Михаил Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2019, ISBN: 2019, Издательство: Слово, Жанр: История, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Историк-медиевист Михаил Майзульс в своей книге раскрывает тайны средневековых изображений, приближая читателя к ответу на вопрос: «Почему нам сегодня может быть интересно Средневековье?» Понять настоящее без знания прошлого невозможно, поэтому ключ к сегодняшней популярности Средневековья — в понимании того, как и о чем средневековый образ говорит со зрителем.
Книга Майзульса рассказывает об облачках — «бабблах», в которые записывали реплики персонажей, о рамках, из которых они так часто пытались выбраться, о маргиналиях — причудливых, комичных, монструозных, часто абсурдных и непристойных обитателях книжных полей, о том, как средневековые читатели портили фигуры грешников и демонов и различные изображения нагого тела на книжных миниатюрах. Историю средневекового образа невозможно понять и написать, забыв о зрителе, который взаимодействовал с ним, поклонялся ему или ненавидел его.

Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Christin 1991 — Christin O. Une révolution symbolique. L'iconoclasme huguenot et la reconstruction catholique. Paris: Les Éditions de Minuit, 1991.

Clark 2013 — Clark S . Angels of Light and Images of Sanctity//Copeland C., Machielsen J. (eds.). Angels of Sanctity and the Discernment of Spirits in the Early Modern Period. Leiden; Boston: Brill, 2013.

Clay 2003 — Clay R . Violating the Sacred: Theft and "Iconoclasm" in Late Eighteenth-century Paris//Oxford Art Journal. 2003. Vol. 26, № 2. P. 3–22.

Cole 2002 — Cole M. The Demonic Arts and the Origin of the Medium//The Art Bulletin, 2002, Vol. 84, № 4. P. 621–640.

Costa 1990 — Costa G . Love and Witchcraft in Gianfrancesco Pico della Mirandola: La Strega between the Sublime and the Grotesque//Italica, 1990, Vol. 67, № 4. P. 427–439.

Criminisi, Kemp, Kang 2004 — Criminisi A., Kemp M., Kang S. B . Reflections of Reality in Jan van Eyck and Robert Campin. Historical Methods//Ajournai of Quantitative and Interdisciplinary History, 2004, Vol. 37, № З. P. 109–122.

Crouzet-Pavan 1984 — Crouzet-Pavan E . Violence, société et pouvoir à Venise (XIVe-XVe siècles): forme et évolution de rituels urbains//Mélanges de l'École française de Rome. Moyen-Âge, Temps modernes. 1984. Vol. 96, № 2. P. 903–936.

Curley 1979 — Curley M. J. (ed.). Physiologus: A Medieval Book of Nature Lore. Chicago; London: Chicago University Press, 1979.

Cuttler 1957 — Cuttler Ch. D . The Lisbon Temptation of St. Anthony by Jerome Bosch//The Art Bulletin, 1957, Vol. 39, № 2. P. 109–126.

Da Costa Kaufmann, Roehrig Kaufmann 1991 — Da Costa Kaufmann Th ., Roehrig Kaufmann V The Sanctification of Nature: Observations on the Origins of Trompe l'oeil in Netherlandish Book Painting of the Fifteenth and Sixteenth Centuries//The J. Paul Getty Museum Journal, 1991, Vol. 19. P. 43–64.

Denoël 2007 — Denoël Ch . L'apparition des attributs individuels des saints dans l'art médiéval//Cahiers de civilisation médiévale, 2007, № 198. P. 149–160.

Deremble 2015 — Deremble C . Image dans la cathédrale//Baschet J., Dittmar P.-O. (eds.). Les images dans l'Occident médiéval. Turnhout: Brepols, 2015. P. 97–108.

Deshman 1997 — Deshman R . Another Look at the Disappearing Christ: Corporeal and Spiritual Vision in Early Medieval Images//The Art Bulletin, 1997, Vol. 79, № 3. P. 518–546.

Didi-Huberman 1994 — Didi-Huberman G . Georges Didi-Huberman, Ressemblance mythifiée et ressemblance oubliée chez Vasari: la légende du portrait sur "le vif'//Mélanges de l'École française de Rome. Italie et Méditerranée, 1994, T. 106, № 2. P. 383–432.

Didi-Huberman 2007 — Didi-Huberman G . Ex-Voto: Image, Organ, Time//L'Esprit Créateur, 2007, Vol. 47, № 3. P- 7–16.

Dijk 1999 — Dijk A, van . The Angelic Salutation in Early Byzantine and Medieval Annunciation Imagery//The Art Bulletin, 1999, Vol. 81, № 3. P. 420–436.

Dimock 1868 — Dimock J. F . (ed.). Giraldi Cambrensis Itinerarium Kambriae et Descriptio Kambriae (Giraldi Cambrensis opera. Vol. 6). London, 1868.

Dittmar 2013 — Dittmar P.-O . Lapsusfigurae. Notes sur l'erreur iconographique//Hériché-Pradeau S., Perez-Simon M. (éd.). Quand l'image relit le texte. Regards croisés sur les manuscrits médiévaux. Paris: Presses de la Sorbonne Nouvelle. P. 319–335.

