Наталья Сивкина - Последний конфликт в независимой Греции - Союзническая война 220–217 гг. до н. э.

В историографии неоднократно делались попытки охарактеризовать работу и мировоззрение историка [23] См. например: Мищенко Ф. Г. Федеративная Эллада и Полибий. С. 35–141; Мирзоев С. Б. Полибий. М., 1986; Тыжов А. Я . Полибий и его «Всеобщая история» // Полибий. Всеобщая история. T. 1. СПб., 1994. С. 5–34; Немировский А. И . Полибий как историк // ВИ. 1974. № 6. С. 87–106; Самохина Г. С. Полибий: эпоха, судьба, труд. М., 1995; Pédech P . La méthode historique de Polybe. P., 1964; Walbank F . Polybius. Berkeley — Los Angeles — L., 1990; Walbank F. A historical commentary on Polybios. Vol. 1–3. Oxford, 1957–1979. . Важность Полибиева труда определяется тем, что пытаясь ответить на вопрос: «как Рим покорил весь эллинистический мир?», историк обстоятельно описывает события того периода, исследуя их причины и взаимосвязь. Его «Всеобщая история», которую по степени достоверности изложенных в ней фактов и по ее значимости как исторического источника и как памятника исторической мысли можно поставить в один ряд с сочинением Фукидида, значительна еще и другим — тем, что она учит извлекать уроки из прошлого и указывает каждому историку фундаментальные принципы профессионального мастерства [24] Кащеев В. И . Из истории межгосударственных отношений… .

Добросовестно описывая политические и военные события, греческий автор ставит во главу угла выявление причинно-следственных связей. Он cato говорит, что историки должны обращать внимание не столько на событие, сколько на обстоятельства, предшествующие им, одновременные с ними и следующие за ними (III, 31, 11).

Полибий обращался к проблемам теории истории, прерывая рассказ многочисленными рассуждениями, что вызывало критические замечания современных исследователей. Но, как доказала Г. С. Самохина [25] Самохина Г. С . Polybiana: история как наука в эллинистической историографии III–II вв. до н. э. // ВДИ. 1986. № 4. С. 96. , это было связано не с темпераментом и складом ума историка, а с потребностями времени. Выяснение причины, повода и начала событий занимает в системе исторических доказательств, по мысли Полибия, основное место. Его можно с полным основанием назвать новатором, ибо он первым из греческих историков, чьи произведения дошли до нас, попытался оценить роль необходимых в любом историческом труде доказательств [26] Самохина Г. С . О системе исторических доказательств в интерпретации Полибия // Из истории античного общества. Горький, 1988. С. 56–57. .

Следует принять во внимание, что по исследуемой тематике не сохранилось другого столь глубокого труда, способного сравниться с произведением ахейского историка. Союзническая война изложена у него довольно полно. В связи с вышесказанным ценность его произведения бесспорна. Добросовестно и обстоятельно описывая политические и военные события, создавая так называемую «прагматическую историю» [27] Подробнее о прагматической истории Полибия см., например: Кащеев В. И. Полибий и его «прагматическая история» // АМА. Вып. 11. Саратов, 2002. С. 23–30; Walbank F . Polybius. P. 66–96. , Полибий при этом действующими лицами истории считал людей: «…во всем окончательное суждение определяется не самим деянием, но причинами его, намерениями людей и их особенностями» (Polyb., II, 56, 16) [28] Кащеев В. И. Полибий и его «прагматическая история». С. 27. . Неудивительно, что при подобном подходе к изложению кампаний Союзнической войны историк акцентирует внимание читателя именно на личностях, на их планах и устремлениях, часто в ущерб реальным фактам.

Нужно помнить еще один существенный момент: сам автор не был беспристрастным и объективным, когда речь заходила о противниках или соперниках Ахейского союза. Отец Полибия, ахейский стратег Ликорт, и знаменитый Филопемен привили ему глубокое чувство патриотизма [29] О патриотизме Полибия см., например: Беликов А. П . Полибий между греками и римлянами… С. 150–161. . Воспитанный в круге тех политических деятелей Ахейского союза, которые боготворили Арата и рассматривали себя в качестве наследников его политики, Полибий представляет читателю Арата как мудрого государственного мужа, способного предвидеть последствия тех или иных политических действий, когда результат их еще никому не был ясен [30] Eckstein А. М . Polybius, Demetrius of Pharus, and the Origins of the Second Illyrian War // Cl. Ph. Vol. 89. № 1. 1994. P. 53; Chrimes К. M . Ancient Sparta. A reexamination of the evidence. Manchester, 1949. P. 3. . Полибий не просто восхищается Аратом, он искренне разделяет его внешнюю политику. Поэтому далеко не все высказывания историка можно принимать на веру. Как отмечал Хэммонд, он унижал врагов своей страны — Этолию, Спарту, Македонию. При этом Полибий так восхищался Римом, что унижал и врагов «вечного Города» — прежде всего, Македонию. Его оценка македонского царя Филиппа V вообще далека от объективности [31] Hammond N. С., Walbank F. W. A history of Macedonia. Vol. 3. Oxford, 1988. P. 367. . Характерно замечание историка: он считает невероятным, чтобы семнадцати летний юноша (т. е. Филипп) мог дать правильное суждение в важном деле; высказанное царем мнение с наибольшей вероятностью должно быть приписано стратегу Арату (Polyb., IV, 24, 1 и 3). Успехи ахейцев он объясняет дальновидностью их вождей и лучшими качествами их характера. Этолийцы же в его описании — зачинщики постоянных беспорядков в Греции и нарушители мира. Они не стыдятся ничего, что приносит выгоду (Polyb., IX, 38, 6; XVIII, 34, 7), непрерывно грабят Элладу (Polyb., IV, 16, 4) и даже не ищут каких-либо оправданий своим поступкам (ibid.). Эти и другие не менее резкие отзывы довольно часто встречаются на страницах произведения Полибия. Интересен тот факт, что Плутарх, не раз упоминая об этолийцах, не обнаруживает к ним такой нетерпимости и раздражения, какие присутствуют у Полибия, хотя автор «Сравнительных жизнеописаний» не скрывает их пороков (Plut. Flamin., 8; 10; 15). По мнению Чарльза Эдсона [32] Edson C . Rev.: Walbank F. W. Philip V of Macedon // The American Historical Review. Vol. 47. № 4.1942. P. 827. , портрет Филиппа у Полибия был призван мотивировать — и таким образом оправдать — измену ахейцев в римско-македонской войне. Поэтому сведения Полибия нуждаются в критическом осмыслении.