Екатерина Андреева - Финляндия. Творимый ландшафт

Алвар Аалто. Интерьер церкви Трех крестов. Иматра. 1955–1958

Алвар Аалто. Коридор и двор муниципалитета. Сяюнятсало. 1949–1952

Алвар Аалто. Муниципалитет. Рованиеми. 1961–1988

Алвар Аалто. Технологический университет. Отаниеми. 1955–1964

Архитектурное бюро JKMM Architects. Потолок библиотеки. Сейняйоки. 2012

Алвар Аалто. Интерьер церкви Креста равнин. Сейняйоки. 1955–1960

Весь год, что пишу эту книгу, казалось, будто это я так пошутила. Оказывается, и не я, и не пошутила: «В 2012 году, накануне празднования „1150-летнего юбилея Российской государственности“…один из сценариев…предполагал, что в кульминационный момент Рюрик должен был спуститься с парашютом в центральную часть Новгородского кремля (а изображать его должен был, по мысли создателей сценария, депутат ГД ФС РФ Николай Валуев)», – пишет историк и археолог Адриан Селин в статье «Образ Рюрика в современном пространстве Северо-Запада России» (Историческая экспертиза. 2016. № 4. С. 91).

Матюшин М . Творческий путь художника. Автомонография. МОК: Коломна, 2011. С. 211.

Витухновская М . О Григории Петрове. Григорий Петров и Финляндия // Петров Г. Финляндия, страна белых лилий. СПб, 2004. С. 7–22. К слову, о путях истории: «анатолийские львы», то есть молодые провинциальные бизнесмены-ортодоксы, поддержавшие Эрдогана, нагуляли мускулатуру именно благодаря синергии семидесятилетнего светского развития своей страны.

См.: Hiekkanen, Markus . Suomen keskiajan kivikirkot . Helsinki, 2007. Альтернативные датировки см., в частности: Nikula, Riitta. Wood, Stone and Steel Contours of Finnish Architecture . Helsinki, 2005.

Цит. по: Рыдзевская Е. А. Древняя Русь и Скандинавия в IX–XVI вв. М., 1978. С. 65.

Цит. по: Рыдзевская Е. А . Указ. соч. С. 107–108.

Цит. по: Рыдзевская Е. А . Указ. соч. С. 112.

См.: Sjostrand, Per Olof. «Kolmas ristiretki». In: Pyhta ¨ a ¨ . Ristiretkiajasta nykypa ¨ iva ¨ a ¨ n . Kotka, 2000. P. 42–43.

См.: Edgren, Helena. «Pyhtään kirkon kalkkimaalaukset – arvoituksellinen kuvaviesti». In: Pyhta ¨ a ¨ . Ristiretkiajasta nykypa ¨ iva ¨ a ¨ n . P. 105.

См.: Pentikäinen, Juha Y. Kalevala Mythology . Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press. Expanded edition. (First edition 1990). P. 49.

Биографии Эрика Аксельсона Тотта и Кнута Поссе, как и многих других финских правителей и политиков, см. в коллективной монографии «Сто замечательных финнов. Калейдоскоп биографий», изданной по-русски в 2004 г. Обществом финской литературы: www.kansallisbiografia.fi/pdf/kb_ru.pdf.

См.: Иоффе Э . Линии Маннергейма: Письма и документы, тайны и открытия. СПб.: Издательство «Пушкинского фонда», 2017. С. 28–29.

Путешествия Элиаса Лённрота: Путевые заметки, дневники, письма. 1828–1842 гг. / Пер. с фин. В. И. Кийранен и Р. П. Ремшуевой; Стихи в пер. О. Мишина; Научн. ред., вступит. ст. и примеч. У. С. Конкка. Петрозаводск: Карелия, 1985. С. 75.

М. Безрукова полагает, что росписи церквей в Хаттуле и Лохье сделаны живописцем из мастерской Альбертуса Пиктора, а сирена в церкви Святого Лаврентия – символ зла (обмана и тщеславия), соседствующий с изображением жадности и насилия в виде лисы; см.: Безрукова М . Искусство Финляндии. Основные этапы становления национальной художественной школы. М., 1986. С. 16.

Лат . violatio – осквернение, поругание.

См.: Pentikäinen, Juha Y. Kalevala Mythology . P. 45.

Цит. по: Рерих М. К . Древнейшие финские храмы; см.: http://www.roerich-izvara.ru/roerich-publications.htm.

См.: Fält, Katja. Wall Paintings, Workshops, and Visual Production in the Medieval Diocese of Turku from 1430 to 1540 . Helsinki, 2012. P. 184.

Путешествия Элиаса Лённрота. С. 43–44.