χαλκοκέραυνόν τε παρ' Ώκεανω
λίμναν παντοτρόφον Αίθιόπων,
ϊν' ό παντόπτας'Ήλιος αίει
χρώτ' αθάνατον κάματόν θ' ϊππων
θερμαΐς ΰδατος
μαλακού προχοαΐς αναπαύει.
В этом тексте следует также отметить широкое «южное» понимание этнонима «эфиопы».
Этот маршрут принимает также Э. Бушор (Buschor 1958: 136–137).
См.: Эсхил 1989: 552.
Bolton 1962: 47.
Так полагает Delage 1930: 200–201.
Bonnafe 1991: 161.
Cp. Rose 1957: 323: «Aeschylus had a confused idea of the topography of the Black Sea district»; Ельницкий 1961: 59: «Представления Эсхила о северочерноморских странах оказываются противоречащими не только действительности, но также и тем данным, которыми располагала, по общему мнению, древнеионийская наука…»; Griffith 1983: 161: «the geography of Prometheus is generally wild»; Sommerstein 2008: 520: «geographical confusion». Среди множества версий объяснения этой географии особое место занимает позиция М. Финкельберг, которая считает, что (Кавказская) гора, с которой берет начало река Гюбристес, — это Альпы, а сама река — это Рейн (Finkelberg 1998: 123–124; см. резкую критику этой точки зрения: Мусбахова 2013: 120–123). Кавказ Эсхила она, вслед за Болтоном, считает идентичным рипейским горам, которые также иногда отождествлялись с Альпами. На самом деле, трудно предполагать у Эсхила знание Рейна, которое греки и римляне получат на несколько веков позже, после знакомства римлян с германскими племенами (см.: Cuppers 1975: 1394).
άλιστόνοις πόδας χρίμπτουσα ραχίαισιν έκπεραν χθόνα.
См. подробный анализ локализации этих «реалий» у Эсхила: Bonnafe 1991: 164–173; Мусбахова 2013: 132–174.
Так делает А. Бернан, рисуя здесь мощную петлю вокруг Черного моря (Bernand 1985: 76); см. ниже его карту странствий Ио.
Так же считает М. Финкельберг (Finkelberg 1998: 126: «Io starts from the ocean at the extreme north-west of Europe, proceeds east along the coast until she… eventually arrives at Lake Maeotis»).
Согласно архаическим представлениям о географии Европы, скифы обитали на всем севере Европы, а не только на ее северо-востоке, как стало принято их локализовать после Геродота (см.: Griffith 1983: 81; Подосинов 2014в: 212–230); возражения против этого см.: Мусбахова 2013: 121–124, которая, оперируя более позними источниками, не обращает внимания на существование архаического пласта в географической информации Эсхила. Замечу, что для понимания локализации Скифии на ментальной (а может быть, и реальной) карте древних греков важно свидетельство Страбона (I, 2, 28) о теории Эфора, который писал в своем трактате о Европе: «Если область неба и земли мы разделим на четыре части, то одна в пределах Апелиота (т. е. востока. — А. П .) будет занята индийцами, другая, южная, — эфиопами, третья, западная, — кельтами, четвертая, лежащая в пределах ветра Борея, — скифами». При этом он (Эфор. — А. П .) прибавляет, что Эфиопия и Скифия обширнее других стран. «Кажется, — говорит он, — народ эфиопский тянется от зимнего востока до запада, а Скифия расположена против этого народа» (перевод Ф. Г. Мищенко). Итак, расхожее в античности мнение о расположении эфиопов на всем юге ойкумены с востока до запада (впервые высказанное уже Гомером) оказывается приложимым и к пространству Скифии, которая, вероятно, здесь мыслится как страна, покрывающая собой весь север ойкумены.
Комментаторы с удивлением отмечают расположение халибов в Северном Причерноморье, в то время как, по данным других авторов, они жили на южном берегу Черного моря (см., например: Scatena 1968: 115; Griffith 1983: 213). Это затруднение во многом снимается, если изображать Черное море разомкнутым. Характерно, что М. Гриффит склонен локализовать эсхиловых халибов не в Черном море, а в Океане, вдоль которого идет Ио (Griffith 1983: 216). В. Т. Мусбахова приписывает самому Эсхилу помещение железоделателей халибов в Скифскую страну (Мусбахова 2013: 164–170).
У Скатена в качестве возможных вариантов отождествления реки Гюбристес называет Аракс (вслед за древним схолиастом), Истр или Танаис (Scatena 1968: 117); Ельницкий (1961: 61–62), Соммерстейн (2008: 521) и Мусбахова (2013: 132–134) — Кубань.
Ср. противоположную версию Геродота (IV, 110; 116), по которому, амазонки, жившие изначально в Темискире на юге Черного моря, позже перебрались в Северное Причерноморье. По мнению Дж. Болтона, версия Эсхила предшествует Геродотовой (Bolton 1962: 51–52).
Напомню, что в другой трагедии Эсхила «Просительницы» (vv. 542–562) Ио переплывает из Европы в Азию именно через Боспор Фракийский. М. Гриффит замечает в этой связи, что в «Прометее Прикованном» Эсхил избрал другую версию, перенеся действие на Боспор Киммерийский с целью создания экзотического эффекта (Griffith 1983: 214 и 218). Эсхиловы халибы, живущие «по левую руку» от пути Ио, оказываются в этом маршруте на своем месте. Таким образом, основой маршрута Ио был все-таки изначально путь через Боспор Фракийский, что и вызвало массу противоречий в новом итинерарии.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу