Валерий Салов - Sine Qua Non (О происхождении и значении термина «антисемитизм». Филологическое исследование)

— политика двойных стандартов;

— романтика геноцида и этнических чисток;

— эстетика воровского общака;

— организованная преступность;

— лживость и активная манипуляция сознанием обывателей;

— пошлость;

— порнография;

— коррупция;

— космополитизм;

— цензура, недопущение свободы слова (особенно там, где присутствуют высокие нравственные идеалы);

— глобализация по-американски;

— государственный терроризм;

— демоно-кратия;

— фашизм;

— нетерпимость к национальной культуре в любых её выражениях;

— ненависть к свободе;

— подавление личности;

— диктатура серости и посредственности;

— грубость чувств и вульгарность языка, и т. д.

Кроме того, к списку, конечно, можно добавить и отмеченные В. Далем неприглядные крохоборские качества жида: скряга, купец, денежный человек, ростовщик и проч. Они всем хорошо известны.

Антисемит, таким образом, должен иметь достаточно духовной силы, интеллекта, мужества и воли, чтобы противостоять всем перечисленным негативным проявлениям жидовства.

В-третьих , и об этом не стоит забывать, антисемит на постсоветском пространстве — это человек с остро развитым национальным самосознанием, ощущающий духовную близость с представителями русской православной культуры. Глубоко верующих христиан среди антисемитов, к сожалению, немного (их, по-видимому, вообще осталось мало), но почти все антисемиты с глубочайшим уважением относятся к наследию русской культуры.

Это неудивительно, так как вся русская классическая литература, философия, общественная и политическая мысль XIX-го столетия, в той мере, насколько в них оказались отражены русские национальные черты, — сплошь и рядом антисемитская.

Какого писателя и мыслителя не возьмете [3] От таком, не вошедшем в список, «русском писателе» как А.С. Пушкин и его роли в разрушении русской культуры можно прочитать на форуме World Players’ Council в теме «Пушкин и Каббала» — http://wpc.freeforums.org/topic-t28.html . — Лесков, Достоевский, Хомяков, Страхов, Астафьев, Катков, Тихомиров, Леонтьев, Меньшиков — любой из них за свое творчество мог бы быть осужден в наши дни по 282-й статье «за гимнастику ума». Даже Николай Данилевский.

Это чрезвычайно важный момент, и его необходимо подчеркнуть особо: откреститься «от антисемитизма», означает ПУБЛИЧНО ОТРЕЧЬСЯ ОТ ВСЕЙ НАШЕЙ РУССКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ. Более того, это также означает и отречься от христианской духовной традиции, так как вся она построена на отрицании того же образа чувства, мысли и действия, который был неприемлем и лучшим представителям русской народной культуры.

В-четвертых , из всего сказанного легко понять, что именно антисемитизм, как твердая. высоконравственная и бескомпромиссная жизненная позиция. близкая и понятная людям всех национальностей и вероисповеданий. является мощнейшим фактором укрепления ДРУЖБЫ МЕЖДУ НАРОДАМИ. Потому-то с ним и ведут такую неустанную борьбу все поджигатели войны, негласные кураторы терроризма и вдохновители организованной преступности, заинтересованные в интеллектуальном опускании, стравливании и последующем уничтожении гоев всех национальностей . Антисемитизм для них. как кость в горле. нет для них более страшного врага.

Там, где есть антисемитизм, нет и не может быть ни национальной, ни религиозной вражды. Есть лишь непримиримость к хозяевам организованной преступности и терроризма, которыми зачастую оказываются представители межнациональной мафии, безуспешно пытающиеся выдать себя за национальную или религиозную группу.

Есть ли в антисемитизме какие-либо побочные негативные моменты, способные бросить тень на его последователей? Разумеется, до абсурда можно довести любую идею или теорию, и сами наши недостатки суть продолжение наших же достоинств, но всё же, из всех современных международных идеологий, антисемитизм является, пожалуй, наиболее оболганной и наименее дискредитированной.