Николай Мальцев - Курс в бездну. Записки флотского офицера

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Мальцев - Курс в бездну. Записки флотского офицера» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Курс в бездну. Записки флотского офицера: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Курс в бездну. Записки флотского офицера»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта весьма необычная в плане жанровой специфики книга знакомит читателей с оригинальной метафизической концепцией истории нашей страны в XX веке. Выдвигая на первый план Бога Ваала в качестве высшего покровителя крупнейшей евразийской державы (СССР-России), автор ненавязчиво, но вполне отчетливо оспаривает, «расшатывает» прочно укоренившийся монотеистический базис всех авраамических религий и конфессий. Во второй части книги представлены повествовательные «бытовые иллюстрации», редуцирующие, «приземляющие» метафизику народного и государственного бытия, существовавшего в наших краях и областях до распада Советского Союза.

Курс в бездну. Записки флотского офицера — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Курс в бездну. Записки флотского офицера», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Они были разобщены, разбросаны по всем сословиям, ограничены в своих нечистых замыслах, побуждениях и действиях действующими законами и силовыми органами правопорядка, но их численность составляла не менее 3 миллионов человек. Это те люди, о которых в партийном гимне сказано: «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем, мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем». Цели и замыслы большевистской партии из этих слов гимна проглядывают без всякого пояснения. Прежде чем построить «новый правопорядок», духовно никчемное ничтожество должно стать членом партии и физически истребить на первом этапе большинство населения своей страны, ибо по-другому разрушить до основанья старый мир невозможно. Область (3) из главной созидательной силы общества после прихода к власти ленинских большевиков автоматически превращается в духовный материал и почву для выращивания двух новых рас людей.

Расовое сходство коммунизма и фашизма

Коммунисты должны были воспитать расу правителей, которые были никем, а стали всем, потому что письменно отреклись от Бога и своей нации. Вот только они не учли того, что, отрекаясь от Бога, они отрекаются и от дьявола и теряют право на защиту как со стороны Бога, так и со стороны дьявола. Вторая «неполноценная» раса обязана в целях перевоспитания рабски трудиться на коммунистов до гибели от истощения или непосильного труда. Конечно, те из них, которые ценили собственную смертную телесную жизнь и земные блага выше бессмертных семян духа собственной души, становились фарисеями, доносчиками и пособниками коммунистов в их преступлениях и беззакониях. А это и есть процесс расового отбора на принципе выбраковки. Гулаг по сути дела решал те же задачи, которые решали и лагеря гитлеровской Германии. Гулаг и возглавили бывшие сидельцы еврейской национальности, но они оставались коммунистами и потому сами себя обрекали на скорую гибель от новой волны «избранных» из области (4) коммунистов арийской крови.

Многие люди и до настоящего времени приход к власти большевиков во главе с Лениным считают Великой Октябрьской Революцией, имеющей всемирное значение. Так-то оно так, спорить по поводу всемирного значения этого акта невозможно. Но все-таки лучше этот акт назвать большевистским переворотом, ибо не на словах, а в реальности духовная пирамида человеческого духа народов Российской империи была перевернута на 180 градусов влево. Вершина управляющей пирамиды оказалась внизу и получила через человеческую душу Ленина прямую информационную связь с духом дьявола. Духовная структура большевистской России во времена Ленина показана на рисунке № 7 Приложения. Во-первых, из рисунка наглядно видно, что области (2) и (4) взяли многомиллионные народы России в духовный котел, из которого был только единственный выход: эмигрировать за границу. Многие так и сделали, чем и спасли свои души и жизни. Во-вторых, просматривается полная аналогия с духовной структурой химеры Хазарского каганата 800 годов н. э., только управляющие области (1) и (2) Хазарии питали свой дух талмудическим иудаизмом, а в большевистской России была опробована новая религия научного материализма, которая отрицает как Бога, так и дьявола. У Хазарии был достаточный резерв времени, чтобы половым путем сблизить «языческие» хазарские племена области (3) с носителями духовных семян дьявольского семени и через кагальную систему воспитания превратить их в восточноевропейских евреев-ашкеназов. Православные и мусульманские народы России осеменить в массовом количестве было невозможно. Истребить из них православный и мусульманский дух можно было только путем массовых убийств и трудовым принудительным «перевоспитанием» в искусственных кагалах, опробованных и хорошо себя зарекомендовавших при воспитании из хазарских «бастардов» восточноевропейских евреев-ашкеназов.

Система лагерей Гулага полностью скопирована с кагальной системы еврейского народа и имела те же цели: максимально сблизить человеческий дух «узников» лагерей с духом дьявола и физически уничтожить непокорных носителей божественного духа. Лагеря изобрел не Сталин. Он получил их в наследство от Ленина, причем лучшими организаторами этого мерзкого дела оказались коммунисты еврейской национальности. В этом и просматривается аналогия талмудического иудаизма с научным материализмом марксистско-ленинского типа. Дьявол просто применил те методы жестокого тотального контроля и воспитания, которые отработаны им многими тысячелетиями на еврейском народе. Конечно, эти методы были модернизированы и доведены до крайней жестокости, потому что не предусматривали максимального сохранения человеческих жизней «перевоспитуемых» гоев, а предусматривали их максимальное уничтожение. Моисей тоже после исхода за 40 лет уничтожил немало египетских евреев, но ему важно было сохранить численность богоборческого войска, поэтому он не мешал их размножению, но, посадив на диету «манны небесной», ускорил процесс их естественного вымирания. Как известно, охранно-защитную роль в Хазарском каганате исполняли наемные войска, в число которых сами хазары не принимались. На первых порах такую роль в России играли латышские стрелки, но затем в их число были включены и соблазненные матросы и солдаты. Был введен институт партийных комиссаров, который не только контролировал исполнение военных поручений, но и через наглядные расстрелы непокорных принуждал солдат и матросов исполнять кровавые поручения дьявольского режима. Область (4) была питательной базой и духовной почвой для формирования соблазненных, оболваненных и одураченных убийц и реализаторов диктатуры пролетариата – в союзе пролетариата с солдатами, матросами и беднейшем крестьянством.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Курс в бездну. Записки флотского офицера»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Курс в бездну. Записки флотского офицера» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Курс в бездну. Записки флотского офицера»

Обсуждение, отзывы о книге «Курс в бездну. Записки флотского офицера» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x