Фридрих Мюллер - История ислама. Том 3, 4. С основания до новейших времен

Cp.: W. Spitta , Zur Geschichte Abu'l-Hasan al-Asch'aris. Leipzig, 1876.

См.: Дози , Essai trad. p. Chauvin, c. 373 и след.; источником служит Ибн аль-Асир (у de Slane II, изд. Торнберга X).

То есть исповедание единства Божия. Словом этим часто кратко обозначается сущность главного догмата мусульман, в смысле «вероучения ислама» вообще; но здесь смысл его в ашаритском противопоставлении понятия единства Бога старому ортодоксальному представлению о руках, о лике Божием и проч.

Это по Ибн аль-Асиру (изд. Торнберга), X, 407, и по «Киртасу», с. 157 перевода; в 522 (1128) г., по Ибн Халдуну (de Slane) II, 173. Первые даты и здесь также нередко приводят к противоречиям и требуют дальнейшего исследования.

Mozarabe — испанская переделка арабского слова «муста'ариб», что приблизительно значит «арабизированный».

Cp.: V. Schack , Poesie und Kunst der Araber II; начата была постройка при Абу Якубе ( Schirrmacher , Geschichte von Spanien, IV). Понятно, что можно допустить и более раннее возникновение нижней части Жиральды, единственной сохранившейся в прежнем виде (верхняя часть была перестроена христианами), V . Schack .

Эта же тема разработана была и ранее другими философами, например, Авиценной ( Ибн Аби Усейбия , II), но, вероятно, их труды погибли. Книга Ибн Туфейля несколько раз переводилась на европейские языки; так, например, «Der von sich selbst gelehrte Welt-Weise… herausgeg. von I. G. P., Frankfurth und Nürnberg, Bey Peter Conrad Monat, 1726».

Или Хисн-аль-Укаб, «орлиный замок», как называют это место арабы.

Абд аль-Вад, вероятно, берберское сокращение часто встречающегося имени Абд аль-Вахид.

Испанцы пишут Mequinez .

Указание на то, будто число жителей в Кордове того времени было более миллиона, несомненно, преувеличено. Даже в период расцвета оно не было более 500 тысяч.

Ибн аль-Ахмар присягнул сперва Ибн Худу, потом багдадским Аббасидам, затем, наконец, тунисским Хафсидам; после смерти Абу Зекерийи он сам принял удобный титул эмир аль-муслимин, «властитель мусульман», правда звучавший гораздо величественнее, чем соответствующее действительности звание «слуга неверных».

Мы приведем классический пример того, как мало заслуживают доверия даже самые точные известия западных летописцев о мусульманских делах. Об участи Загалла мы имеем очень подробное известие по христианским источникам (см.: Miguel Lafuente Alcantara, Historia de Granada, Гранада, 1846), согласно которым этого несчастного князя после бегства из Испании у Меринидов в Феце постигло несчастье: он был ослеплен и кончил жизнь нищим. О нем же Маккари сообщает (и дон Мигуэль не упустил из виду это известие), что он бежал из Испании в Оран и Тлемсен; а в Тлемсене несколько лет тому назад найден, несомненно, принадлежащий ему надгробный камень, внешность которого показывает, что он не мог принадлежать слепому нищему; см.: de Longperier в Journal des Savants, 1881.

Впервые это сделал Pascual de Gayangos в Memorial historico espanol t. X, no de Longperier, указ. соч. Сочинение Паскуали мне недоступно, но de Longperier перепечатал родословную Насридов, которая находится также в полном соответствии с данными монет у Fr. Codera у Zeidin , Tratado de numismatica arabigo — espanola, Мадрид 1879. Мы приводим имена и время правления всех эмиров (при этом мы обозначаем перерыв законного престолонаследия вследствие дворцовых переворотов и тому подобного (*), а наследование не по прямой линии, различные периоды правления одного и того же эмира, свергнутого и затем вновь возведенного на престол, мы обозначаем посредством a, b.): 1. Мухаммед I 629–671 (1232–1272); 2. Абу Абдулла Мухаммед II, аль-Факих 671–701 (1272–1302); 3. Абу Абдулла Мухаммед III 701—708 (1302–1309); *† 4. Наср Абуль Джуюш 708–713 (1309–1314); 5. Абуль Валид Измаил 713–725 (1314–1325); 6. Абу Абдулла Мухаммед IV 725–733 (1325–1333); *t. 7. Абуль Хаджжадж Юсуф I 733–755 (1333–1354); 8a. Абу Абдулла Мухаммед V 755–760 (1354–1359); *† 9. Измаил II 760–761 (1359–1360); *† 10. Абу Абдулла Мухаммед VI (у испанцев — El Rey Bermejo) 761–763 (1360–1362); 8b. Мухаммед I 763–793 (1362–1391); 11. Юсуф II Абу Абдулла 793–798 (1391–1395); 12. Мухаммед VII, 13. Юсуф III (до 1423 г.?); 14с. Мухаммед VIII, аль-Хайсар el Rey Izquiredo, 1428 г.?; *† 15. Мухаммед IX, ас-Сагир, Маленький, до 1428; 14d. Мухаммед VIII 1428-1432; *† 16. Юсуф XV (1432); 14е. Мухаммед VIII 835-849 (1432–1445); *† 17. Мухаммед X, аль-Ахнав, Кривоногий, 849–859 (1445–1454); *† 18. Саад (известный только по монетам); 19. Абуль Хасан Али до 887 (1482); 20. Мухаммед XI Абу Абдулла (Боабдиль, el Rey Chico) и *† Мухаммед XII аз-Загалл.