Николай Мальцев - Курс в бездну. Записки флотского офицера

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Мальцев - Курс в бездну. Записки флотского офицера» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Курс в бездну. Записки флотского офицера: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Курс в бездну. Записки флотского офицера»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта весьма необычная в плане жанровой специфики книга знакомит читателей с оригинальной метафизической концепцией истории нашей страны в XX веке. Выдвигая на первый план Бога Ваала в качестве высшего покровителя крупнейшей евразийской державы (СССР-России), автор ненавязчиво, но вполне отчетливо оспаривает, «расшатывает» прочно укоренившийся монотеистический базис всех авраамических религий и конфессий. Во второй части книги представлены повествовательные «бытовые иллюстрации», редуцирующие, «приземляющие» метафизику народного и государственного бытия, существовавшего в наших краях и областях до распада Советского Союза.

Курс в бездну. Записки флотского офицера — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Курс в бездну. Записки флотского офицера», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Доносительство и репрессии

Особо важным является то, что коммунисты-евреи, реализуя свое кровавое полновластие, становились недоверчиво-подозрительными и к иудеям, которые по каким-либо причинам не вступали в ряды большевистской партии или, хуже того, были членами других партий. Чем больше становилось коммунистов-евреев, тем более жестоким и кровавым становился террор против коренных народ России, а всякий иудей-некоммунист становился объектом доносительства и провокаций. Не выдерживая давления страха за собственную жизнь, добропорядочный еврей вступал в партию большевиков и тем самым подписывал себе смертный приговор или приговор лет на десять лагерей, временно находясь на свободе. Нечто подобное происходило и с коммунистами нееврейской национальности. Вступая в партию большевиков, они отрекались от Бога и своих национальных корней, но они никуда не могли деть свою человеческую натуру гоя, а значит, подозрительно и с недоверием относились как к своим бывшим соотечественникам некоммунистам, так и к большевикам еврейской национальности. Сам божественный дух гоя внутренне протестовал против неоправданных зверств и кровавых расправ органов ОГПУ-ВЧК, которые на 90 % были заполнены молодыми местечковыми евреями из западных областей России. Вскоре соперничество за власть между гоями-коммунистами и коммунистами-евреями переросла в тайную взаимную ненависть и подозрительность. Доносительство как способ борьбы с тем, кого лично не любишь или ненавидишь, стал способом жизни всякого коммуниста или тех людей, которые соприкасались с коммунистами. Система всеобщей подозрительности втягивала самих коммунистов и их ближний круг в порочную систему доносительства. Если человек отказывался быть доносчиком, то его ждал в лучшем случае тюремный лагерь, а в худшем случае расстрел за участие в контрреволюционной деятельности.

Некоторые недоброжелатели коренных народов России и до настоящего времени искренне считают, что доносительство, зависть и ненависть к богатым или к носителям власти являются главными чертами русских национальностей. Но все эти обвинения ложны и не стоят ломаного гроша. Все вышеперечисленные качества были свойственны членам партии первых лет советской власти, потому что она формировалась из подлецов и духовно развращенных людей, которые из своего духовного ничтожества мгновенно поднялись к вершинам неограниченной власти и готовы были убивать не только своих некоммунистических соотечественников, но и «товарищей» по партии. Органы милиции современной России жалуются, что в отличие от жителей западноевропейских стран, которые активно «стучат» в полицию, россияне этого не делают или делают крайне редко. Это и является прямым доказательством, что россиянам в меньшей мере, чем жителям Европы, свойственны все вышеперечисленные, отрицательные человеческие качества. В советской России духовная мразь поднялась к вершинам власти и принесла с собой заразу всеобщей подозрительности, доносительства, зависти и жажды власти. Ведь вот и Великая Французская Революция закончилась изобретением гильотины и уничтожением сотен тысяч бывших правителей и «врагов» революции, а затем и самоуничтожением самих идеологов идеи свободы и всеобщего братства и творцов революции. Причина все та же. Поставив себя выше Бога и дьявола, любой коммунист рвется занять вершину власти, чтобы стать для других коммунистов в одном лице «единым властителем», «полным хозяином», а также одновременно дьяволом и Богом. Ну, казалось бы, как связаны светлые идеалы будущего коммунистического общества и свобода гомосексуальных меньшинств? Почему коммунисты озаботились «неволей» брачных отношений и объявили полную свободу для полового партнерства, как будто забыв о том, что только через устойчивое и долговременное половое партнерство и можно сохранить духовную наследственность национального менталитета?

Половая распущенность и коммунизм

Сравнив совершение полового акта с приемом «стакана воды» и освободив от уголовной ответственности половых извращенцев, коммунисты реставрировали в России принятый в Хазарии половой способ размножения сатанинско-бесовских пособников дьявола. Что много говорить на эту тему. Анализ всех нововведений ленинского периода в искусстве, литературе, в повседневном быту, в общественной и политической жизни, всеобщий террор, жестокость и подозрительность, преследование религии и верующих людей, судебная и законодательная система не способствовали моральному очищению самих строителей будущего светлого коммунистического общества. Весь строй жизни превращал обычных граждан и коммунистов в духовных деградантов, двуличных начетчиков и фарисеев и тупых исполнителей «линии» партии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Курс в бездну. Записки флотского офицера»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Курс в бездну. Записки флотского офицера» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Курс в бездну. Записки флотского офицера»

Обсуждение, отзывы о книге «Курс в бездну. Записки флотского офицера» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x