Ср.: «Иногда отец вдруг говорил мне: „Почему ты встречаешься с теми, у кого родители репрессированы?“ Очевидно, ему сообщали об этом» ( Аллилуева С. Только один год. С. 132).
Цит. по: Роговин В. Указ. соч. С. 250.
Барбюс А. Сталин: Человек, через которого раскрывается новый мир. С. 3.
Паперный В. Указ. соч. С. 132–133. Ср. также: Гаспаров Б. Взгляды академика Т. Д. Лысенко в контексте позднего авангарда // Логос. 1999. № 11/12. С. 21.
Роговин В. Указ. соч. С. 244.
Клемперер В. Указ. соч. С. 196–197, 200. Там же (с. 202–204) ср. его довольно беспомощные попытки защитить симпатичный ему большевизм от аналогичного обвинения в механизации языка.
Обстоятельнее обо всей этой кузнечной и сталелитейной символике сталинизма см.: Золотоносов М. Н. Слово и тело: Сексуальные аспекты, универсалии, интерпретации русского культурного текста XIX–XX вв. М., 1999. С. 672, 761–763.
Советский фольклор. С. 172. Кстати сказать, смешение нескольких демиургических ипостасей — стальной кузнец, отец, попечитель и пр. — давало порой непредсказуемо комические эффекты. Так случилось, например, в статье Ворошилова «Сталин и строительство Красной армии», написанной в 1939 году, к 60‐летию вождя. «Нельзя говорить и писать о Красной армии, — сообщает здесь автор, — чтобы не говорить и не писать о Сталине, который в тесном содружестве с Лениным ковал ее устои еще у колыбели ее зарождения » ( Ворошилов К. Е. Сталин и вооруженные силы СССР. М., 1951. С. 33).
Ср. в приподнятом изложении М. Эпштейна, приправленном демонологическими аллюзиями: «Сталин строил печи, чтобы выковывать свою стальную рать, чтоб она разливалась и затвердевала по всем ячейкам общества, превращенного в огромный, слаженно гудящий сталелитейный цех. Он сам был богом Стали, богом домен и мартенов, хозяином всех огневых точек страны <���…> Как узнается в плане индустриализации, в расцвете металлургии — сталинский дух, дух несгибаемой стали! <���…> Там, в этих плавильных печах, с адским грохотом выковывались из лучших сортов легированной стали сталинские кадры, которые страна делегировала из забоев на съезды, а со съездов — в еще более дальние и глубокие забои, и имя этому несчетному множеству было — легион» ( Эпштейн М. Бог деталей: Эссеистика, 1977–1988. М., 1998. С. 132–133).
Конквест Р. Большой террор. Firenze, 1974. С. 781, 877.
Глебкин В. Ритуал в советской культуре. С. 57.
См., например: Волкогонов Дм. Кн. I. Ч. 1. С. 216.
Сразу после X съезда, в апреле 1921 года, ВЧК, уловившая новые веяния, по сведениям Г. Сокольникова, «испрашивала у ЦК партии мандат на арест всех членов» рабочей оппозиции, обвиняя их в «заговоре» (тем не менее, ввиду фальсификации чекистами соответствующих «документов», затея провалилась, и в конце 1921 года ЧК была заменена ГПУ). — См.: Сироткин В. Г. Вехи отечественной истории: Очерки и публицистика. М., 1991. С. 201. Травля, которая была развернута с начала 1920‐х годов против пролеткультовского вождя Богданова и включавшая в себя его арест, по характеру обвинений уже подробно предвосхищает инквизиторскую технику Сталина в борьбе с Троцким и другими противниками. Ср. хотя бы предисловие А. <���Яковлева> к выпущенному Госполитпросветом в 1923 году сборнику «Н. Ленин и Г. Плеханов против А. Богданова».
Цит. по: Латышев А. Сталин и кино // Указ. соч. С. 495.
В 1926 году генсек в этой своей кумулятивной манере так разъяснил «источник противоречий» внутри партии: «Это, во-первых, давление буржуазии <���…> которому нередко поддаются наименее устойчивые слои пролетариата, а значит, наименее устойчивые слои пролетарской партии <���…> Пролетариат является частью общества, связанной с его разнообразными слоями многочисленными нитями. Но партия есть часть пролетариата. Поэтому и партия не может быть свободной от связей и влияния разнообразных слоев буржуазного общества <���…> Это, во-вторых, разнородность рабочего класса, наличие разных слоев <���…> Один слой — это основная масса пролетариата, его ядро <���…> Второй слой — это недавние выходцы из непролетарских слоев [кстати сказать, они-то и обеспечили Сталину большинство в партии] <���…> Третий слой — это рабочая аристократия <���…> Несмотря на внешнюю разницу, эти последние две силы рабочего класса представляют более или менее общую среду, питающую оппортунизм вообще». (Кумуляция дополнена принципом «оба хуже».)
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу