Внутренний СССР - О текущем моменте №7(31), 2004г.

Здесь есть возможность читать онлайн «Внутренний СССР - О текущем моменте №7(31), 2004г.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Политика, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

О текущем моменте №7(31), 2004г.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «О текущем моменте №7(31), 2004г.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

У всех людей и народов одна и та же общеполитическая задача: стать человеками 1. Откуда берётся тот или иной «порядок» 2. Дети Адама и дети Авраама 3. Характер коллективной деятельности сотрудников государственного аппарата 4. О предстоящих выборах в США 5. Человечный тип строя психики

О текущем моменте №7(31), 2004г. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «О текущем моменте №7(31), 2004г.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

[2]Платон Еленин — под таким псевдонимом в Лондоне проживает “опальный” олигарх Б.А.Березовский.

[3]А.С.Пушкин затронул ту же тему ещё в юности:

С рассказом Моисея / Не соглашу рассказа моего. / Он вымыслом хотел пленить еврея, / Он важно лгал и слушали его. / Бог наградил в нём слог и ум покорный, / Стал Моисей известный господин. /Но я, поверь, историк не придворный, / Не нужен мне пророка важный чин.

В начале XIX века Пушкин не мог написать прямо: «С рассказом библейского Моисея не соглашу рассказа моего» — Священный Синод на расправу был крут, — но именно Пушкин в шуточной «Гавриилиаде» впервые в истории поставил под сомнение «священность» анонимных редакторов Библии. Сто лет спустя М.А.Булгаков, продолжив эту традицию, прямо обвинил редакторов Библии в искажении учения Христа: «Я вообще начинаю опасаться, что путаница эта будет продолжаться очень долгое время. И всё из-за того, что он (Левий Матвей по тексту) неверно записывает за мной».

[4]В самом названии религиозного течения «ка(льв)инизм» — две лексических составляющих: внешняя — «каинизм» (по имени победителя в конкурентной борьбе — Каина), внутрь которой аккуратно «вшито» имя его реальных создателей — «льв» (левиты — священники иудаизма; раввины — не священники, а только вероучителя, т.е. в иерархии — раввины ниже левитов).

[5]Т.е. в общегосударственном — наша сноска при цитировании.

[6]Когда США пытаются силой навязать свои идеалы другим народам, а тем более когда идеалы подменяются неприемлемой для “благодетельствуемых” практикой американского неоколониализма.

[7]В последнее время в прессе проходили сообщения о том, что Буш и Керри, во время своей учёбы в элитном университете состояли в одной масонской ложе «Череп и кости».

[8]Они, как и в ХХ веке, работают на мировую “социалистическую” революцию, но в XXI веке главной ударной силой, сметающей старый строй, должен стать не марксизм, дискредитировавший себя в СССР, а лжеислам ваххабизма; что в их политическом сценарии потом должно придти на смену лжеисламу — это уже другой вопрос. Но что-то должно: психтроцкистская революция-то — «перманентная», т.е. непрерывно пожирающая своих участников.

[9]«Буш публично сказал, что прекратил потреблять спиртные напитки без помощи „Анонимных алкоголиков“ (организации, занимающейся лечением лиц, страдающих пристрастием к алкоголю) или какой-либо другой программы, направленной против потребления запрещенных веществ, и утверждал, что навсегда отказался от своей привычки при помощи духовных механизмов, таких как изучение Библии и беседы с евангелистом Билли Грэмом.

В книге на странице 40 рассказывается, что, по словам бывшего спичрайтера Дэвида Фрама, Буш, появившись в Овальном кабинете, созвал группу религиозных лидеров, попросил их помолиться за него и сказал им:

«Есть только одна причина, почему я нахожусь в Овальном кабинете, а не в баре… Я нашёл веру, нашёл Бога. Я здесь силой молитвы» (“Советская Россия”, № 99(12570), 29.07.2004 “Ненависть и слепота. Фидель Кастро: что мы знаем сейчас о Буше” — текст речи Ф.Кастро по поводу 51-й годовщины штурма казарм Монкадо).

[10]Конечно взаимоотношения Кубы и США во второй половине ХХ века непростые, и в пропагандистской войне друг против друга обе стороны допускают как искренние ошибки, так и заведомую ложь, которые пафосно же обличают в действиях противной стороны. Поэтому разбор взаимоотношений Кубы и США — отдельная тема.

И хотя Ф.Кастро говорит о возможности нападения США на Кубу, но такая возможность вряд ли будет реализована, поскольку Куба:

· отчасти — современное «Лонжюмо», т.е. кузница революционных кадров: штучной “элиты”, а не массовки;

· а отчасти — показательный образец культурной альтернативы капитализму, взращиваемой на будущее.

И это один из глобальных политических проектов, который «мировая закулиса» опекает после того, как поняла, что послевоенный СССР (тем более в Хрущёвско-Брежневском — безумно-безъэмоциональном, духовно выхолощенном варианте) на роль такого «образца» для подражания не годится: футболки, значки и постеры с ликом Че Гевары — одного из сподвижников Ф.Кастро в деле становления кубинской социалистической государственности — атрибут некоторых молодёжных субкультур во всём мире.

Но если нападение США на Кубу и будет осуществлено, то и в наши дни, оно, как и во времена Кеннеди, более соответствует психологии администрации демократов (Кеннеди был убит за то, что отказался выполнять решения своей администрации о нападении на Кубу в период «карибского кризиса» 1962 г.), а не психологии администрации республиканцев, — опять же потому, что демократы США — космополиты и, с точки зрения троцкистов, — предпочтительнее (с ними легче сотрудничать) при приведении общественного строя США к краху.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «О текущем моменте №7(31), 2004г.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «О текущем моменте №7(31), 2004г.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «О текущем моменте №7(31), 2004г.»

Обсуждение, отзывы о книге «О текущем моменте №7(31), 2004г.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x