Внутренний СССР - О текущем моменте №6(30), 2004г.

[18]Точно так же, как до тех пор, пока не была разрушена крестьянская культура, в народных песнях и сказаниях добрым словом вспоминали и другого «деспота» и «тирана» — Ивана Грозного.

[19]Об этом см. в работе “Мёртвая вода”.

[20]Попробуйте задать любому депутату Государственной думы, министру или губернатору вопрос: «Что по Вашему мнению представляет собой такое явление, как личностная психологическая культура и культура мышления, в частности?» — и в ответ вы услышите много пустых слов.

[21]А партия пока во многом толпо-“элитарная”, поскольку люди в неё приходят такими, какими они успели сложиться за годы своей жизни в нашем толпо-“элитарном” обществе. И люди не умеют думать и боятся высказать неправильные мнения. А отучиться от страха думать и высказывать мнения безбоязненно можно только, втягиваясь в процесс размышлений и убеждаясь в общении с другими людьми, что по одним и тем же вопросам разные люди приходят к выводам, общим для КОБ, хотя возможно и в каких-то других формулировках.

[22]Что такое «канализация эмоций» национальных толп, каждый мог наблюдать во время чемпионата Европы по футболу. Демонстрация дебатов представителей различных партий во время выборов в Государственную Думу отличается от чемпионатов по футболу только количеством болельщиков и тем, что это представление ограничено национальными рамками.

[23]Если же отдельным сторонникам КОБ и членам КПЕ такое заявление покажется самонадеянным, то это будет означать лишь следующее: формально заучив слова «концептуальная власть», они по-прежнему не чувствуют и не понимают важнейшей содержательной стороны объективного явления «концептуальной власти», которая состоит в том, что определённая нравственность и соответствующие ей мировоззрение и миропонимание порождают и соответствующую им кредитно-финансовую систему, но никак не наоборот.

[24]Этот показатель расценивается в качестве формального потому, что не надо забывать, что массовые тиражи изданий лидеров ЦК КПСС расходились по стране и зарубежью и были якобы востребованы населением. Кроме того, мы видим и активность миссионеров разных церквей и сект, которые норовят всучить каждому встречному литературу, тиражируемую их церковью или сектой.

[25]Как это ни покажется странным, многие сегодня просто не умеют общаться с незнакомыми людьми. Материалы концепции — очень хорошее подспорье для обретения навыков к такому общению.