Николай Мальцев - Курс в бездну. Записки флотского офицера

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Мальцев - Курс в бездну. Записки флотского офицера» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Курс в бездну. Записки флотского офицера: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Курс в бездну. Записки флотского офицера»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта весьма необычная в плане жанровой специфики книга знакомит читателей с оригинальной метафизической концепцией истории нашей страны в XX веке. Выдвигая на первый план Бога Ваала в качестве высшего покровителя крупнейшей евразийской державы (СССР-России), автор ненавязчиво, но вполне отчетливо оспаривает, «расшатывает» прочно укоренившийся монотеистический базис всех авраамических религий и конфессий. Во второй части книги представлены повествовательные «бытовые иллюстрации», редуцирующие, «приземляющие» метафизику народного и государственного бытия, существовавшего в наших краях и областях до распада Советского Союза.

Курс в бездну. Записки флотского офицера — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Курс в бездну. Записки флотского офицера», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Парадокс в том, что марксизм-ленинизм был создан сынами дьявола только для обольщения народов православной Российской империи перспективами построения светлого будущего для всего земного человечества. Никакой другой народ и никакие другие нации кроме народов, проживающих на территории православной Российской империи, не стали бы терпеть лишения и проливать свою кровь не во имя личных, национальных интересов, а во имя интересов всего земного человечества. Мы сейчас не говорим о том, что сама коммунистическая идея неосуществима и является материалистической утопией, как утопична и вся современная наука. Мы говорим о том, что кроме народов православной России никакие другие народы Америки, Африки, Азии и Европы никакими средствами пропаганды нельзя было убедить отказаться от своего семейного благополучия, терпеть лишения и проливать кровь не ради корпоративных национальных интересов, а ради построения мирового общества всеобщего благоденствия. Совершенно очевидно, что идеология марксизма является высококачественным продуктом соблазна и искушений, который не мог привиться ни на какой национальной почве кроме православной России. Продукт обольщения под названием «научный коммунизм» вместе с ленинской большевистской военизированной организацией был заброшен в Россию как «идеологическая» бомба невиданной силы.

Коммунизм – вспомогательное оружие дьявола

Коммунисты – ленинцы своими кровавыми преступлениями, гражданской войной и непрерывным террором должны были обескровить духовную элиту и православные народы бывшей территории Российской империи. Но и это не все. Русский коммунизм был частью единого проекта, в результате которого на территории древней божественной империи Туле должна быть создана единая Евразийская империя дьявола, под тоталитарным управлением духовного сына дьявола Адольфа Гитлера. Своими лозунгами и практическими действиями по разжиганию мирового революционного пожара Ленин и его большевистская банда должны были вызвать страх и ненависть к «забесовленным» народам России всех национальных государств и правительств не только Европы, но и всего мира и тем самым облегчить уничтожение русского коммунизма и народов Советского Союза. Я еще и еще раз подчеркиваю, что по первоначальному проекту распространение коммунистической заразы на другие государства, кроме православной Российской империи, не предусматривалось. В основах «научного коммунизма» сами принципы построения мировой коммунистической системы как единого государства всеобщего благоденствия даже не были расписаны и научно обоснованы. Да и за семьдесят лет кроме принципа «от каждого по способностям, каждому по потребностям» сотни ученых академиков ничего нового не придумали. Выпущены миллионы пустопорожних книг и научных изысканий на эту тему, но что такое коммунизм, так и осталось загадкой как для самих ученых, так и для народов стран социализма и всего мира. Но вот первый этап разрушения всех законных основ жизни с помощью так называемой «диктатуры пролетариата» был не только подробно расписан, но и блестяще осуществлен на территории православной России. Вы только вдумайтесь в слова интернационала: «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем мы свой, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем». Разве в этих словах не звучит угроза военного вмешательства во внутренние дела всех национальных и многонациональных государств мира?

Как по-другому, кроме желания поскорее уничтожить забесовленный очаг коммунистической заразы, должны были реагировать все законно избранные или наследственные руководители государств мирового сообщества? Но есть и глубинный смысл. Что означает понятие «мир насилья», который должен быть до основанья разрушен, прежде чем строить коммунистическое общество светлого будущего? Конечно, под «миром насилья» подразумеваются не беззакония мирской власти, а насилие и главенство над любым человеком нашей планеты религиозных и гражданских законов как главных ограничителей беззаконий и вседозволенности. И тут надо сказать, что в доарийских и даже раннеарийских мировых империях типа Туле или Гипербореи не было «насилья» законов, потому что люди не соприкасались с сатанинско-бесовскими духами и были безгрешны. Но как только люди стали греховными, через соприкосновение своих человеческих душ с сатанинско-бесовскими духами дьявола, они помимо своей воли стали творить беззакония как против Бога Всевышнего, так и против других людей своего окружения. Особо забесовленные люди переступили запрет Бога и стали убивать себе подобных. Религиозные законы определили понятие «греха» как отступления поступков и помыслов человека от тех указаний и норм поведения, которые определил дух, который главенствовал над тем или иным народом и национальностью. При этом сразу же разделилось и единое толкование понятий добра и зла. Эти понятия стали многогранными и неоднозначными. Совершенно очевидно, что добрый поступок в глазах Господа Израиля может быть не совсем добрым в глазах Иисуса Христа. Если вы мне не верите, почитайте тексты последнего ветхозаветного пророка Малахии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Курс в бездну. Записки флотского офицера»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Курс в бездну. Записки флотского офицера» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Курс в бездну. Записки флотского офицера»

Обсуждение, отзывы о книге «Курс в бездну. Записки флотского офицера» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x