Михаил Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2019, ISBN: 2019, Издательство: Слово, Жанр: История, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Историк-медиевист Михаил Майзульс в своей книге раскрывает тайны средневековых изображений, приближая читателя к ответу на вопрос: «Почему нам сегодня может быть интересно Средневековье?» Понять настоящее без знания прошлого невозможно, поэтому ключ к сегодняшней популярности Средневековья — в понимании того, как и о чем средневековый образ говорит со зрителем.
Книга Майзульса рассказывает об облачках — «бабблах», в которые записывали реплики персонажей, о рамках, из которых они так часто пытались выбраться, о маргиналиях — причудливых, комичных, монструозных, часто абсурдных и непристойных обитателях книжных полей, о том, как средневековые читатели портили фигуры грешников и демонов и различные изображения нагого тела на книжных миниатюрах. Историю средневекового образа невозможно понять и написать, забыв о зрителе, который взаимодействовал с ним, поклонялся ему или ненавидел его.

Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

McGuire 2011 — McGuire В. P . A Companion to Bernard of Clairvaux. Leiden; Boston: Brill, 2011.

Mellinkoff 1970 — Mellinkoff R . The Horned Moses in Medieval Art and Thought. Berkeley; Los Angeles: University of California Press, 1970.

Merback 2012 — Merback M. B . Pilgrimage and Pogrom: Violence, Memory and Visual Culture at the Host-Miracles Shrines of Germany and Austria. Chicago; London: University of Chicago Press, 2012.

Merback 2014 — Merback M. B. Recognitions: Theme and Metatheme in Hans Burgkmair the Elder's Santa Croce in Geru-salemme of 1504//Art Bulletin, 2014, Vol. 96, № 3. P. 288–318.

Mérindol 2001 — Mérindol Chr., de . Le décor peint et armorié en France à l'époque médiévale: les châteaux et les résidences des comtes d'Artois. Bilan et perspectives//Vander Auwera J. (ed.). Liber amicorum Raphaël de Smedt (2, Artium historia). Lewen: Peeters, 2001. P. 1–19.

Mills 2005 — Mills R . Suspended Animation. Pain, Pleasure and Punishment in Medieval Culture. London: Reaktion Books, 2005.

Mittman 2006 — Mittman A. S. Maps and Monsters in Medieval England. New York: Routledge, 2006.

Molanus 1570 — Molanus J. Depicturis et imaginibus sacris, liber unus: tractans de vitandis circa eas abusibus, et de earun-dem significationibus. Louvain, 1570.

Molanus 1843 — Molanus J. De Historia SS. imaginum et picturarum et de Agnis Dei (Theologiae cursus completus/éd. P. et V. S. Migne, T. 27). Paris, 1843.

Montrose 1999 — Montrose L. A. Idols of the Queen: Policy, Gender, and Picturing of Elisabeth I//Representations, 1999, Vol. 68. P. 108–161.

Moore 2017 — Moore К. B . The Architecture of the Christian Holy Land: Reception from Late Antiquity through the Renaissance. New York: Cambridge University Press, 2017.

Morey 1993 — Morey J. H . Peter Comestor, Biblical Paraphrase, and the Medieval Popular Bible//Speculum, 1993, Vol. 68, № 1. P. 6-35.

Morgan 2003 — Morgan N . Gendered Devotions and Social Rituals: The Aspremont Psalter-"Hours" and the Image of the Patron in Late Thirteenth and Early Fourteenth-Century France//Melbourne Art Journal, 2003, Vol. 6. P. 5–24.

Morrison, Hedeman 2010 — Morrison E., Hedeman A. D. (eds.). Imagining the Past in France. History in Manuscript Painting, 1250–1500. Los Angeles: The J. Paul Getty Museum, 2010.

Nagel, Wood 2010 — Nagel A., Wood Chr. S. Anachronic Renaissance. New York: Zone Books, 2010.

Neale, Webb 1906 — Neale J. M., Webb B . (eds.). The Symbolism of Churches and Church Ornaments: A Translation of the First Book of the Rationale Divinorum Officiorum Written by William Durandus. London: Gibbings & Company, 1906.

Newbery, Bisacca, Kanter 1990 — Newbery T. J., Bisacca G., Kanter L. B . Italian Renaissance Frames. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1990.

O'Hear, O'Hear 2015 — O'Hear N., O'Hear A . Picturing the Apocalypse: The Book of Revelation in the Arts over Two Millennia. Oxford: Oxford University Press, 2015.

Olariu 2010 — Olariu D . Réflexions sur l'avènement du portrait avant le XVe siècle//Idem (dir.). Le Portrait individuel. Réflexions autour d'une forme de représentation, XIIIe–XVe siècles. Berne: Peter Lang, 2010. P. 83–101.

Olariu 2015 — Olariu D . Le portrait au Moyen Âge tardif//Baschet J., Dittmar P.-О. (éds.). Les images dans l'Occident médiéval. Turnhout: Brepols, 2015. P. 471–484.

