тиха речь же у ей – да лебединая?»
«Чтобы ростом-то – да высочешенька, без белил-то была да она белешенька,
без румян-то она – да руменешенька, она ходила бы, да словно павушка, говорила-то она, да как лебедушка!..»
Хотя у большинства соколиных цвет глаз колеблется от коричневого до желтого, имеются птицы с глазами серого цвета.
Торокашко сын Заморенин именуется – Таракашок, Таракашко купец Заморинян, Таракашка купец Заморский, Торокашка гость Замореник, Тороканишка Голь Заморенной, Торокан да сын Заморянин, Торокашко сын Заморэнин,
Мишка (Михайло) Пивоваренин по прозванию вор Торокан да сын Заморенин,
Васька Тороканов Пустоволодьёвич, Васька Торокашко сын Заморенин, Васька сын Торокашков и Заморенин,
Ивашка Поваренин,
Поваренин по прозванью детина – Торокашко-вор,
Потутоцька Поваренин,
Поташенька Хромой.
Жена Соломона именуется – царица Соломания, Соломина, Соломаниха, Соломадина, Соломадина Прекрасная, Соломания-Соломанида Волотамовна,
Апраксея, Опраксия, Опросенья,
Маринка, Маринка-лебедь белая (она же не жена, а его полюбовниця – душка Маринка).
Упомянуты: отец царя Соломона – Давыд, Илья Муромец, Семен Леховитый, Олешенька Попович, Добрынюшка Никитич.
События, описанные в Былинах заняли от года до трех лет. События отнесены к времени соправления Давида и Соломона:
«Он и падал где батюшку в резвы ноги,
Он и стал просить у батюшка благословленьичё
А сходить где Соломану в Золоту Ёрду
А за той же чяричей Соломадиной.
Говорил тут Давыд ёму родной батюшко..»
«Говорит отец Соломану-царю:
«Насидишься ты под бабьей жопой
Дам я тебе тридцать три богатыря с собой».
В ряде вариантов подрузамевался не Соломон, а Давид. Так как Соломон был царевечем, а Давид – пастухом.
«Испроговорит Соломан-царь Давыдович:
«Ай, же ты прекрасный царь Василь Окульевич!
Дай же мне при смерти в тот рог сыграть.
Ты знаешь мое житье юное, —
Что я пас скот в лесу,
И стрелял в гусей, лебедей,
И перелетных серых малых утушек,
И стрелял я зверей лесовоих…».
В трактовках относивших действие былины в Московское государство 15—16 веков эти прямые указания былин не учитываютсяь.
Также при трактовках не учитывается описанная в былинах география.
Столицы царств Соломона и Василия были соеденины торговым маршрутом по морю, но находились они на одном материке, так как в Соломон направлялся в поход по суше, на конях.
Море названо – Синим, Турэчкиим, Турэцьким.
По отношению к Руси – турецким может быть названо Черное море (Синее у ираноязычных народов). Но также можно назвать любое море, омывающее территории с турецким населением. Поскольку берега в районе Смирны, Фракии, Киликии и южнее до 20 века не были заселены турками, то вероятнее употрбление термина в былинах в отношении Черного моря, хотя оно должно включать в себя и Мраморное море (Пропонтида и Понт).
Столица Соломона названа – Ерусолим-град, Ерусолин, Соломи-город. Город находился у берега моря, или имел там порт.
Иногда столицей указан Царе-град (Соломи-город). После свержения Василия Окуловича, царь Соломон мог быть возведен на престол Царьграда, а в покоях василевса появится Соломонов трон.
Император Лев I (457—474), до коронации начальствовал над отрядами войска и правил Силимбриею (Силима-город, Селия-город) на Мраморном море, в 70 км. к западу от Константнополя. Возможно, имеет место смешение событий.
Столица Василия названа – Цареград, Цариград, главная Золотая Орда.
Город находился у берега моря, имел там порт. Имелась гавань царская (государева). В семи верстах от города также была гавань.
Город окружали белокаменные стены. «А приставают тут в гавань да в городовую, а к той же стены да белокамянной».
Находился этот турецкий город в царстве Турецком. «Побежал Торокашка и за море… Видно стало турецкий град… Недалеко бежит он от царства Турецкого».
Читать дальше