Николай Горелов - Книга странствий

От Лаодикеи на реке Лик.

По другим версиям — пятнадцати дней.

В оригинале — Assobarich.

На самом деле Йездгерд III был убит мельником Хосровом на реке Мургабе неподалеку от Мерва, а не у города Марата — это ошибка самого Гайтона.

В оригинале — Dolrisa — Абу Талиб Рукн ад-Дунийа Мухамад Тогрыл Бег (1038–1063).

Artot — Орток Арслан.

Alp Arslan (1063–1072).

Solimanssa.

В других рукописях и в латинской версии — армяне.

Винсент из Бове, ссылаясь на Симона де Сент-Квентина, описывает коронацию хана Гуйюка так: « Об обычае, по которому хан был возведен на трон . Итак, в 1246 году от Рождества Христова Куйюк, который прозывается хан Гог, то есть царь или император, был вознесен на татарский престол. Поскольку, собравшись, все бароны его установили в центре вышеупомянутого места некое золотое сиденье, на которое посадили самого Гога, и, положив перед ним меч, произнесли: "Желаем и просим, а также предлагаем тебе управлять нами всеми". И он сказал им: "Если вы хотите, чтобы я вами правил, готовы ли вы ныне все, что только ни прикажу вам, исполнить, кого бы ни позвал я (из вас), явиться, куда бы ни захотел послать, идти, кого бы ни приказал убить, уничтожить?" Они ответили: "Непременно". Он продолжил: "Пусть слово, сошедшее с уст моих, будет подобно мечу моему!" И все единодушно согласились с этим. Затем они положили некий войлок на землю и его вновь усадили сверху со словами: "Смотри вверх, и познаешь Бога, поверни голову, и снизу увидишь войлок, на котором сидишь. Если ты будешь хорошо управлять своим царством, если будешь щедрым, и будешь уважать справедливость и служить ей, и будешь почитать каждого из князей соответственно его достоинству, славно будешь царствовать, и весь мир подчинится твоей власти, и Господь пошлет тебе все, что пожелаешь в сердце своем; если же будешь делать противоположное, станешь несчастен, и отвержен, и столь беден, ч то даже войлок, на котором ныне сидишь, не будет тебе оставлен". Сказав это, бароны затем посадили на войлок вместе с ним и жену Гога, и гак обоих сидящими подняли от земли вверх на воздух, и провозгласили их громогласными и всенародными криками императором и императрицей всех татар. Затем неисчислимое множество золота, и серебра, и драгоценных каменьев, и всего того, что осталось от Хагадагана [Угедея], положили перед новым императором и поставили его абсолютным господином над всем этим. Сам же он по собственному желанию каждому из князей выделил долю, а в свою пользу удержал оставшееся. Затем они стали пить, как это у них в обычае, и пили непрерывно вплоть до вечера. После этого прибыло на повозках вареное мясо, без соли, и прислужники подавали один член или кусок на четверых или пятерых. В шатре же подавали мясо и похлебку вместо соуса, и так было всякий день, когда устраивали пиршество» (Историческое зерцало, XXXII, 32).

Субедею.

Скорее всего, имеется в виду Хамадан.

Послание сохранилось в том же сборнике, что и письма Иоанна де Монте-Корвино, а также еще в трех списках.

В пользу данного предположения говорит целый ряд сюжетов, которые встречаются как в «Книге о государстве Великого хана», так и в «Описании восточных земель» Одорико.

Это архиепископство было учреждено в 1318 г.

Иоанн XXII занимал папский престол с 1316 но 1344 г.

Написано «Ханбалык», но это явная ошибка.

Имеется в виду ильхан Персии Абу Саид Бахадур (1317–1335).

Хан Золотой Орды в 1312–1340 гг.

Пекин и Ханчжоу.

Одорико де Порденопе пишет, что один бали ( balis ) ранен полутора флоринам.

Trutius — что означает это слово, остается загадкой.

В середине XIV в. Иоанн де Мариньолли, побывавший в Китае, а затем, по возвращении в Европу, оказавшийся на службе при богемском дворе императора Карла IV, приводит следующее описание празднества нового года (под свечами, видимо, стоит подразумевать фонари?): «Все вавилонские, египетские и халдейские астрологи предрекали, что при сочетании Меркурия и Сатурна родится девственница, которая, не вступая в связь с мужчиной, произведет на свет сына на земле Израиля. И се изображение с почтением хранят в храме в Кампсас, и в первую лупу первого месяца, а именно в феврале, ибо оный является первым месяцем у китайцев, там при свечах, горящих на протяжении всей ночи, торжественно справляется праздник — [наступление] нового года». Таким образом, языческие ритуалы подчас получали вполне «каноническую» интерпретацию.