Михаил Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2019, ISBN: 2019, Издательство: Слово, Жанр: История, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Историк-медиевист Михаил Майзульс в своей книге раскрывает тайны средневековых изображений, приближая читателя к ответу на вопрос: «Почему нам сегодня может быть интересно Средневековье?» Понять настоящее без знания прошлого невозможно, поэтому ключ к сегодняшней популярности Средневековья — в понимании того, как и о чем средневековый образ говорит со зрителем.
Книга Майзульса рассказывает об облачках — «бабблах», в которые записывали реплики персонажей, о рамках, из которых они так часто пытались выбраться, о маргиналиях — причудливых, комичных, монструозных, часто абсурдных и непристойных обитателях книжных полей, о том, как средневековые читатели портили фигуры грешников и демонов и различные изображения нагого тела на книжных миниатюрах. Историю средневекового образа невозможно понять и написать, забыв о зрителе, который взаимодействовал с ним, поклонялся ему или ненавидел его.

Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Bacci 2005 — Bacci M. Lo spazio dell'an-ima. Vita di una chiesa medievale. Roma; Bari: Editori Laterza, 2005.

Bacci 2011 — Bacci M . L'individu en tant que prototype dans les ex-voto médiévaux II Degrés: revue de synthèse à orientation sémiologique, 2011, Vol. 145–146. P. 1–14.

Baie 2006 — Bale A . The Jew in Profile//New Medieval Literatures 8. Turnhout: Brepols, 2006. P. 125–150.

Baltrusaitis 1981 — Baltrusaitis J . Le Moyen Âge fantastique. Paris: Spadem, 1981.

Bartholeyns 2015 — Bartholeyns G . Images et culture matérielle II Baschet J., Dittmar P.-О. (éds.). Les images dans l'Occident médiéval. Turnhout: Brepols, 2015. P. 397–408.

Bartholeyns, Dittmar, Jolivet 2008 — Bartholeyns G., Dittmar P.-O ., Jolivet V Image et transgression au Moyen Âge. Paris: PUF, 2008.

Bartholeyns, Golsenne 2010 — Bartholeyns G., Golsenne Th . Une théorie des actes d'image//Bartholeyns G., Dierkens A., Golsenne Th. La Performance des images. Bruxelles: Publications de l'Université de Bruxelles, 2010. P. 15–25.

Baschet 1993 — Baschet J. Les justices de l'au-delà. Les représentations de l'enfer en France et en Italie (XIIe–XVe siècle). Rome: École française de Rome, 1993.

Baschet 199 в — Baschet J . Introduction: l'image-objet//BaschetJ., Schmitt J.-Cl. (éds.). L'Image. Fonctions et usages des images dans l'Occident médiéval. Paris: Léopard d'Or, 1996. P. 7–26.

Bax 1979 — Bax D . Hieronymus Bosch, His Picture-Writing Deciphered. Rotterdam: A. A. Balkema, 1979.

Baxter 2011 — Baxter R . Speech and Writing in the Gospels of Matilda of Canossa//Opacié Z., Timmermann A. (eds.). Image, Memory and Devotion: Liber Amicorum Paul Crossley. Turnhout: Brepols Publishers, 2011. P. 77–94.

Beaune 1985 — Beaune C . L'utilisation politique du mythe des origines troyennes en France à la fin du Moyen Âge//Lectures médiévales de Virgile. Actes du colloque de Rome (25–28 octobre 1982). Rome: École française de Rome, 1985. P. 331–355.

Bedaux 1986 — Bedaux J. B . The Reality of Symbols: The Question of Disguised Symbolism in Jan van Eyck's «Arnolfini Portrait»//Simiolus: Netherlands Quarterly for the History of Art, 1986, Vol. 16, № 1. P. 5-28.

Belting 2005 — Belting H . Hieronymus Bosch. Garden of Earthly Delights. Munich; New York: Prestel, 2005.

Belting 2014 — Belting H . Miroir du monde. L'invention du tableau dans les Pays-Bas. Paris: Éditions Hazan, 2014.

Berchtold 1992 — Berchtold J. Des rats et des ratières. Anamorphoses d'un champ métaphorique de saint Augustin à Jean Racine. Paris: Droz, 1992.

Berger 2012 — Berger P. The Crescent on the Temple. The Dome of the Rock as Image of the Ancient Jewish Sanctuary. Leiden; Boston: Brill, 2012.

Bertman 2009 — Bertman S. The Anti-Semitic Origin of Michelangelo's Horned Moses//Shofar, 2009, Vol. 27, № 4. P. 95–106.

Bicci 2016 — Bicci M . Shaping the Holy Topography of Saint Catherine in the Late Middle Ages//Vella Ch. (ed.). At Home in Art: Essays in Honour of Mario Buhagiar. Malta: Midsea Books, 2016. P. 325–338.

Block 1996 — Block E. C . Misericords in the Rhineland. New York: R. D. Shelden Enterprises Inc., 1996.

