Алексей Виноградов - Царь Соломон и Русь

В трактате «О церемониях двора», глава 2,15 посвящена церемониалу приемов, происходивших в Большом триклине Магнавры, «когда василевсы восседают на Соломоновом троне», установленном там. Но описанные в книгие три приема в этом отношении представляют собой исключения: первый имел место в Хрисотриклине, а второй – в триклине Юстиниана, так что император не мог сидеть на Соломоновом троне, поэтому приходилось особо оговаривать название трона; в ходе же второго из названных приемов, хотя он и происходил в Большом триклине, император помещался опять-таки не на Соломоновом троне, а по каким-то причинам в одном из стоявших там «золотых кресел».

Указаны второй прием тарситов, где Роман восседал на троне Аркадия, а Константин, на троне Константина Великого; третий прием тарситов, когда оба василевса сидели в «золотых креслах», и официальный прием Ольги императрицей.

Во вводной части к 15-й главе, где речь идет об элементах церемониала безотносительно к тому или иному конкретному приему, «когда василевсы восседают на Соломоновом троне», говорится не о троне Соломона, а о тронах. Так, в Большом триклине, кроме трона Соломона, были установлены переносные «золотые кресла» (в конхе на юг от трона Соломона), сидя в которых Константин и Роман принимали тарситов перед приемом посла Сайф ад-даулы. Кроме прямо названных в 15-й главе II книги тронов Соломона, Феофила, Аркадия и Константина, упомянуты «остальные царские троны», стоявшие в Хрисотриклине.

Продолжатель Феофана упоминает предметы (золотой платан, птицы, издающие звуки, открывающие пасти и рычащие львы, орган и др.), находившиеся в тронном зале Большого дворца – Магнавре. Их задачей главным образом было производить впечатление на гостей, особенно иностранных. Некоторые ромейские авторы приписывают их изготовление Льву Мудрому. Но указанные предметы составляли одно целое с троном Соломона, который в таком случае Лев Мудрый.

Страна, где правит Соломон, названа Руськая земля Светорусьскоая, земля Русьская, Сьвятая Русь.

Василий говорит в отношении царя Соломона: «Фу-фу, Маринка, что это меня руськой дух по носу ударил?», «Фи-фу-фу, руським духом пахнет. Кто пришел?».

Соломон говорит в отношении своей страны: «Со сьвятой у мня Руси, сь Ерусалима, славна города»

Торокашко сын Заморенин сообщает о Руси, как царстве Соломона.

Известно, что юг Руси и Болгария в 7—9 веках были в составе одного государства.

Болгария в 700 г.

Болгария в 900 г.

Историки предпологают, что часть Руси могла составляеть единое целое с Болгарией не только при Симеоне, но и его потомках.

Болгария в 1000 г.

П.Г.Гайдуков, В.А.Калинин пишут: «В «Сводном каталоге» описано 5 сребреников с именем Петрос, из которых один не разыскан и известен только по архивным материалам. Три монеты происходят из Нежинского клада 1852 г., одна из Митьковских курганов в Брянской обл. На всех пяти дошедших до нас экземплярах принято следующее прочтение: ПЕТРОС ПЕТРОС – ОГЕОС ПЕТРОС, т. е. Петр, Петр, святой Петр.

Изображение сидящего бородатого святого; в широком и длинном складчатом одеянии; вокруг непокрытой курчавой головы нимб; правой рукой держит крест, наискосок прижатый к правому плечу; левая – на груди. Колончатая надпись по сторонам фигуры святого: ПЕТРОС ПЕТРОС. Вокруг двойной точечный ободок.