Михаил Ермолов - Германия и Россия в борьбе глобальных проектов за мировое господство

Ради такой «поживы», сокровищ Константинополя, честное слово, и католичество не грех создать, и церкви разделить! И ордена всякие создавали – Мальтийский, Тевтонский и другие.

Есть много оснований считать, подчеркнем это еще раз, что одной из важнейших побудительных причин создания католичества как особой ветви христианства было именно намерение захвата сокровищ Константинополя, которое можно было обеспечить под новыми знаменами новой версии христианства, объединившей Западную Европу.

Спустя 500 лет в XVI веке та же мотивация была и у организаторов новой протестантской церкви – ограбить обширные и богатейшие владения католической церкви. В сторону севера Германии грабили подчистую все церкви, ну и кто попадал под руку – убивали безжалостно. По итогам этих религиозных войн, длившихся более ста лет, Германия лишилась чуть ли не трех четвертей своего населения.

В книге «Капитализм. История и идеология денежной цивилизации» доктор экономических наук, многолетний руководитель кафедры международных финансов МГИМО В. Ю. Катасонов еще раз уточняет материальный интерес действий крестоносцев. Он пишет: «Крестовые походы, начавшиеся в 1095 году, дали мощный толчок обогащению католической церковной верхушки за счет полученной крестоносцами добычи. По разным оценкам, стоимость добычи крестоносцев при разграблении Константинополя в 1204 году составила от 1 до 2 млн марок серебром, что превышало тогдашний годовой доход всех европейских государств».

Если перевести на золотой эквивалент – это порядка 100 тонн золота, по расчетам квалифицированных исследователей мировых финансов. 100 тонн золота за один «присест»! Годовой доход всей Европы.

Захват материальных ресурсов, экспансия под новыми католическими знаменами – именно ради этого и был создан новый проект в борьбе за мировое господство «католичество».

В общем, с ограблением Константинополя крестоносцами разобрались… Теперь пора этим крестоносцам, отколовшимся от единой христианской церкви, и другими вопросами заняться, например окатоличиванием многочисленных славян-язычников.

Для достижения целей на пути к мировому господству нужны ресурсы в самом широком смысле этого слова. Одним из таких ресурсов для католического проекта стала Германия – обширная территория с многочисленными народами ее населяющими. Раз называется «Германия» – значит, «германцы» главные. А кто подпадал под эту категорию в то время? Вопрос сложный. Есть, конечно, определенные языковые признаки – немецкий праязык существовал, но тогда это не было решающим. Нужны людские массы, население, пусть и состоящее из многочисленных племен с легендарными князьями. Германия в то время – скорее территория, больше географическое понятие, чем политическое, на котором жили не только германцы, но и прежде всего славяне. А на Восток от Германии вообще жили преимущественно славянские племена, которые, конечно, «нужно окатоличить»…

Процитируем книгу «Славянское царство», изданную в 1601 году католическим священником Мавро Орбини. Книга издана в Италии с указанием сотен источников, многие из которых, если не большинство, утрачены или надежно спрятаны. Издать книгу в то время – дело весьма серьезное. За этим наблюдали «специально обученные люди», которые «что попало» издавать бы не позволили. Стало быть, мы вполне можем доверять словам Мавро Орбини. Однако в связи с быстро меняющимися обстоятельствами в условиях религиозных войн в Европе книга «Славянское царство» была признана ошибочной по политическим соображениям, неполезной и, фактически, подлежала уничтожению. Но несколько экземпляров уцелели и были переизданы в разные времена. Итак, Мавро Орбини сообщает: «Как пишет Ян Дубравий в „Истории Богемии“, звались они венеды, славяне, анты, верлы, или герулы, аланы, или массагеты, гирры, скирры, сирбы, эминхлены, даки, шведы, фены, или финны, пруссы, вандалы, бургундионы, готы, остроготы, визиготы, геты, гепиды, маркоманы, квады, авары, певкины, бастарны, роксоланы, или русские и московиты, поляки, чехи, силезцы и болгары. Все эти народы были одного славянского племени , которое и сегодня, как пишут Давид Хитреус в „Саксонии“, Павел Иовий в „Законах Московии“, Георг Вернер и Лаврентий Сурий многочисленнее всех остальных, поскольку славянами по племени и языку являются не только те, кто живет в Далмации, Иллирии, Истрии и Карпатах, но и многие другие величайшие и могущественнейшие народы: болгары, расы, или рашане, сербы, боснийцы, хорваты, пятигорцы, то есть живущие у пяти гор, русские, подолии, Полины, московиты и Черкассы, а также поморяне и те, кто живет у Венедского залива вплоть до реки Эльбы, остатки которых и сегодня германцы называют славянами или вендами, или виндами; и, наконец, это лужичане, кашубы, моравы, поляки, литовцы, силезцы и богемцы. Короче говоря, славянский язык слышен от Каспийского моря до Саксонии, от Адриатического моря до Германского, и во всех этих пределах живет славянское племя. Однако Иоганн Авентин в книге о баварах ясно показывает, что те тоже были славянами. Он пишет: „Прибыли к Александру Великому и послы восточных германцев, которых историки того времени называют сарматами и скифами, мы венедами, а сами они называют себя славянами“. Как пишет Давид Хитреус в „Саксонии“: „Балтийское море начинается от устья реки Траве, порта Любека и простирается на двести пятьдесят германских миль между Германией, Пруссией, Ливонией, Русью и противолежащим побережьем Дании, Готландии (Gothia) и Финляндии вплоть до Выборга. Генетские, или венедские, народы, которых германцы называют вендами (Vuenden), итальянцы славянами, а наши также вандалами, заняли все это побережье Балтийского моря“. Иоганн Авентин говорит: „Земли, прилегающие к Венедскому морю с южной стороны, населены свирепым народом, а именно эстами и другими славянскими племенами“. Иоганн Авентин пишет: „При императоре Марциане, примерно в 453 году, венеды, именующие себя славянами, древнейшее племя Германии (как пишет Тацит), совершая набеги на леса и горы, лежащие между певкинами и финнами, за грехи наши (как пишет Иордан) начали ожесточаться, расти и усиливаться, так что постепенно упомянутыми славянами оказался занят и заполнен весь промежуток от Эльбы до Танаиса на всю длину и ширину между морями Коданским и Адриатическим“».