Blum 1969 — Blum Sh. N . Early Netherlandish Triptychs: A Study in Patronage. A Study in Patronage. Berkeley; Los Angeles: University of California Press, 1969.

Boespflug 2017 — Boespflug F. Dieu et ses images. Une histoire de l'Éternel dans l'art. Paris: Bayard, 2017.

Bonne 1984 — Bonne J.-Cl . L'art roman de face et de profil. Le Tympan de Conques. Paris: Le sycomore, 1984.

Borchert 2005 — Borchert T.-H . Memling's Portraits. Ghent; Amsterdam: Ludion, 2005.

Borchert 2009 — Borchert T.-H . (ed.). Jan van Eyck. Grisallas. Madrid: Museo Thyssen-Bornemisza, 2009.

Boreczky 2017 — Boreczky A . The Budapest Concordantiae Caritatis. The Medieval Universe of a Cistercian Abbot in the Picture Book of a Viennese Councilman. Budapest: Schock ArtPrint, 2017.

Boucheron 2013 — Boucheron P. Conjurer la peur. Essai sur la force politique des images. Sienne, 1338. Paris: Éditions du Seuil, 2013.

Boyle 1997 — Boyle M . Divine Domesticity: Augustine of Thagaste to Teresa of Avila. Leiden: Brill, 1997.

Brakke 2006 — Brakke D . Demons and the Making of the Monk. Spiritual Combat in Early Christianity. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 2006.

Broderick 1982 — Broderick H. R . Some Attitudes toward the Frame in Anglo-Saxon Manuscripts of the Tenth and Eleventh Centuries//Artibus et Historiae, 1982, Vol. 3,№ 5. P. 31–42.

Brubaker 1996 — Brubaker L. When Pictures Speak: The Incorporation of Dialogue in the Ninth-Century Miniatures of Paris gr. 510//Word & Image: Ajournai of Verbal/Visual Enquiry, 1996, Vol. 12, № 1. P. 94–109.

Bruna 1996 — Bruna D . Enseignes de pèlerinage et enseignes profanes. Paris: Réunion des Musées nationaux, 1996.

Bulbeck 1948 — Bulbeck R . The Doubt of St. Joseph//The Catholic Biblical Quarterly, 1948, Vol. 10, № 3. P. 296–З09.

Buren 1995 — Buren A. H., van . Lesens de l'histoire dans les manuscrits du XVe siècle//Onuato M., Pons N. (éds.). Pratiques de la culture écrite en France au XVe siècle: Actes du colloque international du CNRS, Paris, 16–18 mai 1992. Louvaine-la Neuve: Fédération internationale des instituts d'études médiévales, 1995. P. 515–528.

Caciola 2003 — Caciola N . Discerning Spirits: Divine and Demonic Possession in the Middle Ages. Ithaca; London: Cornell University Press, 2003.

Camille 1988 — Camille M . Obscenity under Erasure. Censorship in Medieval Illuminated Manuscripts//Obscenity. Social Control and Artistic Creation in the European Middle Ages/Ed. by J. M. Ziolkowski. Leiden; Boston; Köln: Brill, 1998. P. 139–154.

Camille 1989 — Camille M . The Gothic Idol. Ideology and Image-Making in Medieval Art. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 1989.

Camille 1992 — Camille M . Image on the Edge. The Margins of Medieval Art. Cambridge: Harvard University Press, 1992.

Camille 1994 — Camille M . Play, Piety and Perversion in Medieval Marginal Manuscript Illumination//Kröll К., Steger H. (ed.). Mein ganzer Körper ist Gesicht: groteske Darstellungen in der europäischen Kunst und Literatur des Mittelalters. Freiburg, 1994. P. 171–192.

Camille 1996 — Camille M . Gothic Art. Glorious Visions. New York: Harry N. Abrams, 1996.

Camille 2000 — Camille M . Signs of the City. Place, Power and Public Fantasy in Medieval Paris//Hanawalt В. A., Kobialka M. (eds.). Medieval Practices of Space. Minneapolis; London: University of Minnesota Press, 2000. P. 1–36.

Carrier 1987 — Carrier D. Naturalism and Allegory in Flemish Painting//The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 1987, Vol. 45, № 3. P. 237–249.

Carter 1954 — Carter D. G . Reflections in Armor in the Canon Van de Paele Madonna//The Art Bulletin, 1954, Vol. 36, № 1. P. 60–62.

Champion 2015 — Champion M . Medieval Ship Graffiti in English Churches: Interpretation and Function//The Mariner's Mirror: The International Quarterly Journal of the Society for Nautical Research, 2015, Vol. 101, № 3. P. 343–350.

Charuty 1992 — Charuty G . Le vœu de vivre. Corps morcelés, corps sans âme dans les pèlerinages portugais//Terrain, 1992, № 18. P. 46–60.

Chazelle 1986 — Chazelle C . Matter, Spirit, and Image in theLibri Carolini//Recherches Augustiniennes, 1986, Vol. XXI. P. 163–184.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»

Обсуждение, отзывы о книге «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x