготовление орудия, а ПОСТОЯННОЕ ношение с собой даже примитивной палки, как одобренного «общественным мнением» нового члена Группы. Это и привело человека к прямохождению – изготавливать орудие человек или обезьяна может и сидя, но носить с собой ПОСТОЯННО простейшую дубину можно, только передвигаясь на двух ногах.