Ровно через сто лет после голландской тюльпаномании, в 1736–1737 годы, цены на гиацинты достигли максимума – в тысячу гульденов за луковицу, а затем рухнули. Ничто не ново под луной, тем более на биржах и в казино. К 1739 году цены на редкие гиацинты упали в 10–20 раз.
Бывший министр финансов и председатель Центрального банка современных Нидерландов Нут Веллинк, выступая с осуждением бытования современных криптовалют в 2013 году, а это почти вчера, сказал, что «биткоины – это хуже тюльпаномании в XVII веке».
Последние годы кто только не слышал про биткоины, про необыкновенный взлет цен на эти биткоины буквально в сотни раз. Так вот, профессионал в деле финансов современной Голландии, переживающий за доверчивых граждан стран Европы, бывший министр финансов и председатель Центрального банка Голландии дал оценку этой истории с биткоинами. Нут Веллик сказал, что эти современные «биткоины, за которыми гоняются миллионы граждан разных стран, эта биткоиномания хуже тюльпаномании XVII века. Тогда, в XVII веке, по крайней мере, вы получали за свои деньги тюльпаны. А сегодня даже и тюльпаны не нужно вам давать для «облапошивания» граждан с помощью этой строящейся финансовой пирамиды. Вы получаете виртуальный биткоин, а это ничто, которое позволяет вам за счет повышения цен на эту виртуальную единицу наращивать стоимость биткоинов, которые вы приобрели. И как любая финансовая пирамида, эта биткоиновая пирамида рано или поздно рухнет, и вы потеряете свои деньги. И в роли проигравших окажется большинство игроков. Выиграют те единицы, те участники, которые будут причастны к началу обрушения этой пирамиды, продав эти свои биткоины.
Разве технология строительства финансовых пирамид – это современное изобретение? Да вы что! Эта технология облапошивания масс доверчивых людей существует столетия.
Совсем недавно, в 1982 году, в Китае луковицы редких, новейших сортов ликориса лучистого, или паучьей лилии, стоили до ста юаней (около 20 долларов США), а в 1985 году цены достигли максимума в 200 тысяч юаней за луковицу, что составляло примерно триста годовых зарплат квалифицированного китайца. Летом 1985 года черный рынок луковиц обвалился, цены упали примерно в сто раз.
В начале XVIII века финансисты взялись за великую державу Францию после умершего короля-солнце Людовика Четырнадцатого. Объявился ловкий шотландский картежник и потомственный финансист Джон Лоу. Джон Лоу попутно и умные книжки пописывал по финансовым вопросам. В частности, он писал: «Внутренняя торговля есть занятость людей и обмен товаров. Внутренняя торговля зависит от денег. Большее их количество даст занятие большему числу людей».
А между прочим, в современной России отмечается острое недофинансирование экономики России. Как говорится, почувствуйте разницу нынешнего положения России с рекомендациями и теоретическими разработками Джона Лоу – банкира и одновременно крупного картежника, который, пробираясь к крупным деньгам, мог блистать и научным знанием в финансах, предлагая «сильным мира сего» свои услуги. Только этот Лоу, конечно, вряд ли сообщал, что деньги – это просто инструмент, который может и облагодетельствовать государство, и может обанкротить это же государство. Смотря какая задача стоит перед финансистом: укреплять государство или банкротить это государство в интересах лиц, располагающих Властью, которая может быть и не связана с этим конкретным государством, и которые либо укрепляют свою Власть с помощью государства, либо снова так же укрепляют свою Власть, но уже обрушивая это государство. Вот такая казуистика…
Небезызвестный французский мыслитель XVIII века Монтескье в «Персидских письмах» замечает: «Игра в большом ходу в Европе: быть игроком – это своего рода общественное положение. Звание это заменяет благородство происхождения, состояние, честность, всякого, кто его носит, оно возводит в ранг порядочного человека».
То есть Монтескье констатирует, что в восприятии общества того времени шулер – это «большой человек». Если ты владеешь каким-то инструментарием завладения мошенническим способом деньгами, иногда даже и весьма большими, ты – великий человек. Так получается. Кто же вбил такие представления о ценностях в головы людей того времени? А биржа – это тоже игра, полный аналог игорного дома. И сколько талантливых людей погорели из-за такой пропаганды в обществе того времени? В карты кто только не играл! В игорный дом кто только не ходил! Вспомним Достоевского, ведь чудом вырвался. Жена заставила делом заниматься, книги писать, а не по игорным домам шляться в призрачной надежде обогатиться. Не проигрывает только казино и его хозяева. По сути постулаты религии денег были господствующими в том обществе. А главный постулат религии денег известен – обогащайся любой ценой.
Читать дальше