соглашении, согласно которому часть долгов евреям была прощена, остальная же более значительная часть переведена на имя
соответствующих городов с правом продажи заложенного евреям недвижимого и движимого имущества. Евреи «оцениваются» в это время прежде всего в целях обложения, а нередко и
самого откровенного ограбления. Случаи этого рода становятся
все более и более частыми. Так, в 1375 году жители Аугсбурга
«захватили всех своих евреев и бросили их в темницу, оценив
их (то есть обложив налогом. ~ А.Т.) в 10 ООО флоринов», в
1381 году евреи должны были уплатить городу 5000 флоринов, в 1384 году при таких же обстоятельствах евреи Аугсбурга были
подвергнуты новому обложению65. Такому же обложению подвергнуты были евреи в Нюрнберге и Ульме, в первом городе на
13 тысяч флоринов, во втором еврей Екель и его два сына должны были уплатить огромную сумму в 150 000 флоринов66.
Во Франции во второй половине четырнадцатого столетия
незадолго до изгнания евреи точно так же сделались предметом усиленной эксплуатации, а так как они в свою очередь
старались возместить взыскиваемые с них суммы повышением
процентов с должников, то естественно, что ненависть к ним со
стороны широких кругов населения достигла крайних пределов. Движение, вспыхнувшее в Париже в 1380 году, направлялось одинаково и против евреев и против королевских сборщиков податей и финансовых чиновников. Разграбив казначейство, толпа устремилась в еврейский квартал с требованием
изгнания этих «вредных ростовщиков, разрушивших благосостояние многих семейств». Еврейские дома были разграблены, векселя порваны, залоги захвачены и возвращены их собственникам. Спустя два года, во время так называемого восстания
молотобойцев, движение повторилось с новой силой, причем на
этот раз оно не ограничилось одним Парижем, но распространилось и на другие города67. С этого времени агитация против
65 Chronikcn der deutschen Stadte. Band V. S. 13, 27, 30.
66 Chronikcn der deutschen Stadte. Band I. S. 121 f. Другие примеры обложения («оценки») евреев в Германии см. у Neumann’а: Geschichte des Wuchers. S. 328 f.
67 Graetz. Band VIII. S. 39; Дубнов. Т. II. C. 388-389.
380
евреев не прекращалась, пока, наконец, они не были изгнаны в
1394 году из Франции окончательно. Роль евреев в экономической жизни была кончена, и в пятнадцатом, равно как и в
течение следующих двух столетий, во Франции не существовало более ни одной еврейской общины.
И в Германии точно так же, как мы уже видели, с конца
четырнадцатого столетия евреи, в связи с ростом туземного
капиталистического класса, все более и более начинают утрачивать значение для общей экономической жизни страны, оттесняемые растущим туземным капиталистическим классом, и
вместе в этим все более превращаются в объект эксплуатации
сверху. В то же время, как уже сказано, растет и враждебное
отношение к евреям со стороны народной массы. Не встречая, как ранее, поддержки со стороны городских верхов, не заинтересованных уже более в их существовании, евреи в то же время все чаще начинают страдать от нападений со стороны низов
городского населения. Свидетельством изменившегося отношения к евреям являются и все учащающиеся к концу пятнадцатого столетия выпады и нападки на них в немецкой литературе, имеющие в виду прежде всего их занятие ссудными операциями и ростовщичеством68.
Экономическая роль евреев в жизни средневековой Германии, как ранее в жизни Франции и Англии, таким образом, была окончена.
Со времени всеобщего гонения на евреев в годы черной смерти в течение всей второй половины четырнадцатого и пятнадцатого столетия преследования против евреев вспыхивали то в
том, то в другом городе почти ежегодно69. Уже с двадцатых
годов пятнадцатого столетия начинается систематическое изгнание евреев из различных отдельных городов и местностей
Германии. В 1420 году евреи изгнаны были за ростовщичество
из Вены и вообще из Австрии, в 1424 году - из Фрейбурга и
Цюриха, в 1426 году из Кельна, в 1432 году из Саксонии, в 1435
году из Шпейера и вторично из Цюриха, в 1438 году из Майнца, в 1439 году из Аугсбурга, в 1446 году арестованы в Констанце и соседних городах, в 1450 году изгнаны из Баварии, в 1453
году из Вюрцбурга, в 1454 году из Брюнна и Ольмюца, в 1457
году из Швейдлица, в 1458 году из Эрфурта, в 1467 году из
Нейсса, в 1470 году из Майнцского архиепископства, в 1476
68 См. Янсен. С. 119-122.
69 См. Stobbe. S. 287-290, Anm. 187; S. 291-293, Anm. 189.
381
году из Гейльбронна, в 1488 году из Вюрцбурга вторично, в
Читать дальше