Зиммель считал философом человека, способного воспринимать целостность бытия и реагировать на эту целостность. Вот в чем отличие философа от обыкновенного человека, интерес которого всегда направлен на частности, сколь бы масштабны и значительны сами по себе они ни были. Философ же всегда чувствует целостную совокупность вещей, самой жизни.
Но, подчеркивает Зиммель, «он вовсе не должен постоянно говорить
0 целом, да он, строго говоря, и не может этого делать; однако, какого бы специального вопроса логики или морали, эстетики или религии он ни касается как философ, он делает это потому, что в вопросе этом обнаруживается связь с целостностью бытия» 42.
Именно эта связь с «целостностью бытия», видимой философу, обнаруживается в любой, сколь бы незначительной она ни казалась, работе Зиммеля. Чтение их – соприключение.
Примечания
1 Spranger Е. Berliner Geist. Ttibingen, 1966. S. 44.
2 Lange A. Das Wilhelminische Berlin. Zwischen Jahrhundertwende undNovemberrevolution. Berlin, 1980.
3 Spranger E. Op. cit. S. 15.
4Ibid. S. 15–16.
5Honigsheim P. The time and thought of young Simmel // Wolff K. (ed.). Georg Simmel, 1858–1918. Columbus: Ohio University Press, 1959. P. 167–169.
6 Honigsheim P. Op. cit. P. 169.
7 Simmel G. Uber soziale Differenzierung. Soziologische und psychologische Untersuchungen. Leipzig, 1890. («Социальная дифференциация. Социологические и психологические исследования». См.: Зиммель Г. Избранное. Т. 2: Созерцание жизни. М., 1996.)
8 Simmel G. Einleitung in die Moralwissenschaft. Eine Kritik der ethischen Grundbegriffe. Berlin, 1892. Bd. I; 1893. Bd. II.
9Simmel G. Das Wesen der Materie nach Kants physischer Monadologie: Inaugural Dissertation zur Erlangung der Doktorwurde. Berlin: Philosophisches Fakultat der Friedrich-Wilhelm-Universitat zu Berlin, 1881.
10Simmel G. Philosophic des Geldes. Berlin: De Gruiter, 1960. S. 381. (Далее цитируется это издание.)
11 Simmel G. Philosophic des Geldes. Leipzig, 1900.
12 Simmel G. Soziologie. Untersuchungen uber die Formen der Vergesellschaftung. Leipzig, 1908.
13 Simmel G. Kant. Sechzehn Vorlesungen gehalten an der Berliner Universitat. Leipzig, 1904. («Кант. Шестнадцать лекций, прочитанных в Берлинском университете». См.: Зиммель Г. Избранное. Философия культуры. М.; СПб., 2013. – Ред.)
14 Simmel G. Philosophische Kultur. Gesammelte Essays. Leipzig, 1911.
15 Simmel G. Kant. S. 5. (Зиммель Г. Избранное. Философия культуры. С. 7. – Ред.).
16 Зиммель Г. Конфликт современной культуры. Петроград: Начатки знаний, 1923. С. 11.
17 Simmel G. Philosophic des Geldes. S. 502.
18 Simmel G. Lebensanschauung. Vier metaphysische Kapitel. Mtinchen; Leipzig, 1918. («Созерцание жизни. Четыре метафизические главы». См. наст, издание, с. 7—162. – Ред.).
19 Simmel G. Rembrandt. Ein kunstphilosophischer Yersuch. Leipzig, 1916.
20 Simmel G. Philosophic des Geldes. S. 352.
21 Rickert H. Philosophic des Lebens. Tubingen, 1921. S. 26.
22 Huebner-Funk S. Aestetizismus und Soziologie bei Georg Simmel // Aestetik und Soziologie um die Jahrhundertwende: Georg Simmel. Frankfurt am Main, 1976. S. 44.
23Можно считать, что они правы, но при этом надо учитывать, что сам Зиммель не противопоставлял метод и стиль, а, наоборот, находил в них много общего, «Метод имеет много общего с тем, что в области искусства именуется стилем» ( Simmel G. Die Probleme der Geschichtsphilosophie. Mtinchen; Leipzig, 1923. S. 157). Сама по себе стилевая дифференциация во всех сферах жизни, в том числе и в науке, а потому невозможность однозначного противопоставления метода и стиля, является, по Зиммелю, характерной чертой современной культуры.
24См.: Huebner-Funk S. Op. cit. S. 50.
25 Simmel G. Der Krieg und die geistigen Entscheidungen. Reden und Aufsatze. Mtinchen, Leipzig, 1918.
26Библиографию основных работ Зиммеля (включая русские переводы) и работ о нем см. в кн.: Нонин Л.Г. Георг Зиммель – социолог. М.,1981.
27 Wolff К. Preface // Georg Simmel, 1858–1918. Р. XIII.
28 Coser L. Masters of sociological thought. Ideas in historical and social context. New York, 1971. P. 211.
29 FechterP. Menschen und Zeiten. Gtitersloh, 1948. S. 52. Подобного рода воспоминания о лекторском мастерстве, и шире, об интеллектуальном стиле Зиммеля имеются и в отечественной литературе. См. предисловие проф. Святловского к русскому изданию «Конфликт современной культуры» (Пг., 1923).
30См. указ, предисловие В. Святловского.
31 Lozinskij S. Simmels Briefe zur judischen Frage // Aesthetik und Soziologie um die Jahrhundertwende. S. 243.
32История буржуазной социологии XIX – начала XX века. М., 1979. С. 160.
33 Coser L Op. cit. Р. 208.
34 Wolff К. (ed.) The sociology of Georg Simmel. New York, 1950. P. XIX.
35 Coser L. (ed.) Georg Simmel. Englewood Cliffs, N. J., 1965. P. 35.
36 Coser L. Masters of sociological thought. P. 214.
37 Coser L. (ed.) Georg Simmel. P. 148.
38 Levine D. (ed.) Georg Simmel on indviduality and social forms. Chicago, 1971. P. IX. 39Axelrod Ch. Studies in intellectual breakthrough: Freud-Simmel-Buber. Amherst: University of Massachusets Press, 1979.
40 Simmel G. Soziologie. S. 527–535.
41 Axelrod Ch. Op. cit. P. 45.
42 Simmel G. Hauptprobleme der Philosophic. Berlin; Leipzig, 1913. S. 12.
Переводы выполнены на основе следующих изданий Г.Зиммеля (в соответствии с «Содержанием»):
Lebensanschauung. Vier metaphysische Kapitel. Miinchen; Leipzig, 1918.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу