Максим Мараев: Хроники необъяснимого

Человек всегда имел способность к изобретениям. В процессе эволюции он многое познал, а люди – существа разумные. Но в древности появились архитектурные сооружения, для строительства которых люди получили инструменты от пришельцев. Но потом пришельцы эти инструменты забрали.

Люди владели технологиями, которые необязательно изобрели они сами. «Посмотри в эту трубу. Она все увеличивает, и все в ней выглядит красивее». Другие люди, наблюдая эти сцены, увековечивали их в камне. Это был культ Карго.

Из-за этих ошибок всегда старые теории отмирают, им на смену приходят новые. Наука вынуждена работать с моделями, а любая модель ограничена по времени жизни. Всегда приходит время, когда от старой теории приходится отказываться либо приходить к выводу, что она является частью общей теории, что часто делается. Для динамичного развития науки эта смена необходима. Если вовремя этой смены не происходит, то старые парадигмы начинают сильно тормозить развитие науки.

Захария Ситчин выдвинул гипотезу, согласно которой инопланетяне использовали людей в качестве рабов, выполнявших вместо них грязную работу. На шахтах, где добывали золотую руду. Однажды один человек спросил у фон Дэникена, как он может объяснить летающие тарелки. «Я летающими тарелками не занимаюсь. Я занимаюсь палеоконтактом. Я занимаюсь вопросами поиска на Земле следов пребывания инопланетян». У него уже много книг написано. Те артефакты, о которых он пишет, можно толковать как дело рук пришельцев.

Проживали ли догоны здесь издревле, и где произошла эта потрясающая встреча с космическими существами? Догоны называли их «люди-рыбы». Они дышали ключицами. Тысячу лет назад в сердце страны догонов амфибии, которые пришли из системы Сириуса, спустились на Землю и открыли людям знания, невозможные для того времени. Они обещали вернуться. Это произойдет снова, когда появится звезда десятой Луны.

Когда мы ведем речь о загадочных изображениях догонов, мы попадаем в область семантического пространства. Мы должны знать изобразительный язык той культуры, о которой мы говорим, потому что солнце на закате похоже на баскетбольный мяч, и связи здесь никакой. Мало ли что может быть изображено. Тот же крест может отображать знак «плюс», как в арифметике. Что изображено на том символе? Можно легко попасть в область фантазий. «Как мы изобразим компьютер? Прямоугольником». Пойди потом эти прямоугольник расшифруй как компьютер, а не как художественную рамку. Здесь на нем надет акваланг, а на нем может быть надет другой предмет. Вода питьевая, как в израильской армии используется. Они там воду носят и не дышат ничем.

Только книг о Туринской плащанице мы знаем пятьсот, а количество статей – тысячи. Джон Джексон был специалистом по обработке аэрокосмических фотографий Советского Союза – для программирования полета крылатых ракет низко над поверхностью земли. Он эту технологию применил к фотографиям Туринской плащаницы.

Химические свойства в местах соприкосновения тела с тканью аналогичны свойствам обгоревшего льна. Поверх изображения есть следы, похожие на кровь. Они являются кровью.

Профессор Гарласкели сделал копию плащаницы и утверждал, что она ничем не отличается от оригинала. Она не отличается, он использовал фотографии исследователя Шворца, поэтому эта копия убедительна.

Сакральное представляет из себя очень важную ценность, и не только историческую, которая должна быть сохранена в этом мире. Здесь уже каждый как может отвечает этому вызову.

Его сначала бичевали, и на спине видны эти повреждения кожи. Дальше он был распят. Гвоздь, вбитый в ладонь, маленькие косточки, которых в ней полно, раздвигает, и тело сваливается. Поэтому для того, чтобы тело крепко держалось на кресте, гвоздь приходится вбивать в запястье. Большой палец подгибается под ладонь. По этой причине мы видим на Туринской плащанице на каждой руке только четыре пальца. Как это похоже на цифру 3? Это след крови на лбу этого человека. Видно его лицо. На нем следы крови из-за того, что он был распят, и ему вбили в руки гвозди, чтобы закрепить на кресте.

Иисуса приковали к кресту, и он умер на этом кресте. Потом его тело сняли с креста и отнесли в место захоронения. Его тело отнесли в склеп, в котором собирались его похоронить, обернули в эту ткань, а потом закрыли склеп. Когда вернулись, то там осталась только ткань с его образом. На ткани остались все следы его крови. На цветной фотографии видны следы этой крови. На руках. Когда его распяли, ему вбили в руки гвоздь.