Рамиль Даутов - Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды

Здесь есть возможность читать онлайн «Рамиль Даутов - Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Свержение татарского ига» свелось к замене татарского хана православным царём и к перенесению ханской ставки в Москву. Даже персонально значимый процент бояр и других служивых людей московского царя представляли представители татарской знати. Русская государственность в одном из своих истоков произошла из татарской, и вряд ли правы те историки, которые закрывают глаза на это обстоятельство или стараются преуменьшить его значение. (Н. С. Трубецкой).

Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Любые свидетельства, даже косвенно напоминающие существование Великой Татарии, тщательно запрещались и по возможности уничтожались. Фотографы не знали, что в 19 веке еще не существует цветной фотографии, а фотографии были:Портрет Великая Княжны Екатерины Михайловны с её дочерью Еленой и сыном - фото 3

Портрет Великая Княжны Екатерины Михайловны с её дочерью Еленой и сыном Георгом. Неизвестный фотограф – 1860-е годы. Великая Княжны Екатерина Михайловна (урождённая Принцесса Вюртембергская – Санкт-Петербург, 16/29 августа 1827 – Санкт-Петербург, 30 апреля/13 мая 1891), вступила в брак с поступившим на русскую службу двоюродным братом Императрицы Александры Феодоровны (урождённой Принцессы Прусской) Герцогом Георгом-Августом-Эрнестом-Адольфом-Карлом-Людвигом Мекленбург-Стрелицким. Она третья дочь Великого князя Михаила Павловича, младшего сына Императора Павла I и великой княгини Елены Павловны, урождённая как принцесса Фредерика Шарлотта Мария Вюртембергская. Елена Елена-Мария Александра Елизавета Августа Екатерина (Елена Георгиевна) (1857—1936) – супруга принца Альберта Саксен-Альтенбургского (1843—1902). Георг-Александр Михаил Фридрих Вильгельм Карл (Георгий Георгиевич) (1859—1909), генерал-майор (1902).

Основная трудность для историка Средней Азии и Великой Татарии заключается в малочисленности и относительной запоздалости местных письменных источников. Первые источники, написанные на тюркском языке, датируются 8 веком н. э., и исходный материал аналогичной ценности не становится снова доступным до 13 века. Большинство письменных источников, посвящённых Центральной Азии и территорией, которую сейчас называем Сибирь, берут свое начало в окружающих оседлых цивилизациях и почти всегда сильно предвзято относятся к народам там проживавшим как варварам; самые важные из них – на китайском, греческом, латинском, арабском и персидском языках.

Без достаточного количества письменных источников коренных народов трудно определить языки народов, населявших Азию. Однако разумно предположить, что многие из них говорили на уральском алтайском языке, и можно с уверенностью утверждать, что палеоазиатские языки в ранние времена использовались шире, чем сейчас. Хотя кажется вероятным, что основными языками многих великих кочевых империй были тюркские в том числе татарский и могуллский (турецкий), приписывание таких языков народам, о речи которых существует недостаточно лингвистических свидетельств, – как в случае с хунну или аварцами – неоправданно; разумнее признаться в незнании.

Начало истории человечества в Центральной Азии относится к эпохе позднего плейстоцена, примерно от 25000 до 35000 лет назад.

Ориньякская культура верхнего палеолита совпала с последним оледенением, которое было гораздо менее суровым в Северной Азии, чем в Европе. В период, когда север Франции был покрыт льдом, Сибирь ниже 60° северной широты была свободна ото льда. Палеолитическая Мальта, расположенная в 28 милях к северо-западу от Иркутска, явно относится к ориньяку, и можно с уверенностью предположить, что в этот период Сибирь и субарктические районы Европы принадлежали одной цивилизации. Дифференциация между Центральной Азией и окружающей цивилизацией началась только в эпоху неолита, отмеченную огромным техническим прогрессом и широким разнообразием культур. Большинство археологических результатов, какими бы важными они ни были, противоречивы и могут интерпретироваться по-разному в свете новых находок. Но, к великому сожалению, серьёзных раскопок на территории Сибири не наблюдается, при том, что координаты погибших городов более или менее известны, возможно на них действует негласный запрет.

Первыми человеческими группами, возникшими на заре истории, которые можно идентифицировать по имени, а не по их артефактам, являются киммерийцы и скифы, которые, как сообщают греки, расположены в западной половине Центральной Азии.

Киммерийцы, имя которых фигурирует в «Одиссее Гомера», населяли южнорусские степи примерно с 1200 г. до н. э. Их цивилизация, относящаяся к эпохе поздней бронзы, почти не отличается от цивилизации других народов, с которыми они смешались. Со второй половины VIII в. до н. э. киммерийцев сменили скифы, использовавшие железные орудия труда. Скифы создали первую известную типичную среднеазиатскую империю. Главный удар их экспансии был направлен против юга, а не на запад, где не существовало никакой крупной державы и, таким образом, давало мало шансов на ценную добычу. В конце 8 века до нашей эры киммерийские и скифские войска сражались против ассирийского царя Саргона II, а в конце 6 века до нашей эры возник конфликт между скифами и ахеменидским царём Дарием I.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды»

Обсуждение, отзывы о книге «Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x