Михаил Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2019, ISBN: 2019, Издательство: Слово, Жанр: История, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Историк-медиевист Михаил Майзульс в своей книге раскрывает тайны средневековых изображений, приближая читателя к ответу на вопрос: «Почему нам сегодня может быть интересно Средневековье?» Понять настоящее без знания прошлого невозможно, поэтому ключ к сегодняшней популярности Средневековья — в понимании того, как и о чем средневековый образ говорит со зрителем.
Книга Майзульса рассказывает об облачках — «бабблах», в которые записывали реплики персонажей, о рамках, из которых они так часто пытались выбраться, о маргиналиях — причудливых, комичных, монструозных, часто абсурдных и непристойных обитателях книжных полей, о том, как средневековые читатели портили фигуры грешников и демонов и различные изображения нагого тела на книжных миниатюрах. Историю средневекового образа невозможно понять и написать, забыв о зрителе, который взаимодействовал с ним, поклонялся ему или ненавидел его.

Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

102

Neale, Webb 1893. P. 66–67. См.: Ragusa 1971. P. 437–438; Gilbert 1974. P. 253–254; Bock 2002. P. 4–5, 13, 17–18.

103

Meiss 1976. P. 108.

104

Boreczky 2017. P. 38, 72.

105

Franciscus de Retza 1470. Fol. 7; Franciscus de Retza 1487. Fol. 14–15.

106

Wirth 2008 b. P. 22.

107

Reau 1955. P. 416–430.

108

Маль 2008. C. 389–401, 421-425, ил. 149–151. См. таблицу c атрибутами апостолов: C. 452–453.

109

См.: Denoël 2007.

110

Wirth 2008 a. P. 298.

111

Wirth 2008 a. P. 101–105, 291–299, III. 15.

112

См.: Vauchez 1988.

113

Wirth 2011. P. 263–274.

114

Denoël 2007. P. 159–160.

115

Maguire 1996. P. 16–19, 25–28, 32–34, 37.

116

Иаков Ворагинский 2018. С. 234.

117

Molanus 1570. P.125.

118

Campbell 2002. P. 611–614, Fig. 15, 18; Barnes 2004. P. 973–980, Fig. 1, 4, 5.

119

Иаков Ворагинский 2017. С. 59–62.

120

Daxecker 1997. P. 174–179, Fig. 10, 11.

121

Иаков Ворагинский 2018. С. 401–402.

122

Guenée 1986; Taylor 2013. P. 52–107.

123

Wirth 2011. Fig. 134 b.

124

Delaborde 1884. P. 299–302.

125

Delaborde 1884; Гене 2002. С. 162–164; Карке 2008. С. 180–182.

126

Delaborde 1884. Р. 325, 360–371, 397–401.

127

О соотношении реликвий и образов см.: Wirth 2008 а. Р. 54–71; Schmitt 1996.

128

Camille 1996. P. 118–120; Bynum 2002. P. 18–31; Cooper, Denny & Brown 2014.

129

См.: Mills 2005.

130

Иаков Ворагинский 2017. С. 164.

131

Mills 2005. P. 150, 157, 164.

132

Gerson 1706 III. Col. 610. См.: Wirth 2011. P. 328.

133

Иаков Ворагинский 2017. С. 48–50.

134

См.: Brakke 2006.

135

Иаков Ворагинский 2017. С. 48.

136

Иаков Ворагинский 2018. С. 479.

137

Foscati 2009. Р. 24; Clark 2013. Р. 293–304.

138

Arrasse 2009. Р. 65.

139

Махов 2011. С. 135–136; Garnier 1982. Р. 107–108.

140

Cole 2002. Р. 625–626, Fig. 3; Clark 2013. P. 300–302, Fig. 10.6.

141

Alençon. Bibliothèque municipale. Ms. 54. Fol. 355. См. «Glossa ordinaria»: Pl. 114. Col. 568.

142

Feldges-Henning 1972. P. 148. Pl. 21b. См.: Boucheron 2013. P. 119–136, Fig. 3.

143

Махов 2011. C. 45–48.

144

Pico della Mirandola 1555. P. 58. См.: Cole 2002. P. 625; Costa 1990.

145

Иаков Ворагинский 2017. С. 57.

146

Махов 2011. Ил. С. 46; Hyman 2003. Р. 96, III. 74.

147

Бакус 2013. Р. 90–97, Илл. 1–4. Ср.: Zica 2007. Р. 23, Fig. 1.7; Kwan 2012. P. 499, 506–507, Fig. 4,8,10.

148

The Hague. Koninklijke Bibliotheek. Ms. 71 A 24. Fol. 24v.

149

Strickland 2003. P. 74–77.

150

Махов 2011. C. 14–33 (цит. по: C. 23).

151

Игина 2013. C. 133–134.

152

Ilsink 2016. № 4, P. 140–159, III. 4.13.

153

Koerner 2004 a. P. 77–78, 91–97. См. также: Wirth 2011. P. 345–347.

154

См.: Fricke 2015.

155

Vauchez 1984; Тогоева 2013.

156

Гинзбург 2004. С. 27–43.

157

Gerson 1706 I. P. 37–59. См.: Schmitt 1994. P. 182–186; Stoichita 1995. P. 24–25; Caciola 2003; Clark 2013. P. 283–285.

158

Gombrich 1999; Scribner 1987; Pierce 2008.

159

Praha. Knihovna Nârodmho muzea v Praze. Ms. IV В 24r. Fol. 35v.

160

Orihel 2011. P. 457, Fig. 2.

161

Игина 2013. Илл. C. 135.

162

Panofsky 1934; Panofsky 1966. P. 131–148. См.: Ridderbos, Buren, Veen 2005. P. 386–391.

163

Boespflug 2017. P. 172–175, 203–212.

164

Wirth 2011. P. 369.

165

Wirth 2011. P. 351, Fig. 161.

166

См.: Harbison 1984; Marrow 1986; Bedaux 1986; Carrier 1987; Lane 1988.

167

См., например, миниатюру из южнонемецкого Лекционария XII в.: London. British Library. Ms. Egerton 809. Fol. 1.

168

Wirth 201 I. P. 368.

169

Marrow 2007. P. 159–161.

170

Мастер легенды о св. Луции. Дева среди дев (Bruxelles. Musées royaux des Beaux-Arts de Belgique. № 2576). См.: Ainsworth 1998. Fig. 80.

171

Fournier 1893. P. 298–299.

172

Bicci 2016. P. 329–330, 336; Hablot 2018. См. также: Alexandre-Bidon 1998. P. 1171–1172.

173

Panofsky 1966. P. 137–139; Ward 1975. P. 196–208, Fig. 3, 4; Hand, Wolff 1986. P. 76–81, Fig. 2, 4, 5; Marrow 2007. P. 163–164, Fig. 9; Wirth 2011. P. 212, Fig. 100.

174

Vergara 2007. P. 242–253.

175

Махов 2011. C. 88.

176

Чамина 2015. C. 538.

177

Махов 2014. C. 124–125, 128–129.

178

Махов 2011. C. 89–98; Махов 2014. C. 113–114.

179

Васан — область на восток от реки Иордан, включавшая гору Хермон. Во времена Моисея, который привел свой народ в Ханаан, там правил царь Ог. Вместе с Сигоном, царем Аморейским, он объявил войну израильтянам, но они оба были разбиты (Чис. 21:33–35).

180

Stuttgart. Württembergische Landesbibliothek. Ms. Bibi. Fol. 23. Fol. 26.

181

PL 168. Col. 344.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем»

Обсуждение, отзывы о книге «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x