Иосиф Флавий - Иудейские древности

Ср.: 1 Цар. 22:20-23.

Город Килла, библейский Кеиль, находился недалеко от Елевтерополя, на пути в Хеврон, на иудейской равнине на границе с филистимлянами. Ныне это развалины под названием Кила. (Перев.)

Дословно «козий колодец», находится в южной части Палестины на берегу Мертвого моря. (Перев.)

И здесь Иосиф Флавий следует неверному переводу Септуагинты, где значение «лес», «чаща» в Первой книге Царств (23:15, 16) интерпретировано как название города. (Перев.)

Современное Телль Цифа недалеко от древнего Хеврона. (Перев.)

Эта пустыня находится к юго-западу от Хеврона, недалеко от горы Кармел, где был и город Маон. (Перев.)

Эти теснины, очевидно, идентичны с указанными в Первой книге Царств (24:1-2) близ Эн-Гадди. (Перев.)

Этот город известен под именем Маона и находился вблизи горы Кармел, сохранились его развалины. (Перев.)

Филистимлянский город, развалины которого сохранились к востоку от Газы. (Перев.)

В основу рассказанного в этой главе легли данные Первой книги Царств (23-27).

Местность неизвестная, о ней не упоминается в Библии. (Перев.)

См. 1 Цар. 28:9.

Ныне это маленькая деревушка Сунем на склонах малого Гермона. (Перев.)

Это горный хребет Гилбоа близ Скифополя, ныне Джебель Факуа.

Ендор – маленькое, первоначально филистимлянское поселение на северной стороне Малого Гермона, современный Эндур, или Хондурах.

И здесь Иосиф Флавий заметно отходит от библейского текста.

Ср.: 1 Цар. 28:1-25.

Астарта – древнесемитская богиня плодородия, почитавшаяся в Финикии, была богиней любви и брака.

В Библии нет указаний на продолжительность правления Саула.

С пятого параграфа этой главы содержание соответствует Первой книге Царств (29-31) и Первой книге Паралипоменон (10:1-14)

Имеется в виду последняя битва царя Саула с филистимлянами, окончившаяся поражением израильтян и смертью их первого царя. (Перев.)

Ср.: 2 Цар. 1:1-27. (Перев.)

Это испорченное транскрипцией библейское слово «маханаим» – «лагерь», «стан». (Перев.)

В Библии – Авесса.

В Библии (2 Цар. 2:24) этот холм именуется Амма – дословно «холм потока». (Перев.)

В Библии – Иевосфей.

Ср.: 2 Цар. 2 и 3.

Хилиарх – начальник тысячи, тысяцкий.

Ср.: 2 Цар. 4:1-12; 5:1-3; 1 Пар. 11:1-13.

Хирам (Ахирам) – царь Тиро-Сидонского царства (969 – 936 гг. до н. э.).

В письменных источниках под своим именем Иерусалим впервые зафиксирован в письме правителя города Абди-Хибы египетскому фараону Эханатону (XIV в. до н. э.).

Ср.: 2 Цар. 5:4-11; 1 Пар.11:4-9; 2 Цар. 24:16-23; 5:11-16.

См. ниже VII, 12, 4, где сказано, что эта долина тянется от Иерусалима до Вифлеема на расстоянии 20 стадий. (Перев.)

Газар – город в Самарии; развалины его были найдены в 1873 г. между Эль-Кулабом и Екроном (Акиром) у Телль-эль-Джезер.

Город к югу от Хеврона.

Ср.: 2 Цар. 5:17-25; 6; 7:1-29; 1 Пар. 13:1-14; 15:1-29; 17:1-27.

По данным Страбона (XII, 3), это провинция великой Армении между хребтами Антиливаном и Малием. (Перев.)

Николай Дамасский

На дворе Соломонова храма стоял этот огромный бронзовый сосуд в 5 локтей высотой и 30 локтей в окружности. (Перев.)

Амафа – город в Финикии, на р. Хермон, современный Хамат.

В Библии – Мемфивосфей.

Это библейский Лодевар (Иодобар) (2 Цар. 9:4; 17:27) – местечко в Галааде недалеко от Иордана, вблизи Филадельфии.

Из Второй книги Царств (9) видно, что этот Сива и был вышеупомянутым вольноотпущенником Саула. (Перев.)

Ср.: 2 Цар. 8 и 9:13; 1 Пар. 18:1-17.

Вероятно, это тот царь, которого разбил Саул, см. выше, VI, 5,1.

Город на границе с Аравией на северо-восток от Красного моря, современный Рамман.