Dixon 2005 — Dixon I. Bosch . New York; London: Phaidon Press, 2005.

Draycott, Graham 2017 — Draycott J., Graham E.-J. Bodies of Evidence: Ancient Anatomical Votives. Past, Present and Future. London; New York: Routledge, 2017.

Favreau 1989 — Favreau R . Fonctions des inscriptions au Moyen Âge//Cahiers de civilisation médiévale, 1989, № 127. P. 203–232.

Fay 1931 — Fay P. B . (éd.). Guillaume de Saint-Pathus, confesseur de la reine Marguerite, Les miracles de saint Louis. Paris: Champion, 1931.

Feldges-Henning 1972 — Feldges-Henning U . The Pictorial Program of the Sala della Pace: A New Interpretation//Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 1972, Vol. 35. P. 145–162.

Forstel 2008 — Förstel J. Etienne Chevalier, Jean Fouquet et Melun//Présence royale et aristocratique dans l'est parisien à la fin du Moyen Âge, 22 septembre 2007. Nogent-sur-Marne, 2008. P. 96–107.

Foscati 2009 — Foscati A . Antonio Abate fra santità e leggenda//L'Allevatore magazine, 2009, Vol. LXV, № 1. P. 20–33.

Franciscus de Retza 1470 — Franciscus de Retza . Defensorium inviolatae virginitatis Mariae. Nördlingen, 1470.

Franciscus de Retza 1487 — Franciscus de Retza . Defensorium inviolate perpetueque virginitatis castissime dei genitricis Mariae. Basel, 1487–1490.

Freedberg 1989 — Freedberg D . The Power of Images. Studies in the History and Theory of Response. Chicago; London: The University of Chicago Press, 1989.

Freeman 1957 — Freeman M. B. The Iconography of the Merode Altarpiece//Bulletin of the Metropolitan Museum of Art, 1957, Vol. 16. P. 130–139.

Fricke 2015 — Fricke B . Presence Through Absence: Thresholds and Mimesis in Painting. A Close Reading of a Flemish Painting of Saint Anthony//Representations, 2015, Vol. 130, № 1. P. 1–27.

Friedman 1977 — Friedman J. B . L'iconographie de Vénus et de son miroir à la fin du Moyen Âge//Roy B. (dir.). L'Érotisme au Moyen Âge. Montreal: Aurore, 1977. P. 53–83.

Garnett, Rosser 2018 — Garnett J., Rosser G . The Ex Voto between Domestic and Public Space: From Personal Testimony to Collective Memory//Corry M., Faini M., Meneghin A. (eds.). Domestic Devotions in Early Modern Italy. Leiden: Brill, 2018. P. 45–62.

Gamier 1982, 2003 — Garnier F . Le Langage de l'Image au Moyen Âge. Vol. I: Signification et symbolique; Vol. II: Grammaire des gestes. Paris: Le Léopard d'Or, 1982; 2003.

Gerry 2009 — Gerry K. The Reappearance of the Disappearing Christ in an Early Thirteenth-Century Psalter from Oxford//Art & Nature. Studies in Medieval Art and Architecture. London: Courtauld Institute of Art, 2009. P. 116–129.

Gerson 1706 I, III — Joannes Gersonii Opera Omnia /Ed. Louis Ellies du Pin. Vol. 1; Vol. 3-Antwerp, 1706.

Gombrich 1999 — Gombrich E. The Uses of Images. Studies in the Social Function of Art and Visual Communication. London: Phaidon, 1999.

Grabes 2009 — Grabes H . The Mutable Glass: Mirror-imagery in Titles and Texts of the Middle Ages and English Renaissance. London; New York: Cambridge University Press, 2009.

Graziano 2016 — Graziano F . Miraculous Images and Votive Offerings in Mexico. Oxford: Oxford University Press, 2016.

Groebner 2004 — Groebner V. Defaced. The Visual Culture of Violence in the Late Middle Ages. New York: Zone Books, 2004.

Grzçda, Walczak 2017 — Grzçda M., Walczak M . Reconsidering the Origins of Portraiture//Journal of Art Historiography, 2017, № 17. P. 1–35.

Guenée 1986 — Guenée B . Les "Grandes Chroniques de France". Le roman aux roys, 1274–1518//Nora P. (dir.). Les lieux de mémoire. T. 2: La Nation. Paris: Gallimard, 1986. P. 189–214.

Guillouët 2013 — Guillouët J.-M . In the Masons' Yard: Insights from French Gothic Manuscript Painting//Gesta, 2013, Vol. 52, № 2. P. 181–196.

Haag 2018 — Haag S . (ed.). Bruegel: The Hand of the Master. Exhibition, Vienna, Kunsthistorisches Museum, October 2, 2018 to January 13, 2019. Vienna: KHM-Museumsverband, 2018.

Hablot 2018 — Hablot L. Revêtir l'armoirie. Les vêtements héraldiques au Moyen Âge, mythes et réalités//Espacio, Tiempo y Forma (Serie VII, Historia del Arte), 2018, Vol. 6. P. 55–87.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»

Обсуждение, отзывы о книге «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x