Карл Кантор - Тринадцатый апостол

Об этой же Любви мечтал, ради нее просил Вечный Свет воскресить себя Маяковский… Эту Христову заповедь, через Данте, Маяковский передает потомкам как сердцевинную, а не ту, гордыней обуянную, торжественную, величавую, прекрасную и тоже заповедную, какую протрубил он ВО ВЕСЬ ГОЛОС.

Он уплывает от нас дальше, в тысячелетия, туда к звездам, созвездиям – к Большой Медведице, к Млечному Пути, уплывает, очищенный от накипи злословий – поэтом поэтов и тринадцатым апостолом.

Кантор К.М. Двойная спираль истории: Историософия проектизма. Т. 1. М., 2002.

ШтраусД.Ф. Жизнь Иисуса. М., 1992. С. 226.

Там же. С. 230.

Здесь и далее цит. по изд.: Маяковский В.В. Полн. собр. соч.: В 13 т. М., 1955–1961.

Павликовский Дж. Иисус и теология Израиля. М., 1999. С. 78.

Прит 8: 22–30 (здесь и далее цит. по: Библия в 2 т. Л.: Духовное просвещение, 1990).

Мк 6: 8–9.

Мф 10: 12–14.

Мф 10: 16.

Цветаева М. Собр. соч.: В 7 т. М., 1994. Т. 5. С. 305.

1 Ин 3: 18.

ТальбергН. История христианской церкви. М.; Нью-Йорк. Репринтное воспроизведение. 1991. С. 20.

См.: Горб Б. Шут у трона революции. М., 2001

Ис 66: 22.

См.: Кантор К.М. Двойная спираль истории. Историософия проектизма.

Национальные и многонациональные государства не всегда существовали. В социокультурной эволюции нации возникают на сравнительно низкой ее ступени. Многообразие природных условий привело к многообразию этносов, народностей, наций, к многообразию национальных языков и их этнических дериватов. В жизненном процессе происходило смешение наций или их разделение, что доказало: неизменность наций и этносов не абсолютна. Те нации, которые достигли апогея национального разития (если брать только Западную Европу) в XIX в., почитались наиболее устойчивыми. А как было на самом деле? И.Г. Гердер, исследователь становления наций и национальных государств, показал, что все великие нации Западной Европы есть результат многотысячелетнего смешения множества племен, этносов и наций. То же самое справедливо и по отношению к России и ко всем бывшим национальным республикам СССР.

Кант И. Соч. М., 1997. Т. 3. С. 729.

Мф 11: 28–30.

Мф 8: 17.

Мф 4: 18–20.

Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль / Пер. Н. Любимова. М., 1966. C. 568–569.

Лк 13: 32–34.

Мф 10: 1, 7, 16.

Мережковский Д. Акрополь. М., 1991. С. 206.

Мережковский Д. Акрополь. С. 206–207.

КюнгГ. Великие христианские мыслители. СПб., 2000. С. 39.

Деян 20: 24.

Деян. 20: 33, 34.

Деян. 20: 35.

Ап 22: 2.

Ап 22: 15.

Ис 65: 17, 25.

Ис 66: 3.

Ис 56: 7.

Ис 2: 4.

Ис 13: 12.

Микеланджело Буонарроти. Пророк Исаия. 1511 г. Фрагмент росписи плафона Сикстинской капеллы, Ватикан

Иер 1: 10.

Иер 1: 5.

Иер 5: 1.

Иер 9: 11.

Иер 31: 13.

См.: 1 Кор.13.

См.: Вайскопф М. Во весь логос: Религия Маяковского. М.; Иерусалим, 1997. С. 11.

Ис 13: 11–13.

Ис 24:16.

Быт 9: 6.

ТолстойЛ.Н. Собр. соч.: В 20 т. М., 1964. Т. 16. С. 98.