Геннадий Веревкин - Заметки краеведа в третьем поколении

В коми-пермяцком языке слово «кок» соответствует русскому слову «кукушка». Оно распространено в зоне обитания финно-угорских народов, к коим относятся и коми-пермяки. Профессор Пермского педагогического института Кривощёкова-Гантман пишет, что коми-пермяцкая буква «о» соответствует русскому звуку «а». «Шор» по коми-пермяцки — «ручей», «родник», но русские произносят «шар», так удобнее говорить.

Значит, название деревни следует переводить на русский язык как «Кукушкин ручей» или «Кукушкин родник». (Вспомните о роднике у деревни Кокшарово).

В русском языке слово «кокушка» через «о» было распространено. Вынесенные в заголовок статьи слова «кокушица» и «куковали» не описка. В такой транскрипции эту фразу привёл Даль в своём словаре как начало народной песни.

Словарь пермских говоров отмечает, что в Добрянском и Кунгурском районах говорят «коковать» в смысле грустить и тосковать.

Профессор Г. Н. Чагин в своей книге «Пермь Великая в топонимических доказательствах» пишет, что на реке Вишерке, у деревни Фидино, имеются два луга: один называется Кокушка, другой — Против Кокушки.

Но название Кокшарово в нашем крае не нашло широкого распространения. В Пермском крае, кроме трёх названных выше деревень, есть ещё по одной в Осинском и Кунгурском районах. В северной Республике Коми есть всего один починок Кокшор, стоящий на одноимённой речке.

А вот фамилия Кокшаровы в наших краях очень распространена и появилась давно. Перепесчик Кайзаров в 1623 году написал: «Крестьянин Пыскорской монастырской слободки на реке Каме Васька Давыдов сын Кокшар».

Столкнулся я с такой странностью: наши коренные жители, люди пожилые, почему-то Кокшаровых называли Кошкаровыми.

Очень был знаменит город Кокшаров на реке Вятке в землях финно-угорских народов черемисов, теперь их зовут марийцами. Город был сильно укреплён, новгородские ушкуйники осадили его в 1182 году, и, с трудом завоевав, подчинили его Новгороду. Городу дали новое название — Котельнич. Развалины Кокшарова видел ещё в 1770 году путешественник Рычков.

Знаменита деревня Кокшарово около города Верхняя Салда Свердловской области. Рядом находится Кокшаровский торфяник — настоящий клад для археологов. В нём около 50 стоянок древних людей, самые ранние относятся к V веку до нашей эры.

Историк В. Ключевский писал: «Перенесение географической номенклатуры в отдалённый край было делом переселенцев. Известен обычай всех колонистов в мире уносить с собой на новые места имена покинутых жилищ».

В Приморском крае на реке Улахе, у подножия гор Сихотэ-Алинь, нашлась ещё Кокшарово. О ней пишет путешественник В. К. Арсеньев в книге «В дебрях Уссурийского края». Путешественники заблудились, измучились. «…Наконец мы подошли к реке и на другом берегу увидели Кокшарово. Старообрядцы подали нам лодки и перевезли на них кули и вьюки. После этого перехода люди очень устали, лошади тоже нуждались в отдыхе. Мы решили простоять в Кокшарово трое суток. Мы сидели в избах и расспрашивали староверов о деревне и её окрестностях. Они рассказали, что Кокшарово основана недавно, что в ней 22 двора, и что это последнее русское селение «на реке, дальше живут только китайцы».

Арсеньев подробно описал растительность, животный мир вокруг деревни, но не написал, откуда пришли последние и в какой области России деревню Кокшарово они оставили. Пунктуальный Арсеньев упустил этот момент. Так хочется верить, что они из наших краёв. По географическому атласу России 2002 года Кокшарово на Дальнем Востоке ещё существует. Странное несовпадение — деревня носит название кукушки. Наша обыкновенная кукушка хорошо изучена, но на Дальнем Востоке, на западных склонах Сихотэ-Алинь, обитает ширококрылая кукушка. Журнал «Наука и жизнь» пишет, что она ведёт скрытый образ жизни, биология её не изучена, о ней практически ничего неизвестно.

С кукушкой связано много песен, пословиц, примет.

Николай Костомаров в своей «Славянской мифологии» кукушке отвёл 15 страниц. Особенно распространена эта тема на Украине, где кукушку называют зозулей. Раньше, когда украинские ансамбли выступали на радио или телевидении, концерт всегда начинался хоровой песней о зозуле.

При раскопках Пыскорского подземного клада в 1915 году в неурочное время, надрываясь, кричали кукушки, хотя должны были молчать. Руководитель работ Богословский пишет, что жители Пыскора были очень недовольны и считали это плохой приметой.