Oosterwijk 2000 — Oosterwijk S . The Swaddling-Clothes of Christ: a Medieval Relic on Display//Medieval Life, 2000, Vol. 13. P. 25–30.

Orihel 2011 — Orihel M . "Treacherous Memories" of Regicide: The Calves-Head Club in the Age of Anne//The Historian, 2011, Vol. 73, № 3.

Ortega y Gasset 1990 — Ortega y Gasset J . Meditations on the Frame//Perspecta, 1990, Vol. 26. P. 185–190.

Paleotti 1594 — Paleotti G . De imaginibus sacris et profanis illusstriss. et reverendiss. libri quinque. Ingolstadt, 1594.

Panofsky 1934 — Panofsky E . Jan van Eyck's Arnolfini Portrait//The Burlington Magazine for Connoisseurs, 1934, Vol. 64, № 372. P. 117–119, 122–127.

Panofsky 1966 — Panofsky E . Early Netherlandish Painting. Its Origins and Character. Cambridge: Harvard University Press, 1966.

Panzanelli 2008 — Panzanelli R . (ed.). Ephemeral Bodies: Wax Sculpture and the Human Figure. Los Angeles: Getty Research Center, 2008.

Parshall 1999 — Parshall P . The Art of Memory and the Passion//The Art Bulletin, 1999, Vol. 81, № 3. P. 456–472.

Parshall, Schoch 2005 — Parshall P., Schoch R. and al. (eds.). Origins of the European Printmaking. Fifteenth-Century Woodcuts and Their Public. Washington; London: National Gallery of Art; Yale University Press, 2005.

Paré 1971 — Paré A . Des monstres et prodiges. Édition critique et commentée par J. Céard. Genève: Librairie Droz, 1971.

Payan 1997 — Payan P . Pour retrouver un père… La promotion du culte de saint Joseph au temps de Gerson//Cahiers de recherches médiévales, 1997, № 4. P. 15–29.

Payan 2000 — Payan P . Ridicule? L'image ambiguë de saint Joseph à la fin du Moyen Âge//Médiévales, 2000, Vol. 39. P. 96–111.

Pennel 2018 — Pennel A . Miroir de la beauté et miroir des vices: luxure et transgression dans les représentations de l'oti-ositas féminine à la fin du Moyen Âge//Questes, 2018, Vol. 37. P. 69–86.

Petsalis-Diomidis 2016 — Petsalis-Diomidis A . Between the Body and the Divine: Healing Votives from Classical and Hellenistic Greece//Weinryb I. (ed.). Ex Voto: Votive Giving Across Cultures. New York: Bard Graduate Center, 2016. P. 49–75.

Pico della Mirandola 1555 — Pico della Mirandola G . Dialogo intitolato la Strega, overo de gli inganni de demoni, tr. T. Turi-ni. Pescia, 1555.

Pierce 2008 — Pierce H . Unseemly Pictures: Graphic Satire and Politics in Early Modern England. New Haven, 2008.

Pinson 1996 — Pinson Y . The Iconography of the Temple in Northern Renaissance Art//Assah. Studies in Art History. Seris B2. Tel Aviv: Tel Aviv University, 1996. P. 147–174.

PL 114, 168, 198 — Patrologiae cursus completus. Series Latina/Ed. J.-P. Migne. T. 114. Paris, 1852; T. 168. Paris, 1854; T. 198. Paris, 1855.

Plesch 2002 a — Plesch V . Not Only Against Jews: Antisemitic Iconography and its Functions at La Brigue//Studies in Iconography, 2002, Vol. 23. P. 137–181.

Plesch 2002 b — Plesch V . Memory on the Wall: Graffiti on Religious Wall Paintings//Journal of Medieval and Early Modern Studies, 2002, Vol. 32, № 1. P. 167–197.

Polleross 1991 — Polleross F . Between Typology and Psychology: The Role of the Identification Portrait in Updating Old Testament Representations//Artibus et Historiae, 1991, Vol. 12, № 24. P. 75–117.

Pomel 2003 — Pomel F. (dir.). Miroirs et jeux de miroirs dans la littérature médiévale. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2003.

Pon, Amatruda 2010 — Pon L., Amatruda J. F. Breast Cancer Between Faith and Medicine: the Peres Maldonado Ex-voto//Medical Humanities, 2010, Vol. 36, № 2. P. 112–114.

Poucet 2004 — Poucet J. L'Origine troyenne des peuples d'Occident au Moyen Âge et à la Renaissance. Un exemple de parenté imaginaire et d'idéologie politique//Les Études Classiques, 2004, Vol. 72. P. 75–107.

Powell 2012 — Powell A. K . Depositions: Scenes from the Late Medieval Church and the Modern Museum. New York: Zone Books, 2012.

Purdie 2000 — Purdie R . Dice-games and the Blasphemy of Prediction//Barrow S. A. (ed.). Medieval Futures: Attitude to the Future in the Middle Ages. Wood-bridge: NED, 2000.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»

Обсуждение, отзывы о книге «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x